中國國民黨對戒嚴的惡行沒有任何反省，還毫不知恥的說〔解嚴〕是〔德政〕，面對台灣人民的譴責，不以為意，完全不認為自己有錯，其中的黨國意識型態非常值得探討。
對中國黨的徒子徒孫而言，當初解嚴是蔣經國一手主導的，解嚴的功勞和榮耀自然應該全歸功於蔣經國一人。至於蔣經國是真正為何種原因而要解嚴，這些中國黨的徒子徒孫不願去追查，也不願去了解，而且，我們觀察中國黨對解嚴20年的說詞，全是捧蔣經國的馬屁言論，對戒嚴的錯誤沒有反省，只有種種狡詞。
例如，面對戒嚴的錯誤，中國黨的徒子徒孫說：〔台灣的戒嚴不是像其他國家的軍事戒嚴，老是有衛兵在出入口處檢查行人，也沒有宵禁，那時還有民主選舉。〕，台灣人民聽到這種狡詞，不禁想問，戒嚴如此寬鬆，為何不乾脆早一點解嚴算了？
事實一直都很清楚，當時幾十年發展的局勢並非一直都處於動亂，台灣根本沒有長期戒嚴的必要。我們可以反思，如果台灣真有長期戒嚴的必要，以中國黨搞白色恐怖的殘酷手段，228大屠殺的兇狠，怎麼可能讓戒嚴這麼寬鬆呢？中國黨自曝戒嚴的不應該，以為寬鬆的戒嚴是無罪過的證明，卻不知道這反而是證明台灣根本沒有長期戒嚴的必要性。
解讀蔣經國為何會解嚴的原因，中國黨的徒子徒孫說：〔蔣經國當時認為兩岸軍事對抗情勢逐漸緩和，經濟成長也有一定成績，追求自由民主的時候已到來，推動解嚴是非常自然的情況。〕，這種說法完全抹煞台灣人民發動的種種民主運動，如小蔣在美遇刺事件，美麗島事件，民進黨創黨事件等等，反而把解嚴當成蔣經國的功勞，是中國黨創造形勢讓解嚴一事水到渠成的。
問題是，台灣根本沒有長期戒嚴的必要性，當時的兩岸軍事對抗情勢與經濟成長非常明顯與戒嚴沒有任何關係，拿兩岸軍事對抗情勢與經濟成長當藉口，根本就是風馬牛不相及。
而追求自由民主的運動全是台灣人民的行動，沒有中國黨一絲一毫的功勞，中國黨講〔追求自由民主的時候已到來〕也未免太虛偽了。當整個國際形勢和台灣人民的意志都逼著中國黨要趕緊解嚴，中國黨等到人民逼到頭上，才來說〔推動解嚴是非常自然的情況〕，不是太自欺欺人了？
中國黨自欺欺人的說法，實在經不起檢驗，尤其是他們表面解嚴，實際上卻不解嚴的政治詐欺手段，更讓人唾棄。中國國民黨主席吳伯雄說：〔後來蔣經國認為台灣不再需要戒嚴，可以用其他配套法律來取代戒嚴。他當時擔任內政部長，就奉命訂定國家安全法、人民集會遊行法及人民團體法。〕，清清楚楚的告訴大家，中國黨用國家安全法、人民集會遊行法及人民團體法來取代戒嚴，進行〔新戒嚴〕，解嚴一直都是表面的假像。
請問，這種假解嚴算那門子的〔德政〕呢？
如果不是後來李鎮源等黨外人士與百合花學運與民進黨的努力，越來越多台灣人民加入一波波自由民主運動，修正刑法一百條，消滅萬年國會等等，台灣那能有真正的解嚴呢？台灣在這一波波自由民主運動下真正解嚴，無形之中化除了中國黨居心不良的〔新戒嚴〕。
看穿中國黨假解嚴，假德政的事實後，我們很容易發現到中國黨談起解嚴一事，閉口開口就是蔣經國的德政，看在批判奴私文化的人眼中，根本就是奴隸頭子的調調。
為了管理，主人都會找人當奴隸頭子，奴隸群越大，奴隸頭子也分組分等級。而這些當奴隸頭子的人，經常是為虎作倀，狐假虎威，逼奴隸群效忠主人的一大要角。當主人虐待或懲罰奴隸時，奴隸頭子一定會在旁邊助陣說這是為你好的〔德政〕，而主人累了或某些原因停止虐待或懲罰奴隸時，奴隸頭子必定大聲要求奴隸們要感謝主人的〔德政〕，這和中國黨把解嚴和戒嚴說成〔德政〕簡直是如出一轍。
對中國黨的徒子徒孫而言，主人蔣經國的戒嚴惡行，是在保護台灣人民的〔德政〕。而戒嚴期間不如他國那麼嚴厲，非常寬鬆，更是〔德政〕。然後逼不得已而解嚴，這樣〔停止虐待或懲罰奴隸〕的行為，不是〔德政〕，又是什麼呢？
蔣經國在位的種種大小事，我們見諸當時的報紙文章，和今日黑心泛統報紙，無不是將之吹捧為〔德政〕。建個高速公路也是德政，交幾個民間友人也是德政，只差沒有說蔣經國放個屁也是德政而已。
像建高速公路一事，大吹特吹是讓台灣經濟起飛的大德政，反觀民進黨執政，讓高鐵能順利建設完成，以及雪山隧道，都被說是政府應該有的做為。而蔣經國有幾個民間朋友，就是親民的德政，反觀民進黨阿扁總統有民間朋友，就被說是應該的，親民只是在做秀。
中國黨的徒子徒孫之所以會如此雙重標準的看待蔣經國和阿扁總統，原因就是蔣經國是主人，阿扁總統曾是他們手下的奴隸，當然標準不一樣。中國黨的徒子徒孫永遠念念不忘主人蔣經國的德政，主人蔣經國的種種做法都是對的，不會錯的，只有德政可以形容，這種奴隸頭子的黨國意識型態至今21世紀都沒有任何改變。
所以，我們很清楚的看到中國國民黨對戒嚴的惡行沒有絲毫的反省，還能不知恥的說〔解嚴〕是〔德政〕，當大家譴責其德政說法汙辱了台灣人民，中國國民黨完全不認為自己有何錯誤，其一部份原因就是他們潛意識認為他們是站在台灣人民頭上的奴隸頭子，台灣人民不過是奴隸群，奴隸頭子當然要奴隸群把主人蔣經國的一切做為當成德政，這是奴隸頭子的本性和工作。
值得注意的是，這種奴隸頭子的黨國意識型態有著極重要的統治意義。前面我們提到奴隸頭子經常狐假虎威，假傳聖旨，這種情況經常是奴隸頭子為自己爭權奪利，剝削其他奴隸，鬥爭其他奴隸的必然手段。例如，蔣介石以孫中山的傳人自居，不斷誇大渲染孫中山的偉大，還冠以國父來敬奉。當大家莫名其妙的奉孫中山為主子，把孫中山的三民主義和五權憲法是聖經時，奴隸頭子蔣介石就開始狐假虎威，假傳聖旨，任意解釋三民主義和五權憲法來為自己爭權奪利，以孫中山傳人來鬥爭其他同志了。
同樣的手法，中國黨不斷的宣傳蔣經國多麼英明，多麼偉大，一句都不提蔣經國在戒嚴時代的兇殘，美化蔣經國所做所為都是〔德政〕。只要一旦有人認同這種虛幻的政治謊言時，那這樣的人就不知不覺的奉蔣經國為主子了。只要對比民主時代把總統當成公僕這個標準，所謂懷念蔣經國的種種說詞就顯得奴味十足。
當要有人不知不覺的奉蔣經國為主子，那現在被封為蔣經國傳人的馬英九就可以利用這種奴隸頭子的黨國意識型態，讓這樣的人支持馬英九進行種種反本土的政治鬥爭。
奴隸頭子文化一直都是漢政治鬥爭文化的一大特色，如曹操的〔挾天子以令諸侯〕，曹操當起奴隸頭子狐假虎威，假傳聖旨，而奉天子為主人的奴隸就不得不接受曹操的玩弄，就是一個很明顯的例子。過去前總統李登輝之所以還有外省權貴和外省平民會去支持他，其中原因就是因為李登輝在中國黨內是以蔣經國傳人自居，才得以站在有利的地位對抗外省權貴的政治鬥爭。
是以如此，中國黨死要鬼扯解嚴是德政的政治謊言，就是因為中國黨還想繼續愚弄台灣人民，透過不斷誇大美化蔣經國的政績，欺騙台灣人民，洗台灣人民的腦，不知不覺的把蔣經國當成主人，產生奴性的以為蔣經國所做所為皆為〔德政〕，這樣就能打著蔣經國的旗幟來鬥爭本土政黨。
所以，將解嚴說成是德政，除了中國國民黨完全不認為自己有錯，政治操作的需要也是一大原因。其實，今日的中國國民黨和過去的中國國民黨完全是一樣邪惡，一樣的外來政黨性質，一樣的反民主反自由，一樣的一人獨裁黨。
今日台灣民智大開，大家都唾棄過去的中國國民黨時，居然還有人支持今日這個和以前一樣惡劣的中國國民黨，實在匪夷所思。這些人如果不是看不清中國國民黨的真面目，就是滿腦黨國意識型態而不自覺。
ps.有關奴隸頭子文化在討論〔菁英傲慢與墮落之奴私文化〕系列文章，會再談的更仔細。
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