吳龍 暫借陌生人電腦上網宣佈：由於個人已經無電腦可用,今後留言和來信將無法回應,須待時機,方能回應,敬請網友見諒！！

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基本上，中國文化這種共產國家文化本來就是中國人談比較有意義，尤其是今日的中國文化的共產化後，中國人民對這種情形的態度如何，更是中國人民的選擇，別人無法干涉。然而，我談的是華夏文化這類的土地文化，並非今日的共產中國文化，我不知道彩虹扯「關於中國和中國文化的話題，還是中國人來寫比較好」有何意義呢？

台灣文化受華夏文化影響，台灣討論華夏文化對台灣文化影響的種種問題，本來就是天經地義的，有何不可呢？台灣文化也受基督文化的洗禮，也受日本文化洗禮，討論外來文化對台灣的影響有何不可呢？如果「關於中國和中國文化的話題，還是中國人來寫比較好」的話，那「關於台灣和台灣文化的話題，還是台灣人來寫比較好」是不是也說的通呢？

中國知識份子和台灣被中國黨奴化而不覺醒的知識份子，把國家文化的中華文化和土地文化的華夏文化混為一談，搞的兩岸文化發展受到政治的強力限制，今日台灣知識份子把政治對文化的束縛一一指出，讓台灣人民了解台灣文化不該受制於中華文化這種國家文化，而了解到「心有多寬文化就有多精彩」，以台灣為根基的吸收全世界的文化，別讓政治意識型態控制的只是一昧維護「中華文化最後命脈」，束縛了台灣文化的發展，讓台灣文化好好發展，有何不可呢？一定要讀者是中國人才行說嗎？

至於「你看到別人比你窮的時候，或者窮到失去了自尊的時候，你會有一些同情嗎？還是想到嘲笑他的祖宗？」的問題，其實沒有意義的。佛教有個毒箭故事是這樣的，一個人被毒箭射中，是應該找方法解決毒箭致命問題呢？還是一昧追問誰射了他呢？相同的，一個人窮或窮到失去了自尊，應該問如何脫離窮困，而不是問別人有沒有同情心。

中國民主問題永遠是中國人民的問題，不會是台灣人民的問題，台灣人民從來就沒有虧欠中國人民中國民主。台灣人民是非常非常樂意協助中國人民走向民主自由的（還有熱心過頭的情形），但是中國民主自由絕對不該是由2千3百萬台灣人民去承擔，而13億中國人民卻只想坐享其成。民主自由是必須人民自己去努力的，台灣民主是這樣來的，中國民主也必然要是13億中國人民的努力成果。

講一個事實來大家思考一下吧，台灣民主是台灣人民努力而來的，而台灣泛統媒體和黨國政黨卻是反人民，反民主的，結果台灣媒體和黨國政黨今日坐享其成享受台灣民主成果時，卻是不斷汙衊台灣民主，破壞台灣民主。這樣的事實明確告訴我們，民主得來不易，坐享其成的人是不會珍惜民主的。

對於中國民主的問題，台灣人民都一直很想幫助中國人民，只是中國人民搞不清楚狀況，被共產黨玩弄在手心，以為台灣虧欠中國人民一個民主中國，以為中國民主必須中國侵略台灣，剝奪台灣民主自由來完成，這種情形下，叫台灣人民如何幫中國人民走向中國民主呢？如果中國人民大多如曹長青先生這樣尊重台灣民主，尊重台灣人民獨立意志，並嘔心瀝血的為中國民主打拼，這樣自助的為中國民主努力時，台灣人民豈會袖手旁觀呢？自助後人助，中國人民追求民主的態度決定台灣人民的協助，如果中國人民以為共產黨下台會變魔術般的發生，中國民主會由天上掉下來，那台灣人民自然也會等奇蹟出現再來幫你們。

所以嘲笑比你窮的人根本沒有意義，除非比你窮的人一直要搶劫你的財富（民主自由），那這個比你窮的人被嘲笑祖宗，根本就是自取其辱，活該！

台灣網友對彩虹的印象都不錯，所以之前我在吳龍新聞台留言板對彩虹的言論，有些人很不以為然，但是我還是認為我是對的。因為我認識的中國朋友中，彩虹屬於民主派中偏保守，鴿派型，有民主觀念但又沒有脫離黨國謊言世界能力，所以今日彩虹會認同來台三百年和梁山泊的中國井思想文章，是必然的，不用驚訝。希望那些過去對我不以為然的台灣網友，再次想想我的說法吧，我一向都很謹慎的，也有根據的。

乾龍寫了「作夢的臺灣與真實的中國」一文，說「吳龍....何以用華文暢所欲言，而不另辟他徑，自創一格」，充分流露中國人固有的傲慢又心胸狹隘的性格，表現中華文化的狹隘封閉和排他性的特質，一副不是中國人就不該使用漢字的小家子氣，也難怪漢字不會是世界的主流文字。

對台灣人而言，台灣是真實的，中國是虛幻的。對中國人而言，擁有台灣本來就是作夢，現有的中國才是真實的。兩岸兩國人民好好面對這樣的事實，兩岸兩國就有和平的時候，如果老是以為別國是祖國，是自己的一部份，貪婪對岸的一切，那兩岸的動亂紛爭就永遠不會停止的。