*外國人還是別來干涉台灣內政
外國人勸架硬要把台灣弄成中國,說了半天的言論,實在讓人看了其文矛盾重重,真為中國這個外國的教育捏了一把冷汗!!首先我必須說清楚,我的言論一向不人身攻擊的,只針對言論做批判,對政客做批判的,舉例說:之前我批評全音符對米事件的言論,也不是針對他個人,而是針對他的論點,所以在606與全音符批評媒體的論點,我也是認同的,如果我的批評是針對個人,人身攻擊,那我不就一下貶人,一下褒人的自打嘴巴嗎?只有心胸狹窄,不願放開偏見的思考問題的人,才會以為我是在睚眦必報,人身攻擊,這類人向來沒有正義公理的!!
因此我根本沒有說中國人勸架這個外國人是「共產黨的網特」，我只說「共產黨的網特」會以"外省"這名詞做文章而已!!所以中國人勸架不用自己去對號入座的當起「共產黨的網特」，基本上,台灣人在指控一個人是要有根有據的,不像中國人連戰和宋楚瑜那樣,隨便就編造一個理由就想亂指控阿扁!!這是台灣人與中國人的差別所在!!
第一個事實:我吳龍是中華民國的國民，並且手持中華民國的總統選票參加了中華民國第十一任總統選舉!!
第二個事實:今日的中華民國憲法已經要更改了,而且還可能完全制憲為不同狀況的憲法!!並且要知道,中華民國憲法中,沒有任何一句話是強調一中的,他只講中華民國而已,所以那不是一中憲法,一個中華民國憲法!!
第三個事實:孫中山先生(中山樵)是「中華中國 」人，而勸架是「共産中國人」，是兩個國家的人，所以毫無關係。
第四個事實:大清國、中華民國、中華人民共和國只是華夏歷史上的不同政權而已。中國王朝歷史起於1912年的中華中國王朝,現存共產中國王朝,一個是國民黨黨國王朝,一個是共產黨黨國王朝,中國王朝歷史之前的華夏歷史是滿清王朝歷史!!
第五個事實:北京的天安門廣場上會不會爲一個外國人樹立巨幅畫像,與台灣人無關!!
第六個事實:中山先生與吳龍先生不是同一個國家的人!!一個是1949年被滅亡的中華中國王朝的人,一個是假性台灣共和國的人,所以不是同一個國家!!蔣介石已經在1950年宣告於世的說中華民國(中華中國王朝)已經滅亡了!!
第七的個事實:中華民國的領土，根據民國三十五年通過的憲法第一章第四條：中華民國領土，依其固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之。尤其要注意的是民國三十五年時,台灣是日本的領土,不是中華民國固有的疆域,所以台灣不是中華民國的領土!!現在已五十多年,國民大會從未就台灣的取得有任何議決.
第八個事實:根據最新一次的憲法修正案（民國八十九年四月二十五日通過）第十一條：自由地區與大陸地區間人民權利義務關係及其他事務之處理，得以法律為特別之規定。要注意的是,這個所謂的大陸地區除了共產中國外,還有蒙古共和國,所以中國人以此憲法認定台灣人是中國人時,台灣人恐怕還要被蒙古共和國的人民當成蒙古人了!!如果中國人自認中國是蒙古共和國的一部份,那台灣人或許才能依此憲法稱為蒙古人了!!
第九個事實:中華民國並不是沒有放棄對於大陸的領土主張，只是當年修憲的人多是在台中國人為主,不是台灣人為主!吳龍是中華民國國民，勸架是共產中國國民,不會因為這部要修改的憲法而讓勸架變成中華民國國民,這樣是剝奪外國人勸架自由選擇做共產中國人民的自主權力,這種干涉外國人民的憲法是台灣要修憲制憲的原因,這會讓台灣成為不民主的國家!!所以中華民國不會也不能趕走13億大陸居民而取得大陸領土。因此吳龍是中華民國人,是台灣人,而勸架是外國人,是中國人,這是無庸置疑的!!
第十個事實:中華民國第十一任總統陳水扁先生的就職照片，就職典禮上高高懸挂的是一個外國人孫中山先生的巨幅畫像，這是一個事實,這是台灣人自覺自己的國家不正常的原因所在!!阿扁認同「中華民國」,而且是假性台灣共和國的中華民國!!因此在新憲法、新國家誕生之前，只能執行現有不正常的中華民國憲法吧。不然也沒有辦法了!!
第十一個事實:"如果有一天國軍佔領了大陸，全體中國人僅僅當成是政權的變更，是政治觀點不同的內戰，絕對不會認爲是外來入侵。"這個假設是中國人自己的想法,與台灣人無關!!在台中國人想侵略中國,台灣人可沒有興趣!!台灣人以台灣為根,以全世界為天下,不會要去佔領了華夏大陸,也沒興趣佔領了華夏大陸!!台灣人都不願別國來侵略台灣了,又怎麼可能會想要侵略中國呢?只有在台中國人還夢想中華中國的存在,忘記今日中國是共產中國,才會相信外國人勸架的這種想像!!
第十二個事實:如果中華民國行憲後第一任總統蔣中正先生是中國的抗日英雄（建議大家看看電視片「一寸河山一寸血」）。那中國人把這個抗日英雄趕出中國,這是中國人對抗日英雄的回報嗎?中國人是這樣回報民族英雄的嗎?難怪台灣人死也不承認自己是中國人,因為台灣人是有情有義的民族,怎麼會和這麼無情無義的民族為同一個國家的人民,同一個民族呢?打死我,也不要當中國人!!
第十三個事實:我對於「中華民國」沒有恨之入骨，只是告訴大家,1949年滅亡的是中華中國王朝,1950年的中華民國是假性台灣共和國而已!!也就是1950年的中華民國不是中國!!換句話說,我是中華民國人,不是中國人,是台灣人,而勸架是中華人民共和國人,是中國人,兩個人是完全不同國家的國民!!
第十四個事實:因此這個中華民國再不正常,總是混到現在要被台灣正名,既然1912年的中華中國王朝已經被蔣介石宣告滅亡了,1950年的中華民國形成是假性台灣共和國,那台灣人為何不能投票選舉中華民國第十一任總統？這裡奉勸外國人勸架告訴貴國政府別來侵略台灣,別干涉台灣內政,那台灣人很快就能有「台灣共和國」的第一屆總統選舉的!
第十五個事實:勸架要當外國人是非常容易的,因為勸架現在就是外國人!!而勸架想當台灣人時,那就放棄當中國人,捍衛台灣免於中國等外國侵略,保護台灣和建設台灣,並宣誓要當台灣人,那勸架就是台灣人了!!台灣人會歡迎你的!!只不過勸架還沒有當台灣人以前,目前是中國人的身份,所以請勸架不要干涉台灣內政!!
*台灣真的需要去中國化
易弦指出我把「聖人不死，大盜不止」說成是老子道德經的說法是錯的,應該是《莊子˙胠篋篇》才對,關於這一點,易弦說的是對的,我的說法是有問題的!易弦說這是『去中國化』去一半的結果,這個說法也是對的,我之所以會犯這個小錯誤,就是因為我沒有徹底的『去中國化』,所以才會犯這樣的錯誤.不過易弦說是這樣會讓中國文化在台灣只能留下爛的那一部分,就犯了以立場思考問題重點,不以事實來思考是非公義的錯誤,這是令人噴飯的.
怎麼說呢?因為今日中國文化是共產文化,台灣沒有被共產黨統治,怎麼可能讓中國文化在台灣只能留下爛的那一部分呢?如果說是中華中國的中華文化,那或許說的通,但是勸易弦把中華和中國分清楚,不要搞到最後,連去奧運加油的時候,都替共產中國的隊伍加油,而完全看不到台灣的中華隊,那就糗了!!其實把中華和中國混淆不清的狀況,在台灣比比皆是,這都是中華中國王朝非法統治台灣的遺毒,因此在台灣要融入中華中國的中華文化時,要『去中國化』,否則很容易對中華文化消化不良,搞到最後,中華和中國分不清楚時,那就會笨成被共產黨侵略還替共產黨說話的愚蠢了!!
談到「聖人不死，大盜不止」的錯誤時,其實都是台灣被中國化(指的是中華中國)的後果,這是長久以來的漢文化的問題,只是在中華文化中,更是嚴重,最糟糕的是,還因為中國化而"去台灣化",這才是最大的問題!!首先,我們看看下面幾帖文章的情形:
1.
http://www.88say.com/ViewDoc.aspx?ViewMode=1&ID=458聖人不死，大盜不止(命理網)說的"也應了老子的一句話「聖人不死，大盜不止」！"這可是最中國化的中廣新聞網中,受歡迎的命理師的言論!!
2.
http://www.wstiandi.com/laosao/clnhk.htm清潔香港一文說的"老子說：聖人不死，大盜不止；",這可是中國香港的文章呢!!這不是去中國化的台灣文章!!
3.
http://thinkeridd.netfirms.com/cgi-bin/cf.cgi?mode=all&namber=2068&rev=0智者與遊俠留言區中說:"老子話「聖人不死，大盜不止！」",這可是香港的網站,非去中國化的台灣網站!!
4.
http://book.bfnn.org/books2/1715.htm#a01叩鳴集,這是最中國化的文章,全文都是以中國立場說的文章,我們用搜索的功能查一下,"...曾讀到一句公孫龍「白馬非馬」，兩句老子「聖人不死，大盜不止」，竟悶了好多天，...",還是一樣的情形!!
5.
http://www.hku.hk/buddhist/yinshun/13/yinshun13-06.html印順法師佛學著作集,這位老和尚是高僧,也是中國立場的思考角度,其文中:"..古之聖賢豪傑，無不成於真也。然偽亦出於古之聖賢豪傑，故老子有「聖人不死，大盜不止」之說。……嗚呼！..",也是一樣的情形!!
例子太多了,就舉這幾個例子吧!!這些人都不是去中國化的人,是認同中國的人,多半不認同台灣共和國的人,這些人都和我犯同樣的錯誤,把「聖人不死，大盜不止」當成老子說的話,想一想,中國化的問題在那裡呢?
很簡單,因為大一統的一元法統思想的後遺症!!
華夏大陸的土地很大,人口很多,因此各式各樣的想法也都會出來,這也就是為何在春秋戰國時,有諸子百家的學說出來的原因,但是當華夏大陸走向大一統的時候,在專制的體制下,歷代政權都是把控制人民的思想為主要的統治最高原則,因此才有法統的論述出來!!這個法統論述成為統治者統治的一個工具,並且在分裂時,成為強者以此論述為侵略的手段,弱者以自己才真正的法統,漢賊不兩立的說法,來對抗侵略,在最有名的時代-三國時代的故事可常見之.因此,這個大一統的法統觀念是非常悠久了!!
不過這個大一統的法統觀念是一種一元思考,不是多元的思考,所以具有排它性!但是前面說過了,華夏大陸的人口這麼多,還有外來的佛教文化等等進入時,這樣的一元思考就會受到挑戰!在解決這些問題中,華夏文化用"差不多文化"的方式來解決這些問題!舉例說:佛教文化與道家文化混為一談,佛老莊並稱,用道家文化解釋佛教文化,並把印度的佛教文化做某程度的修改,這樣的情形,是屢見不鮮的,元明還有白蓮教,也是這樣的情形,都是利用"差不多文化"的方式來融合為一種新的文化.而這新的文化還講究所謂的法統,由老子孔子和釋迦牟尼連成一氣的法統,在過去的白蓮教,今日的一貫道中,都可以看到蹤影的!!
這種解決異文化的方式-"差不多文化"的方式,是異中求同的方式,把不同的文化,找出相同相似的文化觀念,忽略不同的地方,不論這個不同的地方是否為真正的文化精華,寧可去精華得槽粕也無所謂,只要滿足一元的大一統狀態就行了!!而這樣的"差不多文化"形成了華夏文化的主幹文化!!
在這種"差不多文化"下,莊子和老子差不多,老莊老莊嘛!老莊變老子,莊子胠篋篇變成老子道德篇,這是可悲的"差不多文化"!也是中華中國文化的可悲之處!當然也是今日中國人自誇為中國文化的精髓了!!在今日共產中國中,"差不多文化"可是主幹中的主幹,否則中國人民早就推翻共產黨了!!
所以我犯的錯誤是沒有徹底"去中國化",沒有把這個"差不多文化"反省改正過!台灣政壇以及橘子箱有許多講歪理硬ㄠ的人，其實就像我這樣沒有徹底去中國化,隨便拿個國民黨侵占台灣時的一些就學學生資料,就硬ㄠ台灣人的素質低的說法是對的,也不去瞻前顧後看台灣精英被屠殺,看台灣人民財產被剝奪的事實,一眛的替國民黨說的政治謊言粉飾再粉飾!!很想對那些喜歡硬ㄠ的政客和媒體人說：辯贏不是贏；多做一些對他人有利的事，才是真贏！輸不起,再怎麼ㄠ還是讓人看出你輸不起!搞個"子彈門"就能辯贏嗎?那和拿個國民黨侵占台灣時的一些就學學生資料,就硬ㄠ台灣人的素質低的說法是對的人,不是一樣讓人笑彎了腰嗎?
因此,台灣是需要去中國化的,唯有去中國化後,才能把中華中國的中華文化,真正的留在台灣文化中,而不會讓中華文化與台灣文化衝突形成國家認同問題出來,更能讓中華中國的靈魂安息,讓現實存活的台灣能不再被干擾而堂堂正正的以自己的名字站在國際上,屹立不搖!!
