"在台中國人的優越感"是"殖民者優越感"的一種,本來我本著歷史軌跡貼近當時人民用的語彙來使用"外省人優越感"這個名詞,但是為了合乎現代台灣主體歷史觀的一貫性以及歷史文化角度時,用"中國人優越感"或"在台中國人優越感"這個名詞會是比較正確的說法!!不過這個中國所指的是已經滅亡的中華中國,不是共產中國!!所以"在台中國人優越感"是中華中國觀點的一部份!!
中華中國觀點上是歧視台灣人的,不論台灣歷史,台灣文化,台灣的發展,或是台灣人民,中華中國觀點的人都是以一種歧視的心態來看！建構這個中華中國觀點的人,是國民黨所建構的,我們都知道中華中國是一種黨國,如同今日的共產中國一樣,都是黨國體制的國家,因此今日中國人在政治思考和兩岸觀點都是共產黨建構的共產中國觀點,而逃難的中華中國亡國難民,也就是我們俗稱的外省人,他們是國民黨建構的中華中國觀點.然而國民黨是非法統治台灣的,是高壓恐怖和暴政的統治台灣人民,因此編造種種政治謊言來欺騙人民(如同共產黨一樣),才能鞏固自己的政權!!國民黨50年奴化教育下,這種中華中國觀點所存在的"在台中國人優越感"也奴化很多台灣人,尤其以台灣媒體的記者最嚴重!!
因為中華中國觀點或是在台中國人優越感都是建立在國民黨的政治謊言上的,所以不會以台灣人的立場來談的,也不會以客觀和公義的角度來看過去的歷史事實的,只是國民黨典型的粉飾罪過和推諉錯誤的論點!!也因為如此,才會形成很多錯亂的思考邏輯出來,而且是很可笑的思考邏輯!!在羅伯芝(Joe Roberts)所寫的"整數的誘惑"這本書講到一個故事:英國小學生在一次數學考試中出現一個餘數問題:"在93中取7,多取幾次後,會剩下多少呢?"有一個學生居然說:"不論取多少次,每次都是剩下86呀",老師與其他學生聽到這樣的回答只是說:"願主保佑他吧!!阿門!!",這個學生的錯亂邏輯看來可笑,但是這個學生的錯亂邏輯還比國民黨奴化教育的”在台中國人的優越感”所產生的錯亂邏輯還更清晰可取呢!!
基本上,全音符不論是"總要人家心服口服吧 "或是" 你怎麼知道外省人沒有吃過蕃薯簽？"與之前的論點,都是可以用"在台中國人的優越感"看台灣的看法來一言貫之!!為何這樣說呢?很簡單,因為那些論點全部都不是以台灣人的立場來談的,也不是以客觀和公義的角度來看過去的歷史事實的,只是國民黨典型的粉飾罪過和推諉錯誤的論點!!我相信很多東森網友都看的很清楚,只有一些人還搞不清楚道理在那裡,對於這些人我只說:"願主保佑這些人吧!!阿門!!"
先來談全音符提的一個令人噴飯的"在台中國人的優越感"看台灣歷史的論點,就是把台灣當年迎接國民黨軍對來台的事實,加以無限擴大扭曲成為台灣是中華民國的一份子的論點!!讓我們先來想一想,韓國當年在二戰後也是非常歡迎的方式來迎接美軍的,那請問那就是韓國嫁給美國了嗎?再看現在韓國人反美的風潮時,是否韓國人也該聽從全音符所說的"要注意前後的邏輯一致",韓國人現在不可反美,不可以到處說"被強暴了"???如果說二戰後,韓國人可以由歡迎美國到今日的反美,那台灣人為何不能由迎接國民黨軍隊到228事件的反國民黨反中華民國呢?麻煩全音符告訴大家吧!!
我們再想一想,當年台灣人民迎接國民黨軍隊來時,台灣就嫁給中華中國了嗎?別忘記當年台灣還是日本的領土呢!!盟軍委託中華中國代管台灣又怎麼說台灣嫁給中華中國呢?充其量也只能說是交交朋友而已!!況且在228事件後,台灣人民不再願意被中華中國統治,起而獨立風潮四起的事實,也是大家所周知的,這樣局面算是台灣嫁給中華中國嗎?娶台灣呢?1949年中華中國就已然滅亡了,1950年企圖在台灣延續中華中國的命運,請問中華中國還有那門子資格來統治台灣呢?那門子資格來娶台灣呢?
別忘記,台灣是1951年前還是日本的領土,台灣如果要嫁給別國,也得在1951年後才能嫁人,那能以台灣當年1945年如韓國歡迎美軍的情形來歡迎國民黨軍隊的事實,加以誇大鬼扯的說"婚都志願地結了，名份也都高興地定了"的大謊言呢?全音符到底是在說那門子的笑話ㄚ???難不成全音符連台灣地位未定論是以1951年起算的道理都不懂嗎?天ㄚ!連這基本歷史都不懂,那全音符又憑啥來指責我的邏輯前後不一致呢?全音符你嘛幫幫忙!!別老是不清楚別人說甚麼就胡言亂語!!也別什麼都不懂就胡亂的亂點鴛鴦譜,這會誤人一生的!!
唉!其實說穿了,就是"在台中國人的優越感"看台灣!!因為這樣的優越感,所以台灣人初期歡迎國民黨的事實不斷的誇大,硬要拿來宣稱台灣人要當中華中國的子民的謊言,也因為這樣的優越感,才不願去和台灣人站在同樣的立場感受228事件的憤怒,不願面對台灣人民不要當中華中國的子民的這樣事實!!因此那種謊言的言論就是以國民黨的立場說話,是以國民黨不公不義的歷史觀說話,這種"在台中國人的優越感"只看到謊言,不願面對事實,永遠活在國民黨的謊言世界中!!這些人永遠不會面對歷史事實,不會以台灣人的立場說話,永遠不會以公義來講話,因為這樣會讓"在台中國人的優越感"崩潰的!!願主保佑這些人吧!!阿門!!
我們再來談米的歷史和事實吧!我之前已經說的很清楚了,在米的歷史上,日本人是如何對待台灣人,國民黨是如何對待台灣人的,我想大家也都了解了!根據這幾次討論後,下面的說法就越被大家熟悉:二戰以前,日本政權還給台灣人米糧有自留一點點的部份,到了二戰後,就全然不讓台灣人有留米糧,這其中,日本人都是有配給米糧的!國民黨不論是代替盟軍管台灣的時候,或是自己在台灣建立偽政府之後的幾十年統治,都是不讓台灣人自留米糧的,但是外省權貴或是外省平民都是有配給米糧的!!
不論是東森網友的大支台商"在台灣出現憤青？──台商的心聲"(ttp://
www.ettoday.com/box/orange/index_org.htm)一文提到,"以前我住台南柳營，我小時後真的是吃蕃薯簽配白米長大的(民國62-72年)直到唸南二中"這樣的歷史或是我家人的親身體驗,"我父親是3年級生,是在228事件的時代出生的,如他這個時代的台灣平民,到了高中時代都還以蕃薯簽為主食",連全音符自己也說自己的家族是吃蕃薯簽的,"二伯和三伯的家人在家族中也是吃蕃薯簽。..但是家族成員吃蕃薯簽的日子比我們家久",這種種事實都在告訴我們,國民黨1950年後在台灣建立偽政府之後的幾十年統治,都是壓榨台灣人,不讓台灣人自留米糧,害的台灣人可憐到只能吃蕃薯簽！
而當台灣人在吃蕃薯簽時,外省人平民卻因為住在眷村的配給制,而能吃到米糧,這樣的差別待遇不是很明顯的不公平嗎?我的外省朋友們從來沒有吃過蕃薯簽的經驗過,然而他們常說國民黨那些外省權貴吃香喝辣的事來對比自己的貧窮,宣稱住在眷村的自己在台灣的待遇是二等國民!!想一想,如果外省平民是二等國民,那台灣人豈不是三等國民嗎?
我們先以台灣人的角度來看這件歷史:日本人本來就是以殖民者的態度來對待台灣人,因此日本人的所做所為,台灣人怨恨是點滴在心中!但是"在台中國人"的國民黨外省權貴被台灣人歡迎的迎接後,口中說:"大家都是中國人",卻以殖民者的態度對待台灣人,不但學起日本對台灣人的米糧控制,用日本殖民者統治台灣人的政治歧視,還把台灣人當成更糟的三等人民時,這種做法豈能不讓人唾棄與厭惡呢?連日本殖民者在非戰爭時期都沒有逼台灣人把米糧全部上繳時,國民黨又有何藉口逼台灣人民把米糧全部上繳,吃起蕃薯簽呢?
因此我們可以知道,日本人以殖民者的態度來對待台灣人,而國民黨居然也是同樣的態度!!站在社會公義的角度上來看,為何同樣生活在台灣的人民,台灣人自己種米還得吃蕃薯簽,而沒有種米的外省人卻能配給白米呢?為何外省人有配給,台灣人就沒有配給呢?國民黨不是說大家都是中國人嗎?當盡義務做苦事時,台灣人就是中國人,只要是利益分配時,台灣人就不是中國人了嗎?國民黨的"我們都是中國人"的屁話不過是用來當工具用的政治謊言!!
台灣人越來越清楚自己不是中國人,越來越不相信國民黨的那套政治謊言,也早就領悟到國民黨不過是中國人在台的殖民者了!!我只想請問大家,國民黨這樣統治台灣的態度對嗎?國民黨口口聲聲的說"大家都是中國人"的謊言,卻給台灣人和外省人不同的待遇,這種歧視台灣人的做法對嗎?
那麼我們再來看看全音符的論點時,我們就會發現其論點只是國民黨典型的粉飾罪過和推諉錯誤的論點!!想一想,全音符為何這麼在意"台灣農民何時開始種田沒米吃"呢?如果我們是要替國民黨脫罪時,我們就必須去強調台灣農民是自日本統治時代後期二戰的那段時間開始種田沒米吃。日本殖民者可以這樣糟踏台灣人,所以"在台中國人"的國民黨殖民者也可以這樣對待台灣人,因為這能遮住國民黨殖民者的不公平不公正的一面,美化成國民黨是蕭規曹隨的行為!!
我們看到全音符一再想要去強調國民黨和日本都是戰爭時才逼台灣人民把米糧上繳,好像國民黨逼台灣人民上繳是不得已的,卻完全不去討論日本和國民黨在非戰爭時期統治台灣的態度,這樣的替國民黨美化的做法,非常令人髮指!!身為台灣人的全音符怎麼沒有一絲一毫的台灣人立場呢?全音符為何認為日本人對台灣人的殖民政策,國民黨可以如法泡製呢?
再看看全音符提供的資料,全部以國共戰爭時期的資料來討論,也就是1950年以前的資料,沒有任何討論1950年以後的台灣狀況,面對東森網友的大支台商吃蕃薯簽配白米長大的(民國62-72年這段時間),或是其他台灣人的生活經驗中的那段吃蕃薯簽那段時間的歷史,完全不去討論.難道全音符是企圖想轉移我所主要討論的,國民黨權貴用殖民者態度來統治台灣的那段時間(國共戰爭後)的事實嗎?甚至於我們會發現全音符只要一昧強調日本二戰的那段期間的片段歷史,強化那段時間和國民黨國共戰爭的那段時間的事做對比,企圖遮掩國民黨自大陸撤退後對台灣的殖民歧視統治!!
全音符何必這樣替國民黨粉飾罪過和推諉錯誤呢?何必拼死拼活的要去強調日本時代的米糧控制呢?難道全音符認為台灣人被日本殖民者這樣糟蹋是對的嗎?台灣人讓國民黨這樣糟蹋也是對的嗎?還是全音符覺得"在台中國人"的國民黨殖民者把台灣人看成三等人民也無所謂,就算沒有國共內戰,在台中國人的國民黨殖民者還是可以繼續壓迫台灣人,逼台灣人把全部的米糧上繳!!誰教"在台中國人"的國民黨殖民者是統治者嗎?國民黨殖民者壞事盡做,謊話盡說,在台中國人吃定台灣人無法奈國民黨這些外省權貴何嗎?!
除了米糧這個歷史之外,還有很多很多在1950年後,國民黨這些外省權貴和外省人都讓台灣人備受歧視的.例如不論在軍中或是政府機構中,台灣人也是三等國民.外省權貴的特權就不用多說的,而外省平民分配那些在外省權貴分配最大權力與最多資源後所剩下來的權力與資源時,也很排斥台灣人共享,因此軍中或是政府機構的外省權貴與外省平民就算資歷很差,也一樣比資歷更好的台灣人有發展!!所以才會造成兩蔣時代外省籍佔多數的狀況!!這種狀況自然會引來台灣人的不滿,外省人可以易地想想看,或以民主的角度來看,這種做法不過是國民黨在做殖民者的統治,完全是在歧視台灣人而已!!這些歷史都是證明國民黨在國共戰後時,對台灣人的剝削比日本人更惡劣,不但把外省平民當二等國民來看,更是把台灣人當三等國民來看!!
因此我們可以了解到,國民黨才是撕裂台灣族群的真正兇手!!不但撕裂台灣人與外省人之間的關係,也製造種種機會來讓無辜的外省平民當幫兇,導致本省人和外省人之間的矛盾重重!!因此外省人如果不覺醒起來,讓國民黨的外省權貴繼續玩弄的話,台灣族群是永遠沒有和平的一天!!
所以米的討論就是這麼清楚,"台灣農民何時開始種田沒米吃"的問題根本就不是問題所在，因為國民黨本來就沒有資格這樣糟蹋台灣人了！！我們不用再專注米的問題,因為還有很多很多歷史資訊可以證實國民黨是以殖民者的態度統治和歧視台灣人的,只要拋棄'在台中國人的優越感"看台灣時,就能看到這樣的事實, 不論是米糧,政府機構的升遷等等多如牛毛的惡行,都是國民黨撕裂台灣族群,壓迫台灣族群的歷史!!
另外,全音符想用"親日的台籍權貴"劃分成二等公民,把剩下的台灣人劃成三等公民，企圖來美化國民黨把台灣人當三等公民的醜陋,然而我們如果依據全音符把"親殖民者的台籍權貴"劃分成二等公民時,那國民黨統治台灣的時代,台灣人民卻成了四等公民了,那不是更糟嗎?"親國民黨的台籍權貴"為二等公民,外省平民為三等公民,台灣人民為四等公民,全音符你用這種手法來美化國民黨的醜陋,是越來越醜陋,越難看ㄚ!!!
