諸緣來去何增減？笑擁斜陽照海天。。。 短暫人生幾番風雨情。 匆匆走過幾度回眸戀。 心坎鑲著足痕淚光影。 誰悟得無生法忍行去。 *幻羽*捻題一*悟行* 2023/01/03/18:34:58

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         《夢蝶圖》宋 劉貫道 絹本 水墨設色 縱30釐米 橫65釐米

 

《夢蝶圖》宋.劉貫道，道釋人物師法晉唐，山水師法北宋郭熙，花竹、鳥獸亦能集古人之長，為一時高手。《圖繪寶鑒》稱其畫：『一一師古，集諸家長，尤高出時輩。』此圖取材于“莊周夢蝶”的典故，將此場景置於炎夏樹蔭，童子抵樹根而眠，莊周袒胸仰臥，鼾聲醉人，其上一對蝴蝶翩然而樂，點明畫題。

 

夢蝶是一個流傳了將近2300年的典故。故事說的是周朝的莊子有一次做夢，夢見自己變成了蝴蝶。醒後感到非常困惑：究竟是莊子變成了蝴蝶，還是蝴蝶變成了莊子？莊子這個千古不朽的夢，一直影響著中國的讀書人。

 

這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。

 

《莊子.蝶夢》中有一段妙語：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則戚戚然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。”

 

元代詩人倪瓚，一生不參加科考，不做官，中年時迷戀老莊。元末時局動盪不安，倪瓚轉投禪宗。五十歲以後離家出走，隱居太湖。倪瓚是一個有潔癖的人，洗臉時不斷換水，衣帽每天要撣幾十遍，手帕、汗衫、衣襪、裹腳一律用香料薰沐。

 

清人張潮寫的《幽夢影》中有這麼一句妙語，可謂是點出了莊子哲學的精髓：莊周夢為蝴蝶，莊周之幸也；蝴蝶夢為莊周，蝴蝶之不幸也！

莊周化為蝴蝶，從喧囂的人生走向逍遙之境，是莊周的大幸；而蝴蝶夢為莊周，從逍遙之境步入喧囂的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。。。