諸緣來去何增減？笑擁斜陽照海天。。。 短暫人生幾番風雨情。 匆匆走過幾度回眸戀。 心坎鑲著足痕淚光影。 誰悟得無生法忍行去。 *幻羽*捻題一*悟行* 2023/01/03/18:34:58

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在宇宙中任何銀河系的每顆星球都是有裡裡外外層層包裹著，及其所環繞的其他星系體系依軌道而相互運行的照應，恰若地球一樣幾經億億萬萬年地裡裡外外的層層融合而成並運行於此星系裡。地球裡任何的資源都不是憑空而來，而是在生成運行億萬載之中變異出千千萬萬種的物質，這些本是以供星球運轉時所需的動力能源。現今人類一再再的去挖掘挪為己用而轉成各式各樣的工具的能源品，雖然爾今只略略動用了此星球千分之ㄧ不到的資源而已，但是卻因轉成的用途不當而污染了此星球的裡外層！並致使星球扭曲的運行，且置原是綻藍而美麗的星球，將在幾經人類如此再再地挖掘挪用折騰之後，而逐漸會呈現枯竭赤紅色！所謂的"生滅無常"便是這樣的嗎.....

                                     *幻羽*寫於離米蘭黎明時

 

 

人類進入了全球風險社會嗎？

 

從金融危機到“甲流”疫情，從全球氣候變化到這次日本遭遇地震、海嘯及核洩漏的三重災難，我們不難發現，人類無論是在自然災害面前，還是面對社會系統突發的極端事件，都顯得十分脆弱。即便是依靠現代技術構築的社會網路，如互聯網、航空網、電力網、輸油管道、海上航運等等，在災難面前也都十分脆弱。

 

這就引發我們思考：人類依託的地球到底出了什麼問題？人類社會到底出了什麼問題？難道人類真會面臨好萊塢大片《2012》描述的那種大災難嗎？

 

早在1986年，從蘇聯切爾諾貝利核電站發生重大事故開始，哲學家就十分關注由現代技術引起的巨大風險。同年，德國慕尼克大學哲學家烏爾裏希・貝克（Ulrich Beck）教授出版了《風險社會――走向新的現代性》，書中提出了“風險社會” （risk society）的概念，並提出我們已進入了風險社會，或者更恰當地說是“全球風險社會”。

 

他從特定的角度，把握了現代社會的本質，為我們更好地理解當前社會的非傳統安全，制訂相應的政策和措施，提供了獨特的參考。貝克指出，“風險”（risk）本身並不是“危險”（danger）或“災難”（disaster），而是一種危險和災難的可能性。當人類試圖去控制自然和由此產生的種種難以預料的後果時，人類就面臨著越來越多的風險。

 

風險在人類社會中一直存在，但它在現代社會中的表現與過去已經有本質的不同。現代風險的表現形式多種多樣，如環境和自然風險、經濟風險、社會風險、政治風險等等，它幾乎影響到人類社會生活的各個方面。

 

現代風險是隱形的，並且具有高度的不確定性和不可預測性。現代風險不是孤立的，它的影響將波及全社會，而且是以一種“平均化分佈”的方式，影響到社會中的所有成員，包括窮人和富人。

 

風險一旦轉化為實際的災難，它的涉及面和影響程度都將大大高於傳統社會的災難。更為重要的是，由於現代資訊技術的高度發達，由風險和災難所導致的恐懼感和不信任感，將通過現代信息手段迅速傳播到全社會，引發社會的動盪不安。

 

現代風險與科學技術的發展有著密切的聯繫。科學技術的高度發展，大大提高了人類的生活水準，但與此同時，它所帶來的後果，也變得越來越難以預測與控制。科學技術就像一柄雙刃劍，它既給人類帶來巨大福祉，同時也蘊藏著對人類社會的各種威脅，成為現代社會風險的重要根源。科學技術發展到今天，已經成為一個高度複雜的系統。

 

這不僅表現在其內部學科分化和涉及內容的高度複雜性，也表現在科技對人類社會生活影響的高度複雜性。這種高度複雜性的直接後果，就是人們對科技發展後果的控制能力越來越低。由此可見，科學技術一方面推動了現代社會的進步，一方面又產生了大量的不可預測的副作用，即技術和生態風險，而且，有些風險已經超出現代社會的管理能力。

 

我們都生活在一個全球化（globalization）的時代，也就是“所有那些世界各民族融合成為一個單一社會和全球社會的變化過程”。現代風險社會和“全球化”有著密不可分的聯繫。隨著我們用與技術發展相同的速度創造出無法測算的不確定性時，我們就進入了“全球風險社會”。

 

隨著全球化進程的逐步展開，國家之間的交流越來越頻繁，國家之間的聯繫也越來越緊密；而面對災難，人類更需要相互依存，相互幫助。當下，人們在為日本同胞平安祈禱的同時，包括我們中國在內的許多國家和國際組織都伸出了援助之手，以生命的名義尊重生命，國際人道主義精神令人動容。

 

然而，在共禦災害的背景下，人類不僅需要感同身受的同情心，不僅要持有戰勝災難的信心，國際社會更應加強合作，共商預防災難的良策，還要積極防止因疏忽和應對失策而加大災害的後果，以應對“全球風險社會”的到來。