嗜血的戰神：成吉思汗
成吉思汗，本名鐵木真，中國歷史上極具傳奇色彩的政治家和軍事家。他先後統一蒙古各個部落，形成了當時最強大的軍事集團。1206年，被推為大汗，稱成吉思汗。他征戰草原，統一諸部落，留下了許多傳奇故事。從被部落拋棄的棄兒，成長為一代草原霸主，他經歷了幾多坎坷幾多蛻變？在統一草原的征途上，手足同胞、童年玩伴、與他情同父子的義父，他都一一除之而後快，亡者的鮮血引領著一個強大帝國的崛起。他到底是個怎樣的人？是嗜血成性的暴虐君王？還是偉大時代的開創者？
在蒙古高原的眾多部落中，“蒙古”部落是一個弱小、落後的部落。成吉思汗就出生在這個部落的一個貴族家庭中，本名叫鐵木真。雖然出身算得上是貴族，他的童年卻並非像他日後所建立的豐功偉業那樣讓人嘖嘖稱奇，相反，倒有著一份慘澹的味道。
未滿十歲的時候，鐵木真的爸爸也速該就被敵對部落———塔塔兒部的人下毒害死了。也速該死後，留下了兩個老婆和六子一女。一個是鐵木真的媽媽，她膝下有四子一女，鐵木真是長子。和他們生活在一起的，還有也速該的另一個老婆和她的兩個兒子，一個叫別克帖兒，一個叫別勒古台。也速該一死，他留下的女人和孩子馬上就被部落中的貴族親屬拋棄了，原來屬於他們的部眾，大部分也被奪走了。他們在草原上流落，兩個母親撿野果子，打魚打野鴨來勉強度日。
按照常理，這同病相憐的一大家子更應該相互扶持，度過這流離失所的艱難時期。沒想到，家庭內部爆發了一場血腥的衝突。鐵木真同父異母的兄弟別克帖兒因為一點小事，把他給得罪了。他先是搶了鐵木真釣來的一條鹹水魚，不久又重施故伎，搶了他捉到的一隻雲雀。這可把年少氣盛的鐵木真給惹惱了，他拔箭射死了別克帖兒。闖了大禍的鐵木真一回家，他媽媽馬上就瞧出了不對勁。知道鐵木真射殺了自己的兄弟之後，她滿腔悲憤，責駡鐵木真：“你就像一只要吞食自己胞衣的狗，又像沖向懸崖的野獸，又如忍不住怒氣的獅子，又如吞下活物的蟒蛇……你除了影子沒有別的伴，除了尾巴沒有別的鞭子，這樣我們的大仇怎麼能報？”讓後人匪夷所思的是，為了一隻野鳥和一條魚，鐵木真為何非得把別克帖兒置之死地？難道他真的嗜血成性嗎？
最合邏輯的說法是，按照蒙古的習俗，在家長死了而兒女們都還年幼的情況下，是由這一家的長妻，也就是最早娶進來的妻子來代理主持這個家庭，代行家長的義務。別克帖兒的母親可能就是也速該先娶進門的老婆。鐵木真的母親可能先生了孩子，但卻是後娶進門的。在這種情況下，這個被親屬驅逐的流亡小部落，應該會由別克帖兒的母親當家。為了強化自己的勢力，鐵木真逮著機會就把別克帖兒解決了，從而消解本屬於別克帖兒母親的家族控制權。無論殺別克帖兒的真正用意是什麼，可以肯定的是，小小年紀的鐵木真已經顯示出了超越他年齡的果斷和狠辣。雖然他的羽翼還未豐滿，他和他的部眾們還過著漂泊無依的生活，但他對命運的不甘和征服的野心已經蓬勃欲出。同樣無法規避的是，在他稱霸草原的征途上，已經灑上了第一滴戰敗者的鮮血，而這僅僅是個開始……
鐵木真明白要圖謀大業，就必須積聚起自己的力量。他想到了自己童年時結交的摯友紮木合。他們兩人從小就玩在一塊兒，練習劍法、投擲，或者穿上冰鞋到冰上去玩。他倆曾經起誓，結為安答。按照蒙古的習俗，安答是部落貴族首領之間一種互相承諾的義兄弟關係，有點像桃園三結義的那種感覺。兩個人的感情很不錯。在鐵木真被部落拋棄的時候，紮木合已經成長為一個強大部落的首領了。但紮木合這個人算是很不錯的，他沒有因為鐵木真家遭遇的變故而背棄誓言。當時，鐵木真的妻子被蔑兒乞部落搶去了。鐵木真想起了向安答紮木合求助，紮木合爽快地挺身而出。他們一同出兵攻打蔑兒乞部落，奪回了鐵木真的妻子。經此一役，兩人算是結為聯盟了。
但那畢竟是個弱肉強食的時代，沒有永遠的朋友，只有永恆的利益。他們同心同德的關係並沒有維持多久。在與鐵木真聯合出兵攻打蔑兒乞部落一年半以後，紮木合發現安答鐵木真的勢力在自己的眼皮底下一點點壯大起來。看到自己部落裏的人對鐵木真越來越好，紮木合當然心有不爽，擔心會不會哪天他要來搶自己的位子。終於有一天，他對鐵木真說，“挨著山放馬，有好日子過；挨著溪流牧羊，有好日子過。”鐵木真聽了，那是丈二和尚摸不著頭腦，這到底什麼意思啊？倒是鐵木真的妻子聽出了其中的意思：“他是希望各行其道啊。該放馬的人就挨著山下，該放羊的人挨著河邊，你倆就各安其所吧。”
這樣的話，不走也不行了。當天晚上，等紮木合安睡以後，鐵木真就離開了紮木合的營地。他是悄悄離開的，等到天亮的時候一看，鐵木真大吃一驚。非但自己率領的小隊部眾沒有離開他，還有很多紮木合的部眾，也一聲不響地跟著鐵木真走了出來。看來鐵木真還是很有人格魅力的。就這樣，一對摯友就此分道揚鑣了。雖說是分道而行，但兩人至此也還算是“和平分手”，相安無事。但後來發生了一件事情，讓他們結下了梁子，兄弟反目，打了個你死我活。
有一次，鐵木真的家臣在營地裏放馬，紮木合的弟弟一看馬不錯，就搶了鐵木真的馬。在蒙古草原上，搶馬是很嚴重的事，規定要偷一罰九。但紮木合的弟弟仗著哥哥的勢力，一副有恃無恐的模樣，心想你敢把我怎樣？沒想到，強將手下無弱兵，鐵木真的家臣也是個厲害的角兒，追上紮木合的弟弟，二話沒說就把他殺了。這下紮木合真火了。蒙古歷史上有名的十三翼之戰爆發了。這是鐵木真第一次獨自面對強敵。打蔑兒乞部落的時候，還有紮木合幫著他。現在盟友卻成了勁敵。紮木合聯合泰赤烏等十三部共三萬人，進攻鐵木真。鐵木真也不甘示弱，聯合了其他一些部落，集結部眾三萬人。雙方大戰于答蘭版朱思（今蒙古溫都爾汗西北）。雙方都組成十三支分隊，相互交戰，所以稱為“十三翼之戰”。一場惡戰下來，鐵木真自覺稍處弱勢，主動撤退了。紮木合沒追上鐵木真部隊的主力軍，倒是俘虜了第十三分隊。他正愁這滿腔怒火無處發洩呢，正好逮住了這夥人。於是他支了七十口大鐵鍋，把抓來的鐵木真的戰士全給活活煮死了。從這裏看，紮木合也真是不好惹。待鐵木真好的時候，那是情同手足，兩肋插刀。翻起臉來，卻也是六親不認，直接就水煮活人了。
但是老話講得好，多行不義必自斃。從這件事情上看，紮木合有很狹隘的一面，他有著很強的泄私憤的報復心理。這也直接導致了他最終難成大業。之後他就一次次功敗垂成，先後投*克烈部落、乃蠻部落。但面對鐵木真的強勢崛起，紮木合終是一敗再敗，最終在鐵木真攻破乃蠻部落的時候被抓住了。對於怎麼處置紮木合，鐵木真還是很掙扎的。他對著紮木合回憶他們當年的結盟，畢竟紮木合在他危難的時候向他伸出過援手。人非草木，孰能無情。到了這步，紮木合倒是表現出了一種末路英雄的氣概。他對鐵木真說：“過去的已經過去了。我現在落到了這一步，你的大位子已經定了，你又收服了那麼多的部眾，我不能再做你的安答。你不殺我，我就會像你衣領上的蝨子，只會讓你不舒服。如果能蒙你恩賜，請讓我不出血死。”在當時，“不出血死”是蒙古處死貴族的一種方法，可以保持血和身體不分離，被看成是對貴族的一種優待。紮木合勇敢地說：“如果你讓我不出血死，那你就是看得起我。你把我葬在高高的山上，我會保佑你和你的子孫。”於是，鐵木真就遵從他的意願，對他實行了“不出血死”。
一個蒙古的舊式英雄倒在了鐵木真前進的道路上。一個英雄的崛起，勢必以失敗者的死亡為基石。沒有比生存更重要的事情，沒有比統一更穩固的生存方式，既然是這樣：草原上的男兒，廝殺吧，勝者將擁有這個時代！王汗是蒙古草原上一個強大部落———克烈部落的首領。在王汗家族內部發生權力之爭的時王候，鐵木真的爸爸也速該曾出手相助，兩人因此結為安答。所以，當鐵木真的部族勢力還很單薄的時候，他就想到要去求取義父王汗的幫助。
據說當時為了去見王汗，他帶著妻子的陪嫁——黑色的貂皮襖去認這個義父。鐵木真見了王汗，對他說：“你是我父親的安答，你就跟我父親一般。”王汗也很重舊情，立馬答應說：“離了你的百姓，我替你收拾；漫散了的百姓，我與你聚集。我一定記得這件事。”他真的是做到了。之後鐵木真攻打蔑兒乞部落的時候，他也和紮木合一樣，出兵支援了鐵木真的第一次軍事行動。可是好景不長，這兩人也起了矛盾。繼紮木合之後，王汗也對鐵木真起了防範之心。在草原的殺戮氣氛中，一個部落要和平崛起幾乎是不可能的。
在相當長的一段時間裏，鐵木真還是很想和王汗保持良好的關係，只可惜王汗始終對他有戒心。鐵木真為了向王汗示好，提出想為自己的兒子求娶王汗的女兒來結個親家，這樣兩族就會更親近了。可在當時，鐵木真的部落雖然在壯大，但和王汗的克烈部落的強盛相比，還是有一段距離的。當時王汗的兒子說了一句很不中聽的話：“我們嫁去的女兒到了你們那裏，就會變成站在帳篷門口面對主人的奴僕。你們嫁過來的女兒到了我們這兒，就會是朝南坐著的主人。”鐵木真換親不成，反遭了羞辱。
這樣一來，兩邊的關係就僵了。克烈部落甚至想著借由換親這件事，誘騙鐵木真到他們的營地上，直接就把他滅了。鐵木真沒想到這招是陷阱，還真興沖沖地去商談換親的事去了。路上在一個叫蒙力克的老人家裏借宿。蒙力克是鐵木真的繼父，兩人的關係很親近。蒙力克提醒鐵木真：“當初他用那麼難聽的話拒絕我們，為什麼他突然又答應許婚了，我兒你可不能輕易地行動。不如想個法，就說春天馬還太瘦，沒法過去。”鐵木真一聽就懂了，一行人中途就折回去了。
王汗那邊等不到鐵木真，也知道計畫洩露了。乾脆一不做二不休，立馬派了軍隊去突襲鐵木真。當時王汗家裏的兩個奴僕偷聽到了準備攻打鐵木真的計畫，晚上這兩人就偷偷跑出來，趕快去向鐵木真報信。鐵木真得報措手不及，倉促應戰，被王汗軍隊打敗，一路退到班朱尼河旁邊。退到河邊時只剩十九個人，大家都又渴又餓，幸好射得一匹野馬。這十九個人就以野馬充饑，渴了就喝河裏的渾水。這時鐵木真指天發誓，說我們今天就在這裏定下盟約，永遠不互相背叛，如果背叛了，違反了我們今天的誓約，就有如此水。這十九個人後來便成了鐵木真的一支至死不渝的、最忠誠的騎士團。他們之間是沒有互相背叛過，比安答的關係還要鐵。
經此一役，鐵木真對王汗是死了心了，在他心中一場絕地反擊正在醞釀之中。鐵木真一直退到了貝加爾湖，這年的秋天，他的軍事實力慢慢恢復了。這個時候王汗反倒是麻痹大意了，他搭起金色的帳篷，盡情地慶祝勝利。鐵木真來了一次突襲，王汗絲毫沒有防備，倉皇撤退。鐵木真的部隊跟克烈部落的人馬在一個山頭鏖戰三天三夜，攻下那個山頭後，才發現王汗早已經逃跑了。
王汗逃跑到西面更強大的乃蠻部落，在乃蠻的邊境，他被乃蠻軍官給抓到了。沒有人能想像，這麼強大的克烈部落的首領，居然落魄到這副樣子，所以那些將領根本不相信王汗說的話，抓起來就把他給殺了。殺了以後他們向乃蠻部落的首領太陽汗彙報。太陽汗的母親一聽就有點慌神，說這個王汗可是蒙古草原上的老皇帝，你們不會真把他殺了吧，你們把他的頭拿來我看看。一看，果然是王汗，太陽汗趕緊把他供了起來。正在祭祀王汗的時候，王汗的頭突然咧開嘴，伸出舌頭笑起來。太陽汗覺得很不吉利，就把他的頭給碾碎了。王汗最後就落得這樣的下場。草原上最強大的舊式部落之一，就這樣滅亡了。
之後鐵木真又戰勝了草原上最後一個強大的部落——乃蠻部落。放眼草原，敵人不再有了，聯盟也不再有了，一切都在他的統一之下。這就是曾經的蒙古草原，一片永遠在征戰的土地，一片永遠在掠奪的土地，一片永遠有殺戮的土地。直到有一個統治者的出現，鎮住這片動盪不安的大地，於是，我們等到了鐵木真的橫空出世。而一個時代的更替必然伴隨著血的記憶，只不過發生在北方民族中的這場混戰和殺戮，一切都變得更為血性和豪邁。
20世紀80年代，塞克斯博士和他的牛津同事赫吉斯，發現了從骨化石中提取DNA的方法，此後，他一直使用這種方法來解開人類的遺傳史。塞克斯博士今年56歲，是牛津大學的人類遺傳學教授，英國下議院的科學顧問，他喜歡向人們展示隱藏在他們DNA裏面的令人驚奇的秘史。塞克斯相信，DNA測試可以繪製出人類血統的清晰圖譜。成吉思汗基因測試是進行父系祖先研究的一部分，它主要是對男性Y染色體模式進行統計，Y染色體通過父親傳給兒子。女性基因組中含有兩條X染色體，男性基因組中含有一條X染色體、一條Y染色體，所以只有男性體內含有Y染色體。如果一個男性的Y染色體的幾個標誌性位置與據信來自成吉思汗的染色體一致，從統計學的觀點看，這位男性可能就是成吉思汗的後代。但是由於沒有成吉思汗的身體組織樣本，所以DNA測試檢驗更多基於一種對可能性的判斷。
2000年，《華盛頓郵報》把成吉思汗評為千年風雲第一人。專家們認為，就對世界的影響力來說，沒有人能夠超過成吉思汗。成吉思汗(1162-1227)，即元太祖鐵木真，是一位叱吒風雲、顯赫一世的蒙古族英雄。他軍事才能卓越，史稱“深沉有大略，用兵如神”。另一方面，蒙古軍隊作戰具有野蠻殘酷的特點，大規模屠殺居民，毀滅城鎮田舍，破壞性很大。成吉思汗一生當中主要做了三件事：一是統一了蒙古高原，締造了蒙古民族；二是基本統一了中國北方，為忽必烈統一中國打下了基礎；三是西征。據英國《星期日泰晤士報》報導，2004年6月，塞克斯推出了有關男性Y染色體研究的新書《亞當的詛咒》，他在書中聲稱，成吉思汗可能是歷史上最成功的“播種者”。
追溯歷史，成吉思汗率領的蒙古騎兵將中國版圖擴張至歷史最大，同時也使其子孫在歐、亞兩洲的土地上繁衍，現在全球至少有1600萬男性與成吉思汗有血緣關係。英倫三島也可能有他的子孫，其中還包括英國皇室家族。塞克斯在書中指出，10年來，他和牛津大學的科研人員從中國、巴基斯坦、烏茲別克斯坦和蒙古國等成吉思汗帝國版圖內及其周邊地帶，收集到16個組群的血液樣本。結果發現，在多達8%的男性基因中，擁有相同的Y染色體片段。這個極高的表達率是極不尋常的，表明它們可能是從同一個祖先那裏繼承來的，而這個男人生活的年代距離現在不會很久遠。
通過檢測染色體的微小變化，就可能估計這位共同祖先生活的年代，得出的結論是，他們共同的祖先生活在12世紀到13世紀之間。將這些基因變化的證據和成吉思汗12世紀建立的蒙古王國地理版圖的擴展聯繫起來，研究者們推斷這就是成吉思汗的染色體片段。另外一個比較有說服力的證據來自巴基斯坦一個叫做哈紮拉(Hazara)的山地部落，他們口耳相授、代代相傳，認為自己是成吉思汗的後裔。並且科學家們也在這個部落的男性人群中發現了這個Y染色體片段的表達，進一步印證這個染色體是來自成吉思汗。
塞克斯還解釋了成吉思汗子孫眾多的原因。他指出，成吉思汗王國的版圖在13世紀橫跨蒙古至阿富汗，並延伸至俄羅斯和伊朗。蒙古大軍每攻佔一處城市都會進行大屠殺，士兵可以大肆搜刮財物，將掠來的美女獻給成吉思汗，讓他泄欲或充當他的嬪妃，因而他擁有不少混血兒子，這些兒子身上都帶有他的染色體。成吉思汗馳騁戰場40年，於65歲駕崩。成吉思汗逝世後，他4名擁有繼承權的兒子和2名孫兒延續了“家族傳統”，他們不但同樣英勇善戰，將勢力擴張到俄羅斯、匈牙利和波蘭，還勤于傳宗接代。當年僅成吉思汗的長子術赤就有40個兒子，其次子拔都則統領大軍攻佔俄羅斯基輔，並侵入匈牙利和波蘭。成吉思汗的另一個孫子忽必烈則南征建立元朝。他們不斷散播成吉思汗的“超級染色體”，成吉思汗家族就變得越發龐大了。
Y染色體只在男性體內存在。在進化中，Y染色體上發生的突變會保留下來，而且會傳遞到男性子代。譬如某一家族的曾祖父的Y染色體有一特定序列，則其兒子、孫子、曾孫的Y染色體都會帶有這種特定的標記，這種標記可以視作進化標記，也可以在親子鑒定等方面起到獨特作用。這就是為什麼Y染色體是男性生命資訊的來源，也可以說是基因版的家族宗譜。
實際上，早在20世紀80年代的時候，塞克斯就開始用DNA技術進行研究了，這種技術被統稱為“分子考古學”。後來科學家們又運用DNA技術為現代人類的起源和遷徙提供了許多證據，屬於自然科學的基因技術和屬於人文學科的人類學結合起來，就產生了“分子人類學”。然而只是到了最近，基因尋根才使這門科學從陽春白雪降落到民間大眾之間。據他預計，5年到10年以後，一個跨越時間和空間的足夠大的基因宗譜座標就可以建立起來。到那時，人們就可以用自己的基因與座標對照，通過基因尋根技術精准地繪製出自己家族的生命地圖。
在冷戰結束後，成吉思汗的歷史地位和歷史作用又重新被世界所認識。做為蒙古國的“國父”，成吉思汗重新在蒙古被象神一樣虔誠的膜拜。而在蘇聯的統治時期，蒙古人甚至不能大聲說出成吉思汗的名字。現在，一切都發生了改變。蒙古人民甚至可以參觀這位歷史上最著名的君主的墓室,有關成吉思汗的紀念品和工藝品也在近年大量出現，蒙古政府甚至正在考慮版權問題，“成吉思汗”將成為受保護的知識產權，用法律的形式來保護“成吉思汗”這個名字。
很多西方批評者認為，“成吉思汗”熱潮的死灰復燃，使人們重新聞到了血腥的氣味。歷史上有很多關於這為可汗的負面評價，人們不禁懷疑到底成吉思汗是一位嗜血的異教徒，還是一位功勳卓著的政治家。歐洲學者認為，在成吉思汗的統治下，歐洲和亞洲沒有留下任何有形的文物-如建築或藝術品，軍事行動成為外交的主要手段，宗教的寬容和人民平等的權利都沒有實現，奴隸制度的氾濫，各種血腥屠殺的傳說也留存於世。在成吉思汗的背後，不僅僅是神聖的光環，應該用嚴肅客觀的態度來對待真實發生的歷史，他的觀點受到了廣泛的肯定。
成吉思汗在征服世界的過程中至少殺死了上百萬人。每征服一個地區，成吉思汗就會赦免一部分向蒙古軍隊投降的平民，然後會殺死那些敢於反抗蒙古軍隊的平民。真正兇殘的統治者是成吉思汗的兒子拖雷和其後代。1227年，成吉思汗在尼沙普然（Nishapuran）戰役中被箭射中不治身亡後，他的兒子拖雷為了給他報仇，將尼沙普然（Nishapuran）城中的生命全部屠殺，甚至連狗和貓都不能倖免。這個屠殺過程一直持續到蒙古軍隊西征結束。在一個弱肉強食的人類社會，兇殘也會被神話，兇殘也會成為一種魅力。
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