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2007-08-23 17:29:27| 人氣1,217| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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布達拉宮

  失去了主人的寺廟,不過是座死亡宮殿,就像軀體遺失了靈魂。雖然在寺廟形體的真正頹圮、化歸淨土之前,它依舊會有新的事物繼續產生並延續下去,但那只是失去靈魂的肉體在消滅前,必然還要餵養出的許多的蛆和細菌,並一直、一直要到最後才會藉由青草、花朵與群樹的重新接納,再度進入輪迴!(對比於消失的快速,再要等到這樣光燦、純粹的智慧傳承出現,可能又將是千萬年後了吧)
  就像蛆被人們所討厭一樣,這些新生且被後來之人所延續的可見事物,是沒有多少存在價值的,它們很快就會煙消雲散,遁去得無影無蹤。
  而那些真正自古流傳,看得見、摸得著的寺廟建築、佛像、繪畫、雕塑與佛教典籍,也將慢慢腐朽(即使修繕,但失卻虔敬的工匠,與開悟的覺者,如今我們已造不出佛。);如果再加上絡繹於途的遊客和許多並非出於誠心而獻出的金錢,那麼就連那些真正值得保存,並被過往的達賴喇嘛、上師與無數人們所珍視的”精神遺產”,也將在不知不覺間、悄然死去。

  附帶一提,世界教科文組織在全球各地標定、公布了許多世界遺產,這些遺產的性質主要含括自然與文化兩大類。雖然文化遺產的保存必定牽涉到精神層面,但實際上對於真正能確保「精神遺產」的傳承的明確規範是不完整或缺乏的。
  那些支持了人類延續,教導世人如何自處與善待他人,以及和大自然和諧共處的「精神遺產」,該怎麼傳遞下去呢?
  我的心底有著無盡的疑問與遺憾。

2006.8.6 於拉薩.東措國際青年旅舍

台長: 阿不
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