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2005-02-25 17:45:32| 人氣108| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

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同中同、同中異、異中同、異中異的詮釋，是極其纍贅繁複的。

如果可以發現1+1不等於2，就會在同時發現，
1+1也是等於2，等於1，等於+，-----等於一切的。


之所以1+1不等於2，是因為1+1的2只是1+1所構成的2，它絕不是2的本身。

2的本身是絕對性的，是非常鮮活的，可以由1+1、3-1、-----無窮盡的方式，或者完全不需要任何方式來構成。

可是1+1的2是相對性的因果關係，是死的，它除了1+1所形成2之外，毫無生機，不容有其他的可能。



以數學語言來說，A事件能包含B事件的同時，B事件必須也能包含A事件，此時，A事件與B事件才能說是完全相等。

可是2可以包含1+1的結果，1+1等於2卻不能完全包含3-1、4-2、-----等無窮的事件成因，所以它們兩個是不完全相等的。

由此跳脫出1+1等於2的相對性思維，來重新認識2本身的絕對性，才會發現2本身是沒有任何東西可以比擬的。

也只有這樣，才會瞭解天上天下唯我獨尊的，不只是2，而且也是0、1、+、-、-----，所有的一切。

如此就可徹底打破萬象間的差異性，而重新認識什麼是平等一如。

「此生故彼生」，彼，不是相對的單一，是指所有的一切。



( 轉 )
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假如當初就這樣敎數,就可以少讀幾科(e.g中化& 學術思想)
而我的數學成績相信亦不至於這樣不濟....


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台長： Dvd

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