此照片來自金蘭故事館
驚奇！太驚驚！
《聯合報》報導，國內知名的金蘭醬油，是由第一代創始人鍾番邀集地方仕紳共同集資創立，第二代鍾秋桂上任後，每天騎著單車在桃園民族路上沿路叫賣，直到第三代接手才發跡。員工說，喝過洋水的第三代鍾德亨，對員工非常照顧，分紅不會吝嗇，「每個人領獎金領到笑嘻嘻」，大家都願意為老闆賣命，民國九○年代，創造出每個月幾乎都超過一億元的業績。
而鍾德亨過世後，才由這次爆發涉嫌掏空公司資產的姪子鍾淳仁接手，但鍾淳元質疑堂哥掏空，因而出面提告才發讓外界一窺豪門家務事。（即時新聞中心／綜合報導）
相同古例
葉助教戊午生五十一歲佔宅，
戊申年正月辛卯日未時
葉助教，戊午生，五十一歲，佔宅
戊申年正月辛卯日未時
邵先生曰：
此課支來就乾為乾所製，名曰贅婿。太歲入宅克宅(鬼臨三四災訟隨），宅來就人又被人克，六年中家破屋拆（支加干上，又受克卯數六，六年後行年到戌，戌上又見卯，是日干克支），遂成墓地，必葬尊長在內（太歲入支上克支，傳出日墓，又為日干父母爻）。
六年之前，四分五裂，門戶分張，主外姓或還俗僧人入撓，遂宅破矣（支上申為僧，三傳由外傳入內，支鬼朱雀是爭訟）。蓋末傳醜為辛日之墓神，臨太歲上，太歲為其所墓，遂來宅上而克宅，宅被克，走回日上，又為日所克，宅既不留，屋何存立？又自身上發傳入宅，又逢太歲來加，又太歲上見今日之墓神醜，醜土生申金，是申金之尊長，庚辛墓於醜，是尊長葬埋之處。卯數六，故不出六年。申為僧，辛與申同類，還俗僧也。或乙酉見辛卯，或辛酉見乙酉，皆係還俗僧。乙為沙門，辛為僧舍也。卯上見元武，故主門戶分張。
後癸丑年其叔死，遂殯於內。叔有三子，一子為僧，還族歸分家產，助教不肯，經官斷定作諸子分家，與叔共五子，助教亦得一分，作六分分矣。
戊申至癸丑乃六年，當年又死一男一女，乃太歲克宅故也。其經官者，亦太歲入宅克宅也。卯為沙門，申為僧之申與辛同類，今從外退回宅上，是僧還俗也。乙亦沙門，辛為僧舍，申，辛之兄也。
【子平老師編按】
第一代創業，與地方仕紳合夥。
合朋友宮 化權：
主合夥人都是有錢有權又有勢，不然也是有身份有社會地位 ，在地方上有聲望的人。
而鐘番先生當年社會地位應也不差才是。
第二代遵循第一代的做法，但也打出專業醬油名聲，奠定後來者的基礎。
第三代財宮貪狼化祿，金蘭醬油應該是由他因此而致富。
第四代堂兄弟鬩牆是命中注定。
因為第一代的祖墳顯示財運將來由旺而衰，第四代堂兄弟因祖產而鬩牆。
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