書名:聖堂教父
編劇:史村翔
漫畫:池上遼一
淺見千秋和北條彰是從越戰後的柬埔寨難民營逃回日本的一對死黨，他們經歷過了無數艱困的環境，回到了富裕的現代化日本，但在這樣的強烈對比之後，淺見和北條發現這樣安逸於現狀的日本，只會停滯在原地，沒有辦法順應世界的巨變，更不可能會有未來，於是他們決定要用自己的方式，達到「改造日本」的「聖堂」，他們用最簡單的猜拳，決定各自要走的路，淺見走上白道，立志要當上日本的首相，而北條走上黑道，決心要控制日本的幫派勢力，進而幫助淺見掌握日本的政治中樞－日本國會，當兩人都在各自的路途上到達其尖端，也就是他們的「聖堂」降臨的時候，而這兩個人要對抗的，是日本的萬年執政黨的強大權力之下的腐敗和積習陳腐的日本黑幫。
這是一部相當深刻的漫畫，作者對於日本的政治和黑幫有相當寫實的描繪，將政客的權力輸送以及黑道對於日本的影響，以手術刀的剖析方式，表現的一覽無遺，政黨和黑幫的運作，其實沒有太大的差異，只是政黨用黑幫鞏固自己的權力中心，黑幫則寄生在政黨的庇蔭之下，如同一座山丘上的兩隻狐狸，在向光背光處各取所需而已，當這樣的模式持續發展，既得利益者就創造出一套牢不可破的體系，這是長治久安的雛型，也是腐化毀滅的開端，幾乎世界上所有的組織發展到後期都可能面臨到這樣的困境，當一種長時間累積所產生的運作原則，如果沒有隨著時代的推移而有所革新，必然走上僵化腐敗，進而毀滅，我想這也是為什麼淺見和北條決心走上這條「通往聖堂的路」主要的原因。
這部漫畫可能和很多政治文學一樣，作者藉由虛構的故事來寄託自己的政治理想，當淺見當上國會議員，整合了所有在野的游離勢力，甚至超越了執政黨的影響力，他進行改造日本的第一步就是「修改日本憲法」－日本的首相將由人民直接選舉產生，而不是由多數黨的成員來決定，修憲的議題在日本事實上一直有很大的爭論，而作者這樣的安排，應該也是作者本身對於日本憲政體制的一種反動。
可能我不是當政客或是黑道總長的料吧，所以我也不可能完全認同淺見或是北條的所作所為，但我很佩服淺見和北條的決心和魄力，為了讓彼此都能夠通往心目中的聖堂，他們可說是不計一切代價，決心以各種方式和保守的舊勢力對抗到底，淺見和北條所象徵的，不單只是死政客和混兄弟的嘴臉，而是兩個雄才大略和深謀遠慮的革命家，在兩條不同的道路上，彼此支撐著對方，所有的作為，都是為了「通往聖堂」。
對於一個不甚了解日本的我來說，我想這部漫畫另外一個作用就是「鑑往知來」，似乎所有在漫畫裡出現的情節，也都在我們所居住的小島上演過了，日本和台灣都一件件民主自由的亮麗糖衣，卻包覆著無數腐敗毒瘤的個體，我們所共生的體系越是高度發展，我們所承擔的遺毒就越深沉，當我們看進政客的嘴臉還有口水的時候，能留下多少的遠見和反省，這部漫畫將金錢和暴力視為一種真理，和現行的教育觀有很大的落差，但這種真理是否比我們原先所熟知的價值觀更貼近這個世界的面貌？ 我不確定這部漫畫能不能像漫畫的編輯部所說的，政客都應該看完這部漫畫之後有所反省(要台灣的政客做這種事我感覺是癡人說夢)，但「聖堂教父」對於台灣現在的政治風氣，的確提供很大的反思空間，值得我們來檢視。
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