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2008-10-19 21:13:09| 人氣169| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

晉唐法書名蹟展（一）

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晉唐法書名蹟展（一）

今天去故宮看展覽了～～
因為在展覽魏晉南北朝到唐朝的著名書法，
17件作品，包含了好幾件王羲之的作品，
不過有看沒有懂～～汗

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展覽名稱：晉唐法書名蹟展
展期：2008/10/10 ~ 2008/11/20
展覽地點：國立故宮博物院

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以下介紹來自故宮網頁，
http://www.npm.gov.tw/exh97/chintang/
中國書法到了三世紀的三國（220－280）、西晉（265－316）之際，是各書體演變完成的時期，此後楷書及行、草書應用日廣，蔚成新風氣。四世紀東晉（317－420）時，書家致力於鍛練書法技藝，探究筆法中如同自然妙有的美感，追求「工夫」與「天然」並美，古體與今體兼備，以達於盡善盡美的境界。其中尤以「書聖」王羲之（303－361）最具典型。
南朝（420－589）至隋唐（581－907），由帝王主導，進行王羲之等名家書蹟的收藏鑑定、編次裝帙及摹寫刻石，建立了以王羲之為模範的古典傳統。中唐以後，典雅精緻的宮廷書風轉變，平民書家在書法創作中，加入富於個人魅力的技藝表現，士人書家則著重於情性的表達，書家的人格、學識與修養成為書法藝術的重要評價內容，為後世士人書法開啟了新的契機。
不過晉唐書蹟歷經千餘年流傳，因人為與時空因素，至今已十分稀少，本次特展完整展出院藏十五件題為晉唐人墨蹟，另配合展出兩件相關拓本。其中唐摹〈快雪時晴帖〉冊、〈平安何如奉橘帖〉卷與〈遠宦帖〉卷等三件名蹟首次同時展出，為王羲之楷、行、草的典型代表作。傳承王羲之草書的孫過庭〈書譜〉卷（678），是一件詞翰、理論與書法藝術並重的長篇傑作，為讓觀眾深入瞭解並觀察孫過庭書寫與流傳歷程，本次特別展出針對筆墨、紙張、改寫的光學檢測圖像。此外，後人評為天下行書第二（僅次於蘭亭序）的顏真卿〈祭姪文稿〉卷（758），唐代狂草藝術極致的懷素〈自敘帖〉卷（777），有神祕色彩的才女吳彩鸞（活動於九世紀）的〈唐韻〉冊，都是流傳有緒，在書法史上具有代表性的烜赫名蹟。
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我來講白話給大家聽，
書法字體出現的順序是小篆，隸書，楷書，草書，行書，
其中草書和行書，都是在魏晉南北朝出現的，
（楷書什麼時間，我忘記了～～）
所以對於書法發展來說，魏晉南北朝是個重要的時代，

但同時這個時期的書法作品也很難保留下來，
因為距離1500年啊！
不管是寫在紙上，或絲織品上，爛也爛光了～～
沒有爛的，也會遇到火災，戰爭，強盜，土匪～～
還有沒水準要陪葬的唐太宗～～
所以通常可以看到的都是摹本，臨本，拓本，
而不是真跡，

這次展覽很有名的原因，就是一次展出王羲之的三件作品，
很難得啊～～

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今天去看展覽的時候，人沒有很多，
不過還有不少年輕人，
真難得啊～～
不過日本人更多，
連大陸人也不少～～
故宮快被攻佔了！

書法和繪畫都很脆弱，
所以故宮通常趁秋天，溫度和濕氣都比較宜人的時候，
而且剛好遇到國慶假日，海外華僑歸國，
順便做一個短短的書畫展覽，
這是每年的慣例～～

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台長： 白菜2號
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