酒 之坐駕,駛之多年,老邁枯朽矣,欲換,酒 行走江湖多年,各行之道術,
熟知一二,遇個中高手,則與之一較高下,行至駕館恰之,前來招呼之人,
為一俊秀青年,初交手即知,此乃初出茅廬,後生小輩是也,哈.待吾教之,
其告之:昨日方為解甲,嗯,可取,解甲翌日即侍業,青之有為也,忽聞其話
機聲起, 酒 且暫避之,其言促,色有急,事之將近,吾欲辭,遭其勸曰:宅有
要事,吾為其侍第一人也,惜之,可否?與之同往宅第續談.見其誠,應諾,同
往宅處,隨之而往.
其宅處,為一眷村,瓦殘屋舊,日式之建,想畢此人應為解甲將軍之後也,隨
之入內,驚見一老者背牆,倒臥於地,速與之扶起安坐,酒 靜觀一旁,見其.
為老者飼藥,時而槌背,時而捏腿,端茶拭背,耳邊低語,其情之深卻,酒 佩
矣,愧矣,思及家中 老父老母,曾此之侍矣?當下心定,與之,事畢,其父於榻
上安歇,便言之:父為解甲之人,現身老殘疾,母為後室,於其解甲月前,棄老
父不顧,奔也,獨留其身安父之命,聽其之述,酒 甚感之,子其命之淒,子其境之慘,尚能侍親至孝,酒 焉有不助之乎?隨即下筆簽定,孰知,此業之規,其全然未知,吾 乃細細析之,坐駕之事,全由 酒所辦,事畢嬉之曰:此車不知何人欲購也?其笑亦靦腆也,爾後,往來其中,成一知心好友矣.另日,其告之曰:此月入則豐,欲退酒 駕之獲也,酒曰:無妨,酒之所助,為汝之孝行所感,尚且.家中 老父直須汝之所得侍也,區區小銀,不足掛齒,語畢,其眼汎紅,感激之心,儘出於顏,酒亦感之,亦知之,唉.愧之至也…….孝之行者,天將助矣.
一日電告:其父已逝,前往弔慰,見 酒前來,如視親人一般,放聲大哭 言:父已逝,孤身一人,爾後,何以為侍?見其心殤至極,亦無言,為之鼻酸,不知何言以慰之,許久,告之曰: 父知汝之辛,知汝之苦,不忍其難折汝身,方遠去,歸九天,侍親至此,已無愧矣,父 於天, 望汝之快也,莫傷,言至於此,淚亦沾衿,待其事畢,便勸之:身懷專才,應轉他業為是,售貨之業非不可為,實非長久之計,若以待 父之心而業,定為上司所識,必有大成,聽 酒言,後轉外貿之司,專侍採購,其侍業敬重,待之有誠,終為重用,因通曉日文,派之赴日,並委以重任,於今,長駐日本,往返之信常言:今日之成,為酒所賜,唉,愧也.此人侍親至孝,待友至誠,今日之所成,本為其應乎,酒 深信:侍親能行孝道,亦能誠信待友.
人之善 惡,存乎於心,一念而分之,惡人有善念,善人亦有惡心時,為境而轉也,勿輕惡人之行,其心念轉,亦有大善行,善心不定,將轉惡也.助一人向善,則減一人為惡,減一惡人行,可保萬民之安阿.
~勸世言:勿以善小而不為;勿以惡小而為之~.
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