昨晚，與何倫、賜豪到大排檔吃飯，閑扯著各自的生活。席間，有說有笑，甚是歡愉。忽然之間，不知怎地聊得天馬行空，談到了宇宙間的問題，我熱呼呼地提出了：究竟神是否萬能？賜豪答說未必。他提出的論點深得我心－－－
所謂“人外有人，天外有天”，一隻渺小卑微的螞蟻，在牠們的眼中我們這人類似乎萬能，但我們並不是。同樣的道理，我們一直以為那個創造宇宙的萬能的“神”，可能只是一個智慧、能力、軀體都比我們大的生命體，宇宙也許只是他的一個氣球在不斷的泵氣膨脹，那些太陽系的星球也只是不同的“球體”，我們生活中的地球只是其一。他以看似萬能的能力創造了地球與宇宙間的萬物，但這些“萬物”可能只是他的“玩具”或“實驗”而已。照這樣說法，我們一直都低估了這宇宙間的無數個可能性。
我頻頻點頭，並提出：那假設這可能性是存在的，一定會有一些科學家或哲學家預料到這點，而後再將其公諸於世。比如說，一群太空人在若干年後真的發現了那宇宙的終點竟有個窟窿，那個巨人就直挺挺地站在那不知的領域裡，他將會怎麼對待那些發現者？我又聯想到那些“英年早逝”的人是否因為其智慧的發達而惹怒了那個巨人，他的真面目怕被揭開，於是那些智者被判死刑？
種種提問都那樣神奇與莫名。何倫見我跟賜豪著了迷似的，便問道：“你們是否在懷疑著自己的生存？”我答腔：“不是懷疑生存，而是我們的生存狀態。”賜豪：“或許我們此刻只在別人的記憶裡活著。”（這似乎與莊周夢蝶的論說不謀而合）“我們現在呼吸著，是單靠軀體與意識去呼吸，還是“如有神助”？這生存的狀態裡有許多未知數與變數，此刻存在的空間裡或許有不知其數的“我”在呼吸，而我們竟互不相見。”扯得火辣辣的同時，隔壁桌子坐著的人群在演一齣“關公耍刀戲”（喝得醉醺醺的老漢手舞足蹈）。
回家車程中，何倫談及這宇宙萬物的出現是各有其因的（他是個基督徒，引用著聖經的論說）：“為什麼除了地球，上帝還要造出其他恆星？因為祂預料到地球將被人類摧毀，到那時人類可到其他恆星居住。”“既然祂早預料到人類的邪惡，為什麼還要造出我們？”“其實神造人類，最初的人類都具備了神性、神的本質，只因為撒旦使人類墮落。神愛世人，祂希望人類能夠感受與傳遞祂的真愛，於是才造出宇宙萬物，來實行祂的愛的行動與施惠。耶穌就是神的愛的真身。”關於這個我不敢答辯，我一直對宗教信仰持尊重態度，很多時也會迷戀那種不可抵禦的神性。
這一夜，一肚的茶水晃晃蕩蕩的，像酒精似的使我略有醉意。
07.7.18
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