■八○年代，以技術見長的山鷹隊
山鷹隊草創於民國六十五年，由當時任山協活動組長的何燦群擔任第一屆的隊長，同時期還有吳學鑑、趙之平、王更新、陳賢英等五人，可謂是開山六祖。此六人集當時山協一時俊彥，一隻英氣煥發的威武雄鷹於此嚮導群初成立之時，正蠢蠢欲動，等待時機一到便可一飛衝天，一鳴驚人。果不其然，直到第二年，隊長何燦群便即擔任了會長一職，並兼任第二屆隊長，同時鷹群開始壯大，又吸收了八人入隊，並且辦了第一次的隊訓──東西阿里關。於此鷹隊便鼎立於山協六雄之一，而成為了一方之霸。
正所謂人如其名，鷹隊在慢慢的壯大成熟之際，漸漸地展現其特殊的風格。鷹者，乃是盤旋於高空，睥睨一切的孤高王者。孤芳自賞是其獨有的氣質，而喜愛自由，不為外物所据更是山鷹隊隊員人人所秉持的信念。「每一個山鷹隊隊員都是獨立的個體」更是山鷹隊最具代表性的作風。
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§鷹隊隊訓
(待加入)
(轉錄自成大計中山版精華區，作者不可考)
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曾經，山鷹隊以高超的技術傲嘯於山協，不管是溯溪、攀岩、雪訓、探勘、縱走，無一不試。在山鷹隊蓬勃發展臻至高峰，時逢成大山協慶祝三十週年會慶—「關山會師」，當時關山斷崖此一高難度路線，由當時技術獨霸南台灣之山鷹隊健龍學長領軍；然，健龍學長在這一次山難中離我們而去，關斷事件也沉重地打擊了整個成大山協和山鷹隊，人人莫不痛心疾首，但山鷹隊在山協六小隊的幫助下，依然憑藉著堅毅的意志力走過來；爾後，每年七月七日這一天，塔關山遙祭健龍的儀式持續多年，裊裊香煙，代表了我們對健龍學長的無限追思。
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§鷹仔嘴，山鷹隊的代表
南一段對山鷹隊來說，是具有相當意義的。
除了紀念健龍學長之外，百岳排名第71名、
海拔3222M的「鷹仔嘴山」也是鷹隊精神代表。
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在山鷹隊以技術見長年代裡，還有二個人不得不介紹，那就是曾經以鐵血作風嚇壞眾多學弟妹，現在則以「邪惡裝備達人」的名號闖盪岳界江湖，旗鼓大張的「撒旦叔叔」(Satan)是也。另一位則是當年幻燈片展出奇招求婚的「海龜」。撒旦懂裝備、海龜玩技術，在山鷹隊等於技術代名詞的年代裡，此二人的名號亦嚮徹整個成大山協。
■九○年代，山鷹隊的新匪頁
在民國八十年初期，山鷹隊由美呆(美杏，「杏」下上相反即為「呆」)、北虹(王北虹)領軍；八○年代後期，大鳥(陳彥蘭)以及宜欣(蔡宜欣，從宜欣升級為蔡姐，以及現在擁有一對可愛雙胞胎兄弟的蔡媽)相繼加入山鷹隊，為沈寂多時的山鷹隊注入一股活力，尤其是大鳥與宜欣的感召，使得九○級與九一級的人中龍鳳—丁大餅(丁志帆)和小佩君(謝佩君，有別於山羊隊的大珮君，同為醫學系的謝佩君則稱小佩君，又稱任饅饅)也加入了鷹隊，鷹隊頓時呈現了一片欣欣向榮的生氣。
每個隊員們所秉持的精神如舊，又增添了過去所沒有過的生命力和特色；在爬山之外，最為大家記憶深刻的便是「鷹隊早餐會報」，極勝時期，攜家帶眷可達十數人之譜。然而好景不常，在北虹、大鳥相繼畢業，而大餅、小佩君也因為學業繁忙而未能繼續嗷嘯山林時，鷹時頓時陷入了青黃不接的氛圍中，當時，連續二期的《山訊》期刊中，出現了鷹隊隊長的欄位標示著不知是何人的窘境。
就在大餅和小佩君即將畢業之際，遲遲未孵化的鳥蛋終於破殼而出了，鷹隊再度注入了一股洪大的新血，延續了鷹隊的命脈。首先是前會長、又俗稱「無心臟野人」之楊植凱的加入，再再地標示了鷹兒重新展翅飛揚的契機；果不其然，山鷹隊隨後注入了大量的新血，甚至在九四年大鳥歸寧，重返台南夜宴眾小鷹之際，竟然史無前例地圍了一大桌「鷹話家常」，當時，鳥聲雜吵響徹雲霄，可喻為一時勝事。
新加入的鷹隊新血當中，更是以話太多、可是成績好到神乎奇技的「趙家男兒」，與話少到像啞巴、卻是壞到骨子裡、黑到心腸中的背後靈，人稱「超強東北大漢」的洪榮崇，最受到鷹隊眾人矚目。
山鷹隊野史走筆至到此，大概是一個段落，然，族繁眾多不及備載，若有遺漏，尚請各方鷹兒勿怪罪；八○年代之前之鷹隊隊史，有心者還請參考各期《山上》以及《山訓》，方為完備。
■《跋》
山協六小隊看似競爭，其實合作，鷹隊早期的獨來獨往作風，到了後期也有了不同的轉變；每個時期，成員不同，自然幻化出不同的鷹隊特色，八○年代末期到九○年代初期，與鷹隊交好的熊隊潘大粒()在畢業之際，觀察山協鷹爪派，側寫如後，冷眼旁觀竟十分傳神，不失為眾看倌瞭解山鷹隊的絕佳途徑。
〈卷二—六爪立、山協出〉之鷹爪派
「六王畢，四海一；蜀山杌，阿房出」，當年秦王贏政從歧山竄出，遠交近攻，一統中洲，人民懷舊卻不敢言，積十五年而蜂湧大亂，接竿反抗。我江湖反其道而行，一個山協，各自表述，六爪刀派，桌下千變萬化。
近日一準嚮導，千呼萬喚始出來，猶抱酷兇半遮面；此「始」，非彼人「在星空下大便」之「屎」，乃一元復始、萬象更新之「始」。閒話少扯，且表正傳。鷹爪派創門已久，祖師爺名諱早湮沒不可考，只知當年中央尖煮酒論英雄有他一杯，雪山飛鷹，踏雪無痕。
大鳥掌門人于歸之後，大餅掌門在東海岸開疆拓土時，遭仇家—杆欄式劍團趁隙追逐，負傷閉關，壯志未酬。深居幽谷，沉靜少言，潛心與世上絕學為伴的任饅饅大小姐，眼見情勢不得不出，妙手回春之澄一沈大師又不肯放人；任重而道遠，豈可撒手不管？於是，三渡重廬，深入不毛，悄出幽谷，慨然宴饗諸學弟，祕語復興大任，寄夢想於未來，以一式獨門武典－鳳爪八疊傳授有緣人，隨即飄然隱去，不知所終。
該名準嚮導，即為有緣人之一：楊凱哥，早年以「野人」號行，近日武術值翻然高漲，已成金剛不壞之身，改以「風流浪子」為名，專以尋幽訪勝為務，著力頗深。其人承襲前人大志，負重兩個春秋，埋頭力拼，勞苦有年；一身壯健肌骨，銅筋鐵肋的硬功，由斯而來。
有緣人之二：呂阿幹，早年以真名大噪於山林，後來因緣際會拜見到熊爪門祖師爺－－幹哥The First，依據「長幼有序，先入刀派為大」的古訓，自廢「阿幹」二字，改以「隱士」傳書江湖，效仿北宋陳摶老祖，在小東門牆腳下館舍靜修，大夢難醒。阿幹雖去，幹部繼來，天之道，損有餘而補不足也已矣！
鷹爪二子之下，據傳即將又有榮宗耀派之徒帶藝投靠，其枝繁葉茂可期乎！
(轉錄自成大計中山版mountain，作者：pandalee (揮揮衣袖)，時間：Fri May 27 00:14:46 2005)
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