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2020-08-13 09:00:00| 人氣1,160| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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每日讀經:神的説話作工都在聖經裏嗎

小楊弟兄:

你好!上次你給我見證了全能神的末世作工後,我又在全能神教會網站上看了很多福音電影、合唱專輯、綜藝節目等,看到全能神教會的確有聖靈的作工帶領,尤其全能神發表的《話在肉身顯現》,我看了幾篇後感覺全能神的話說得很實際,帶著權柄、威力,這不是我們人能說出來的,我很想考察。但想到牧師長老常說「神的說話作工都記載在聖經裡,聖經以外再沒有神的說話作工了,我們信主就是根據聖經,只要不離開聖經,等主來時就能被提進天國」,我就有些不明白了,不知道為什麼全能神的作工說話超出了聖經。我想尋求一下這方面的真理,請給交通交通吧。

心志

心志弟兄:

你好!你的Email我已經收到。你提的這個問題很關鍵,是很多正在考察全能神末世作工之人所關心的。因為宗教界的牧師長老常常講:「神的說話作工都在聖經裡,聖經以外再沒有神的說話作工了,我們信主就是根據聖經,只要不離開聖經,等主來時就能被提進天國!」因此,當我們聽到末後基督——全能神作了新工作、發表了新的說話時,就有些想不通。但我們有沒有想過,牧師長老說的話符不符合主的話?符不符合神作工的事實呢?神說過這樣的話嗎?聖靈這樣見證過嗎?如果都沒有,那我們持守這樣的觀點到底對不對呢?下面我們就針對這個問題交通交通吧。


一、神的說話作工都記載在聖經裡,聖經以外再沒有神的說話作工了嗎

了解聖經的人都知道,是先有神的說話作工,後有了聖經,聖經是在神作工多年之後由人編輯產生的。我們都知道,起初神用話語創造天地萬物,還有神用洪水滅世,火燒所多瑪、蛾摩拉,以及神藉摩西頒布律法、誡命,等等,耶和華神作這些工作的時候還沒有舊約聖經。舊約聖經是跟隨神的人根據摩西五經,大衛的詩篇,還有以賽亞、以西結的預言書等彙編整理而成的。還有恩典時代,主耶穌顯現作工時發表了悔改的道,給人醫病趕鬼,還行了許多神蹟奇事,最後被釘十字架完成了救贖的工作。主耶穌的說話作工當時聖經中根本沒有記載,而是一直到主後三百多年,在一次宗教會議上,各國宗教首領從門徒記載主耶穌作工的事實中選出了四福音,加上一些使徒寫給各教會的部分書信,以及門徒約翰記載的啟示錄,經人編輯後才形成了新約聖經。從這些事實中我們就看到,是先有神的作工說話,之後才有聖經的,聖經只是神以往作工說話的歷史紀實,如果神不作工說話,也就不會有聖經了。

而且我們都知道,聖經在整理的過程中難免有一些內容被漏掉、刪減,這是事實。就像律法時代,有很多先知傳達耶和華神的話沒有收集在舊約聖經裡,而是收錄在了《次經》裡。主耶穌當時的作工說話也不止新約四福音記載的這些,他作工三年半期間不知講了多少道,作了多少工,說了多少話,新約四福音中所記載的主耶穌的話太有限了,就如約翰所說:「耶穌所行的事還有許多,若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。」(約翰福音21:25)從這些事實中我們就能清楚地看到,耶和華神和主耶穌的說話作工並沒有完全記載在聖經裡,聖經所記載的神的話都是很有限的,這些話只是神生命海水中的一滴,僅僅是神生命的萬分之一,億萬分之一。所以,「神的說話作工都在聖經裡,聖經以外再沒有神的作工說話」這話不符合事實,更不符合真理,完全是人的觀念想像。

主耶穌曾說過:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約翰福音12:47-48)還有啟示錄中多處預言說:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2、3章)主耶穌的話和這些預言都明確說到,主耶穌末世再來還要發表真理作審判的工作,還有聖靈向眾教會的說話,這些工作又怎麼能提前編輯在聖經裡呢?若按著我們認為的「聖經以外再沒有神的作工說話」「主耶穌末世再來要作的工作不能超出聖經」,那神說的這些預言又怎麼應驗、成就呢?

全能神說:「你要看律法時代的工作,看以色列民怎麼遵行耶和華的道,你就得看舊約聖經;你要了解恩典時代的工作,就看新約聖經。那對末世作的工作你怎麼看呢?就得接受今天神的帶領,進入今天的作工裡了,因為這是新的工作,在聖經裡還沒有人提前『記載』出來。……今天的工作是前人未走過的路,也是無人看見的道,是從來沒作過的工作,也就是神在地上的最新的工作。所以說,沒作過的工作就不是歷史,因為現在是現在,還沒有過去。人都不知道神在地上、在以色列以外又作了更大、更新的工作,已經超出了以色列的範圍,也超出了先知的預言,是在預言以外的新奇的工作,也是在以色列以外的更新的工作,是人所看不透也想不到的工作。這樣的工作在聖經裡怎能有明確的記載呢?誰能提早將今天的工作一點一滴都不缺少地記錄下來呢?」(摘自《話在肉身顯現·聖經的說法 一》)

神的話說得很清楚,神末世的審判工作比律法時代、恩典時代更新更拔高了,是神從未作過的新工作,不可能提前記載在聖經裡。末世,全能神展開了書卷,揭開了七印,發表了數百萬字的話語,將歷世歷代人所不明白的真理奧祕都打開了,如:神拯救人類的六千年經營計劃,神名的意義,神道成肉身的奧祕,神怎麼作審判工作,人如何脫離罪得著潔淨,神拯救、成全什麼樣的人,淘汰什麼人,以及人類以後的結局歸宿,等等,這正是聖靈向眾教會的發聲說話,是神賜給我們人類達到蒙拯救所必備的一切真理。可見,神的作工是一直向前發展的,如果我們只持守聖經,拒絕接受神新的說話作工,那就沒法得著神的救恩了!

三步作工圖

二、我們信神只根據聖經,這樣合乎主的心意嗎

我們都知道,當初法利賽人熟讀聖經,卻對神沒有一點真實認識,絲毫沒有敬畏神的心,當主耶穌來顯現作工時,他們根據舊約聖經定罪主耶穌的作工、說話超出了聖經,最後把主耶穌釘在十字架上,觸犯了神的性情,遭到神的懲罰與咒詛。可見,我們信神如果只根據聖經來衡量、看待神的作工、說話,卻不尋求聖靈的作工,不尋求真理,就很容易重蹈法利賽人的覆轍,做出抵擋神、觸犯神性情的事,後果不堪設想啊!聖經只是神以往作工說話的紀實,是神作工的見證,我們尋求考察真道,聖經可以作參考,但最關鍵還是得根據有沒有聖靈作工,有沒有真理來確定,這才是準確的根據,這樣才能作出正確的選擇。正如全能神的話說:「末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著生命,永不能得著永久的生命之道,因為他們得著的只是持守了幾千年的污濁之水,而不是從寶座之上流出的生命之水。沒有生命之水供應的人永遠是死屍,永遠是撒但的玩物,永遠是地獄之子,這樣,還能見到神嗎?你只求能守住歷史,只求能原地踏步保持原狀,卻不求改變現狀淘汰歷史,那你不就是永遠與神為敵的人嗎?神作工的步伐浩浩蕩蕩,如洶湧的浪濤,如翻騰的響雷,而你卻坐以待斃,守株待兔,這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢?怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢?而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢?又怎能帶你尋找神作工的步伐呢?又怎能帶你上天堂呢?你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句,不是能使你得生命的真理,你唸的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文,不是使你認識人生的哲理,更不是使你得成全的路,這樣的差別難道就不能使你反省嗎?就不能使你領悟出其中的奧祕嗎?你能自己將自己送到天上去見神嗎?沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎?現在你還在做夢嗎?那我勸你,你這夢該停止了,你該看看現在是誰在作工,現在是誰在作末世拯救人的工作,否則你就永遠不能得著真理,永遠不能得著生命了。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)末世,全能神發表了數百萬字的真理,這些話語豐豐富富,應有盡有,使我們大開眼界,生命得到了供應,不管我們有什麼問題、難處、困惑,都能在神的話裡得到解決。這的確讓我們看到了基督就是真理、道路、生命,基督就是永生之道,我們只有跟上末世基督全能神的說話作工,才是跟隨羔羊腳蹤的人,才能得著真理、生命。如果我們一味地持守聖經字句,拒不接受末世基督全能神帶來的永生之道,那我們就成了愚拙童女,最後落在災難中哀哭切齒,那時後悔也晚了。

心志弟兄,希望以上的交通能給你一點幫助,咱們考察神的作工,只要聽出是聖靈的發聲說話,確認有聖靈的作工,就趕緊尋求接受神的作工,這樣才能跟上神的腳蹤,得到神的全備救恩。

小楊

台長: 葉梅
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