全能神-人類的牧者 全能神是人類的牧者，是人類生命的源頭與供應，只有他才是真理，道路，生命，除了他，沒有人能帶給我們光明，除了他，沒有人能指給我們道路，除了他，沒有人使我們脫離罪惡的捆綁，只有他才是我們的神，只有藉著他，我們才能進入永生。

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弟兄姊妹，每日禱告是我們基督徒的必修課，也是我們與神交心，獲得聖靈作工最直接的一種方式，所以我們每天除了晨禱、晚禱外，還會在讀聖經、聚會、守安息日、臨到難處等很多時候禱告，但我們的禱告是不是合主心意、蒙主垂聽呢？這是我們每個弟兄姊妹應該了解掌握的，不然，我們每日禱告的次數再多、時間再長也不蒙主稱許。其實，這個問題主耶穌早已告訴了我們答案，我們一起來尋求這方面的真理吧！

一、禱告時應站好受造之物的位置

路加福音18章9至14節中記載：「耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：『有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：「神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。」那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：「神啊，開恩可憐我這個罪人！」我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。』」從主耶穌的比喻中不難看出，主稱許稅吏的禱告，厭憎法利賽人的禱告。因法利賽人的禱告是在炫耀自己、顯露自己，向神數算自己的功勞，他把自己擺在一個高位上，甚至跟神平起平坐，向神講條件、跟神邀功，在神面前沒有絲毫的敬虔，根本沒有敬畏神的心，因而讓神厭憎、恨惡。而稅吏就完全不一樣了，他知道自己是個罪人，身份卑賤，所以在禱告時，他存著一顆敬畏神的心向神赤露敞開，承認自己的敗壞，真心祈求神的赦免，最後蒙了神的憐憫。因著他們對待神的不同態度，神對他們也有了不同的態度。對照我們的禱告，我們也常常站錯位置，比如：有時我們臨到一件事，明知道那樣做不合主的話，但還定意那麼做，並且還禱告讓神按照我們的意思成全；當我們作工有些果效，或是被抓坐監也沒有背叛主，就覺得自己是忠於主、愛主的人，向主禱告時就要賞賜、要冠冕，如果神不祝福，還要找神打官司；當我們臨到病痛、家裡遭災了，我們禱告時就會埋怨神不保守自己，甚至與神講理，找神算賬；等等。這些禱告都是在要求神、強迫神，是在利用神、埋怨神，甚至站在神的對立面與神對抗，這樣的禱告根本沒有良心、理智，都是在抵擋神。我們基督徒禱告要想蒙神垂聽，就要效法稅吏的禱告，應站在受造之物的位置上，在神面前有敬虔的態度，能在順服的前提下向神禱告，不把自己的意願強加給神，或要求神按自己的意思做，只求神按著神的意思成就，這樣，神才會垂聽我們的禱告，開啟帶領我們。

二、向神禱告應該真心、誠實

主耶穌曾教導門徒說：「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。」（馬太福音6:5-6）從聖經的記載中看到，法利賽人禱告時常常選擇在人多的地方，喜歡站在教堂裡或十字路口禱告，而且他們禱告時常常背誦經文，假意作很長的禱告，他們這樣做都是給人看的，是為了讓人看到他們對神是最忠心、最虔誠的，藉此得到人的高看、仰望，這樣的禱告純粹是在高舉自己、顯露自己，屬於欺騙神的禱告，所以主耶穌說他們是假冒為善的法利賽人，他們的禱告也是假冒為善的禱告，被主厭憎。反省我們自己在禱告時也有很多存心不對的時候，比如：在聚會禱告的時候，我們不是把自己的實際難處或敗壞向神訴說，跟神說心裡話，求得神的帶領引導，而是盡說華麗的詞語，空洞的讚美，要不就是背誦聖經章節、羅列經文，像作文章一樣，認為誰背的經文多、說的話有文采，誰的禱告就好；我們還認為，每天守晨更、作晚禱，飯前禱告、飯後謝恩等禱告次數越多、守得越好，禱告的話越多、時間越長，自己就越屬靈，對主越忠心，覺得這樣的禱告最合主心意。實際上，我們這樣的禱告不是在與主交心，不是真實的敬拜主，而是帶著自己的存心、目的，是為了讓人看到自己多麼追求，以此來顯露自己，這樣的禱告就是在走過程、走形式，屬於宗教儀式的禱告，是在應付神、欺騙神，讓神厭憎。主耶穌說：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:24）神是造物的主，受造之物在造物的主面前禱告，要有敬畏之心，用真誠的心來敬拜，接受神的鑒察，向神說真心話、實在話，這樣的禱告才蒙神喜悅。

三、為遵行神的旨意禱告

馬太福音6章9-10、13節中主耶穌說：「你們禱告要這樣說：『我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。……不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡（或作：脫離惡者）。』」自從人類被撒但敗壞後，神就一直作工拯救人，使人脫離罪惡，脫離撒但的捆綁、苦害，最終能被神得著。因此，神希望人能來到神的面前接受神的拯救，也希望人能憑神的話活著，尊神為大，使神的旨意在地上通行，基督的國實現在地上。所以我們禱告時不要單為自己祈求，還要有一顆體貼神心意的心，帶著負擔為神的旨意在地上通行禱告，為基督的國實現在地上禱告，為神的福音擴展各方禱告，這也是基督徒禱告達到合神心意的一條實行路途。比如，當在傳福音的過程中遇到各種難處、譏笑、患難軟弱消極時，我們就應該切切向神禱告，願神加給我們信心和力量，使我們能背叛肉體，勝過各種難處，不受各種敵勢力的轄制；當作工講道時，我們能帶著負擔向神禱告，求神開啟引導我們明白神的話，聚會時能把神的心意交通出來，能帶領弟兄姊妹實行經歷神的話，把弟兄姊妹帶到神的面前，讓神的旨意得以通行；當看到教會中有不法、邪惡之事發生時，我們應該向神禱告求神加給我們信心和膽量，並能明白真理識破撒但詭計，維護神家利益；等等。如果我們能常常為神的國降臨、為神的旨意成就而禱告，為神的福音擴展獻上自己的一份力量，這樣的禱告都是蒙神稱許、合神心意的。其實，在聖經中也有一些蒙神稱許的禱告，如大衛王一心為耶和華神建造聖殿，讓百姓都能在聖殿裡敬拜神，為此他常常向神祈求，並付諸實行，他這樣的祈求蒙神稱許，最終他成為合神心意的人；所羅門作王后，耶和華神在夢中問他想求什麼，所羅門沒有為自己祈求富貴和長壽，而是只求神賜給他智慧能更好地治理神的百姓，使百姓都能夠敬拜神，他這樣的禱告蒙神稱許，神不但賜給了他智慧，連他沒有祈求的長壽和富貴也賜給了他。可見，為遵行神的旨意禱告，這是最合神心意的禱告。

四、向主禱告要有毅力、心志，不可灰心

路加福音18章1節至8節中說：「耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。說：『某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：「我有一個對頭，求你給我伸冤。」他多日不准。後來心裡說：「我雖不懼怕神，也不尊重世人，只因這寡婦煩擾我，我就給她伸冤吧，免得她常來纏磨我！」』主說：『你們聽這不義之官所說的話。神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？我告訴你們，要快快地給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？』」從這個比喻中看到，我們向主禱告尋求神的心意，或者祈求什麼都不可急於求成，神成全人的禱告也是有原則的，我們要學會等待、尋求、順服。神是全能的，也是實際的，神不作超然的事，神作工帶領人、供應人都是根據人的實際身量，根據人都能夠得上的來作，只要我們的祈求合神心意，神肯定會成全我們的禱告，我們對神要有信心。我們都有這樣的經歷：有時臨到難處不知怎麼辦，我們向神禱告祈求，藉著讀神的話或與弟兄姊妹交通，神很快就開啟帶領我們，使我們有路可行；有時我們為某一件事禱告很長時間也沒得到神的回應，這個時候就需要我們靜心等候神的心意向我們顯明；有時是神在試煉我們的信心，看我們是否是真心依靠神；有時神是為了顯明我們裡面的摻雜，潔淨我們的敗壞；有時神要實際地調動、安排一些人事物來成全我們的禱告，這也是需要時間、需要過程的；有時神看我們現在的身量小，還擔不起來、夠不上，等我們的身量長大一些，神就給我們成就……總之，不管我們的禱告神是否成全，我們都要對神有信心，相信神在我們身上作的一切都是好的，都是對我們的生命長進有益處的，萬事都有神的美意在其中。所以，我們不管在生活中或是事奉神的過程中臨到什麼難處，都不要灰心氣餒，要像這個寡婦伸冤一樣，有一顆持之以恆的心，對神有真實的信心，常常來到神面前禱告、尋求，等候神的心意向我們顯明，相信到神的時候就能得到聖靈的開啟光照，看見神的全能智慧和奇妙作為。

以上幾條是基督徒每日禱告時的實行路途，我們若能這樣操練實行，就能與神建立正常的關係，就能明白主話語中的真理，靈裡的光景也會越來越好，信神、跟隨神越來越有信心，我們基督徒禱告也能蒙主稱許！

基督徒如何禱告蒙主垂聽的路途：用心靈和誠實向神禱告，跟神說心裡話，站好受造之物的地位，為遵行神的旨意常常獻上禱告。相信我們按著這四條原則實行，我們的禱告能蒙神垂聽。

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