在撒但施行詭計時你是怎麼追求真理為神站住見證的

伊　諾

神話說：「彼得在我面前盡忠多少年，不曾發過怨言，不曾有過埋怨的心，就是約伯也不及他，而且歷代聖徒都遠遠落後於他，他不僅追求認識我，而且是在撒但施行詭計之時來認識我。這樣，導致多少年的事奉都是合我心意的，因而不曾被撒但利用。他吸取約伯的信心，但看清了他的短處，約伯信心雖大，但在靈界的事他缺乏認識，所以說出了許多不合實際的話，說明他的認識仍然是膚淺，仍然是不能達到完美。所以彼得一直注重摸靈中感覺，一直注重『觀察』靈界動態，所以不僅我的心意他能略有體察，而且撒但的詭計他也略知一二，從而是歷代以來最有認識的人。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第八篇說話》）從神的話中看到，彼得之所以能在各種試煉中不發怨言，為神站住見證，是因為他在經歷中注重尋求摸神的心意，在撒但施行詭計時追求認識神，因而才不被撒但利用。從彼得的經歷中我明白了信神靈裡得細嫩、敏銳，得注重在現實生活中反省自己每天的心思意念、敗壞流露，分辨哪些是出於聖靈作工的，哪些是出於撒但作工的。對攪擾破壞人與神的正常關係，讓人軟弱、消極、下沉的各種反面事物及撒但的詭計得會分辨，還得尋求真理解決，這樣才不會陷入撒但的試探中被撒但利用。同時我也認識到，人沒有真理隨時隨地就會中撒但的詭計，甚至收留一個不對的意念，就會失去與神的正常關係，不但自己的生命受虧損，還會耽誤盡本分，甚至打岔神家工作。真理是撒但詭計的唯一剋星，只有憑真理對待周圍的人事物才能蒙神保守，不誤入撒但的試探。

前段時間，我們負責的工作中存在一些偏差，我就和姊妹們一起商量解決這些問題。那天晚上，我們互相探討，每個人都暢所欲言，交通自己的解決方案。當我說出自己的想法和建議時，有的姊妹指出我的建議有不合適的地方。剛開始我還能順服下來，知道這個環境是神擺設的，發現自己的缺少趕緊尋求進入，但姊妹們都紛紛說這裡不合適，那裡不合適時，我的心就像針扎一樣難受，覺得自己素質太差了，什麼問題也看不透。唉！我這不是個累贅嗎？不但幫不上忙，還耽誤事，姊妹們肯定也看不起我。那幾天，我在本分上不斷地出現問題，這讓我感到特別蒙羞、痛苦，心想：「我是一而再再而三地被顯明，怎麼還總是出問題呀？姊妹們都比我強，就我最差，再怎麼夠也夠不上，我永遠是在犄角旮旯裡呆著的人。就我這樣的人還有什麼資格在這兒盡本分呢？我看自己從盡本分到現在也沒什麼長進，我不能在這兒佔個位置了，還是趁早回家吧……」那段時間，我總是否認自己、定規自己，認為自己不行，活在了消極被動的情形裡。之後，我盡本分也處處受轄制，對本分中存在的問題即使有觀點、看法也不想說。一天，我的工作又被檢查出有問題，我看了看，覺得這不算什麼問題吧，但轉念一想：「姊妹在看問題方面比我看得透，我素質差發現不了問題，她的建議肯定是對的，我還是趕緊接受過來吧。」當時我想都沒想，就按著姊妹的建議對有問題的地方處理了一下，可沒想到第二天，姊妹卻跟我說她過後又仔細衡量了一下，那個地方沒問題，不需要處理了。聽她這樣說的時候，我感到特別意外，想到那天姊妹讓我看信件時我也覺得那個地方沒什麼問題，可我為什麼不敢發表自己的觀點呢？這段時間我的情形到底是怎麼了？盡本分總不得釋放，總有種受轄制的感覺，與神的關係也越來越不正常，心裡也摸不著神了，我感到挺迷茫的。這時一個姊妹提醒我，說我總定規自己素質差，情形不對了。過後，我看到神的話說：「人裡面有一種不好的情形，低沉，消極，軟弱，或者脆弱，或者窩囊，或者總有一些卑鄙存心，或者總是被臉面、私慾、利益這些東西困擾，或者認為個人素質差，有一些消極情形，總被這些困擾，你活在這些困擾的情形裡，你很難獲得聖靈作工；很難獲得聖靈作工，你裡面積極的東西就很少；積極的東西很少，你就很難得著真理。人總憑意志克制，克制來克制去，那些消極的情形、反面的情形擺脫不了。擺脫不了一方面有人的原因，人找不著適合自己實行的路途。另一方面，也是一個主要方面，就是人總陷在這些消極、下沉、墮落的情形裡，聖靈不作工，就是偶爾給你一個開啟，但是不大作工，所以人做什麼事就很吃力，看什麼事就很不容易看明白，很難得著開啟光照，很難有亮光；因為你裡面消極的東西、反面的東西、下沉的東西太多了，把你佔滿了。所以說，人得不著聖靈的開啟、得不著聖靈作工就不能從這些情形裡走出來，你這個消極情形沒法轉變，聖靈不作工，你找不著路途。由於這兩方面原因，你很難進入積極的、正常的情形裡。」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）「人如果落在撒但的權勢之下，裡面對神就沒有愛心，以前的異象、以前的愛心、以前的心志都消失了。以前總覺得為神受苦是應該的，現在總覺得為神受苦是個恥辱，而且生發不少怨言，這就屬於撒但作工，是人落在撒但權下的表現……」（摘自《話在肉身顯現·經歷熬煉才有真實的愛》）「人若沒有信心與神配合，將會有被撒但擄去的危險，這是實情。」（摘自《話在肉身顯現·第十五篇說話的揭示》）對照神的話我才意識到，最近我一直活在了定規自己的情形裡，總覺得自己素質差，不適合盡這個本分，就認為神要顯明、淘汰我，連與神配合的心志都沒有了。我越認為自己素質差，工作中存在的問題越是看不出來，盡本分也越來越吃力，就形成了惡性循環。我還把聖靈在我身上作工達到的果效完全否掉，認為自己一無是處，活在了對神的誤解、埋怨中破罐子破摔。藉著反省，我才意識到這些消極、黑暗的東西佔有了我，導致聖靈沒有機會在我身上作工了，尤其看到神說「很難得著開啟光照，很難有亮光」這些話，我才意識到自己的情形已經到了這麼危險的地步，我早已中了撒但的詭計，落入撒但權下了。

後來，我又反省：為什麼自己的情形變得如此消極？為什麼臨到事還能中撒但的詭計呢？我想起講道交通中說：「人的小信，人能聽信魔鬼撒但的，這是人類的悲哀呀！亞當、夏娃在伊甸園裡本來挺幸福的，順服了神聽見神的聲音，後來因為什麼犯了罪呀？就是神跟他們說完話之後，偏偏就來個撒但，說了幾句試探的話，他們就矇了，就栽那兒了；栽那兒以後呢，一下子與神斷絕了，神再不跟他們說話了，向他們掩面了。這是不是人類的悲哀呀？（是。）」（摘自《生命進入的交通講道·第一百三十輯》）從交通中看到，人順服神、聽神的話，才能活在神的看顧保守中，活得幸福快樂，但因為人沒有真理，沒有分辨，當撒但來試探、引誘人的時候，人識不破撒但的詭計，聽了撒但的話背叛了神，人就失去了神的保守，活在了黑暗之中。想到這一段時間，我就是因著不明白真理，不憑神的話看事，對撒但的詭計不會分辨，一直認為自己素質差，不適合盡现在的本分，認為有素質、有特長的人才能盡好這個本分，活在觀念想像中中了撒但的詭計。

後來，我又看到一段神的話說：「得著真理跟一個人的素質、文化、出生背景、年齡大小、家庭環境，跟一個人的特長，跟一個人所掌握的技術，跟一個人的長相有沒有關係？跟這些是不是統統沒有關係？基本上沒有關係。有些人素質差，但他實在，做事總是踏踏實實，人看他做事挺笨，但是他做事卻出了個訣竅，做出來成果還不錯。大夥都想不到，覺得不可思議，『他這個人素質挺差，怎麼能做出這樣的成果呢？』有的人就嫉妒，嫉妒管用嗎？不管用。這事誰說了算啊？這一切都在神手中，你得看清這一點，萬事萬物都在神手中，你得相信這個。神賜給人恩典，讓人明白真理，不看一個人長相如何，會不會打扮，會不會說話，文化高低，素質好不好。有的人說：『我這個人拙口笨舌的，看人家那嘴多靈巧，像鴿子。我這人長得這麼難看，個頭兒也不高，這不完了嗎？』這種思想怎麼樣？具備這種觀點的人裡面的情形怎麼樣？是不是對神有誤解？是不是不明白神的心意啊？具備這樣觀點的人是悖逆，不明白神的心意。他認為神成全或者拯救、開啟、引導的人都是長得好的，能說會道的，文化知識高的，那都是才子啊，是那些會寫會畫、會唱會跳的人。這是不是對神的誣衊？太不理解神的心了！人總說神是公義，神察看人心肺腑，但是一臨到事就誤解神。現在明白點了嗎？神看人的什麼？神看人的心。人所表現出來的都是受人的心支配的，你的心誠實，你就有好的人性，你就能夠逐漸明白真理，在一定程度上明白真理，達到滿足神的要求，能夠體貼神的心意。你的心太詭詐，封閉，剛硬，自私自利，沒有好的人性，這樣的人怎麼樣？在觀念裡想像神這麼作那麼作，臨到事的時候就誤解神，總也不理解神的心意，那他能得著真理嗎？（得不著真理。）到最終得不著真理是怨自己還是怨他人，還是埋怨神說神不公平？（怨自己。）」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）從神的話中我才明白，人能明白真理盡好本分完全是靠聖靈作工，是神的恩待，而不是憑人自己的素質、恩賜、特長能達到的。神是公義的，神看的是人的內心，而不是人的外表，只要人追求真理，喜愛真理，哪怕人拙口笨舌，神也不偏待人，還照樣開啟帶領人。而在我的觀念中一直認為神就喜歡那些有恩賜、有特長、有素質、有文化的人，這些人才是能蒙拯救的對象，像我這樣素質差的，又沒什麼特長、沒什麼文化，就算能盡點本分也沒啥培養價值，神也不會喜歡的，最後可能也就是個效力的。通過讀神的話我才明白，原來這都是我偏謬的領受，我是在誤解神，更是在污衊神，這些想法根本不符合神心意。其實想想，神家也有很多有素質、有特長、有文化的人，但有些人因著本性不喜愛真理，絲毫不追求真理，在盡本分的過程中憑自己的素質、恩賜作工，一個勁兒地追求名利地位，高舉自己、見證自己，把人都帶到他自己面前，這些人因著走的道路不對不都被神顯明淘汰了嗎？而身邊有些弟兄姊妹雖然文化素質一般，但能真心地依靠神、仰望神，盡本分腳踏實地，獲得了聖靈的開啟帶領，最後本分也達到了好的果效。從這些事實中看到神是公義的，神不看人素質好孬，而是看人追不追求真理，臨到事能不能實行真理，有沒有依靠神、仰望神的心，因為人憑素質能做的都是有限的，只有依靠神獲得聖靈作工才能盡好本分。可我的看事觀點跟神的話一點也不相合，我注重素質、崇拜素質，還想憑著素質盡本分，當看到自己素質不如別人，語言表達能力差時，就認為自己盡不了這個本分。現在想想，我活在消極的情形裡，讓撒但鑽了空子，中了撒但的詭計，不都是因著自己的錯誤觀點導致的嗎？我盡本分不依靠神而是憑素質，那我不是在偏行己路嗎？這樣下去不就是失敗嗎？

我又看到神話說：「人的肉體敗壞最深，成了抵擋神的東西，甚至公開抵擋否認神的存在，敗壞的肉體簡直是頑固不化，肉體的敗壞性情是最不好對付、最不容易改變的。撒但來在人的肉體中攪擾，利用人的肉體來攪擾神的工作，破壞神的計劃，從而人也就成了撒但，成了神的仇敵。」（摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》）結合神的話反省自己為什麼會中撒但的詭計，主要原因是我身上還有各種撒但的敗壞性情，撒但利用這些敗壞性情來苦害我，讓我處處中它的詭計。因著我本性爭強好勝，追求出人頭地，當看到自己盡的本分中存在許多問題，比其他姊妹都差，自己的名利地位心得不到滿足時，就開始消極、軟弱，後退；自己本性又特別詭詐，當聽到姊妹嘆氣時，我便猜疑她們是看不起我、嫌棄我，我就更感到自卑，盡本分也處處受轄制；當看到自己盡本分總出錯時，又受前途命運、得福存心的轄制，認為自己什麼也做不了，到最後也是被淘汰的對象，因此誤解神，活在消極軟弱的情形裡破罐子破摔。也看到撒但特別邪惡、卑鄙，它知道我的致命處是名利、地位，就利用我的軟弱點來攻擊、試探我，想方設法破壞我和神之間的正常關係，讓我一步步中它的詭計，活在對神的誤解中自暴自棄，讓我失去聖靈作工，失去追求真理的心志，把我拉入地獄，這就是撒但的險惡用心。就像神話所揭示的：「神作工作，神看顧一個人，鑒察一個人，撒但就尾隨其後；神看中誰，它也去看，它也尾隨其後；神想得著這個人，它就極力地阻撓，用各種邪惡的方式試探、攪擾、摧毀神作的工作，達到它不可告人的目的。它的目的是什麼？它不想讓神得著任何人，它想得著神要得著的人，讓它佔有，被它控制，被它掌管來敬拜它，與它一同行惡，這是不是撒但的險惡用心哪？平時你們常常說撒但多麼邪惡、多麼壞，你們看見了嗎？人只看見人多壞了，沒看見真的實實際際的撒但多壞……撒但與神爭戰，尾隨神後，它的目的就是想拆毀所有神要作的工作，佔有、控制神要得著的人，它想把神要得的人全部滅了，如果不滅的話，歸它所有，被它所用，這就是它的目的。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　四》）

在這個過程中，我也看到自己的名利地位心太重，在盡本分中追求出人頭地，高居人上，想得到人的高看，就因自己有這些敗壞性情，所以才會常常隨從撒但，被撒但利用。看到自己無論是積極也好，消極也好，都是在追求名利地位，都想在人群中成為佼佼者，我做事的存心、出發點已經錯了，當我得不到這些時，就會軟弱、消極。在經歷中我體會到，不追求真理，總是追求名利地位，就會被撒但利用，一旦得不到名利地位時就會抵擋神，甚至公開與神較量，最終受到神的懲罰。看到追求名利地位就是一顆定時炸彈，隨時就能把人帶向死亡。藉著這次的經歷，我真實地看透了撒但的邪惡、卑鄙，也讓我看到了靈界爭戰的激烈，我們臨到的每一件事在外表看好像是人與人接觸，或自己在思想、考慮一件事情，但我們說的話、心思意念裡很可能帶有撒但的詭計，而神正是在這樣的環境中要我們的見證，我們要是能尋求真理識破撒但的詭計，實行真理滿足神，撒但就會蒙羞失敗，要是我們中了撒但的詭計，就會成為撒但的笑料，落入撒但的網羅裡。

後來，我看到神的話說：「在痛苦的熬煉之中，人最容易落在撒但的權勢之下，在這時的熬煉中你該怎樣愛神？激起你的心志，使你一顆心擺在神面前，把最後的光陰都獻給神，不管神怎麼熬煉，你還能實行真理來滿足神的心意，能主動尋求神，主動尋求交通。在這時你越被動就越容易消極，越容易退後。需要盡功用的時候，雖然你盡不好，但你盡上你的全力了，你只憑著愛神的心去做，不管別人怎麼說，或說你做得好或說你做得不好，但總的來說你存心對，你也不自是，因你是為著神。在別人誤解你的時候，你能禱告神：神哪！我不求人能寬容我、待我好，我也不求人能理解我、贊成我，我只求心裡能愛你，心裡踏實，良心得平安，不求別人誇我、高抬我，我只追求從心裡滿足你，我盡這功用是盡上我的所能了，雖然我愚昧、素質差、瞎眼，但是我知道你可愛，我願意把自己的所有都獻給你。這樣一禱告，你愛神的心就出來了，心裡就踏實多了，這也叫實行愛神。在經歷當中，有兩次失敗，有一次成功，或者有五次失敗，有兩次是成功的，這樣經歷經歷，在失敗之中才能看見神的可愛，發現自己的不足，當你再遇到這些事時就當謹慎自己，約束自己的腳步，加緊禱告，你對這些事逐漸能勝過去了，這就是禱告達到果效了。」（摘自《話在肉身顯現·經歷熬煉才有真實的愛》）看了這段神的話，我心裡特別受感動，看到神實實際際地在給我指明道路，我不願再去和人比、和人爭了，也不願再追求得到人的高看、滿意了，只願把自己放在一個最小的位置上，默默無聞地盡好本分。雖然我身量小、素質也差，在本分中還有很多偏差和失誤，但是我願意活在神面前，接受神的鑒察，不再注重別人怎麼看自己，用心盡好自己的本分滿足神。至於在本分中有什麼問題或偏差，我願意去改进，盡上自己的全力。後來，在盡本分時我就注重解決自己的痞性與應付糊弄，注重在本分上用心、求真，做每一樣事，我會審查自己的存心對不對，也會反覆地查看是否還存在問題，當遇到看不透的問題時，就跟神禱告尋求，找相關的原則對照，或者找弟兄姊妹共同交通。當我這樣實行時，心裡感到特別踏實，而且藉著禱告不知不覺和神的關係近了一些，我在盡本分中依靠神、仰望神的成分多了，本分也有了明顯果效。看到了神的帶領，我心裡特別高興，認識到神並不是只要事物的結果，也不看人能作多少工作，工作中有沒有偏差、漏洞，神最終要作成的也不是一個專業技術特別精湛、優秀、有特長的人才，而是希望我們在盡本分時能追求真理，注重自己的生命進入，解決自己的敗壞性情，在凡事上依靠神、仰望神，獲得聖靈的作工。當我們往這個方向與神配合時，神就會開啟帶領，我們在本分中的難處、問題也會得到解決。正如神話說：「你得相信一切都在神手中，人只是配合，人如果有真心，神會看到，神會為你開闢一切出路，什麼難處都不是難處，得有這個信心。所以說你們沒必要有什麼顧慮，你只要盡上你的全力，盡上你的心，神不會給你出難題的，不會趕鴨子上架的……」（摘自《基督的座談紀要·信神最重要的是生命進入》）

另外，通過這次的經歷，也扭轉了我錯謬的觀點。以往我在盡本分時害怕出錯，怕自己臉上沒光，不被人高看，有時一出錯，就認為神要顯明我。後來才認識到是自己不務正業，把臉面地位看得比什麼都重要。其實，神擺設這樣的環境顯明我，也是對我的保守，藉著發現自己的缺少、不足，我才會踏實下來，不再張狂、故步自封。以往盡本分時，因著我看稿件比弟兄姊妹發現的問題多，盡本分有些果效，不由得就狂妄自大、沾沾自喜，看不上弟兄姊妹，而今天神顯明我的缺少，是為了促使我進入更多的真理實際，這裡有神的良苦用心，是神對我的拯救啊！上面的交通中說：「要想盡好本分，人老得學，幹到老學到老，不學新東西不行，不學就要落後啊！總學新東西，就能進步，就能做點實事，做點成功的事；總也不學東西，故步自封，還總覺得自己什麼都行，覺得自己是音樂家，是奇才，其實什麼都不是，什麼成品也做不出來，還一個勁兒覺得自己挺有能耐，這不是坑人嗎？學點真東西，學點真本事，能做點實事，這個有意義，這個實際啊！」（摘自上面的交通《要盡好本分就得不斷進取》）神的心意就是讓我不要滿足現狀，得不斷進取，能吸取弟兄姊妹的長處補足自己的缺少，每天學點真東西，往忠心盡本分上夠。這時，我才認識到神藉著這樣的環境使我明白真理，既對撒但的卑鄙、邪惡有了真實的分辨，又對自己的敗壞本性有了一些認識，還對神的心意及實行的路途有所明白，真是看到「神的智慧建立在撒但的詭計之上」啊！我願意在以後的經歷中注重抓自己的敗壞流露、心思意念，在撒但施行詭計時，注重追求真理、認識神，能更多地憑神的話活著，盡好本分滿足神。

感謝您的聆聽，一切榮耀歸於全能神！