2019年10月26日
張牧師說：「通則，神要醫治每一個人的疾病。」
大學時聽法律系的人在講，「有通則就會有例外。」關於神的醫治，我們在現實生活中所看見的例外也未免太多了吧，理論上神要醫治人，但實際上得著神的醫治者似乎是鳳毛麟角，為什麼會這樣呢？
張牧師的說法和萬小運牧師的講法是一樣的：「神的應許是有條件的。」神是和我們立約的神，我們做到我們應該做的部份，神也會完成祂要做的那一部份。舉個例子來看，「太陽有殺菌的能力」，但如果你天天待在家裡，就得不著這個應許，因為這個應許的條件就是「你要出去曬太陽」。在聖經民數記21章4~9節提到以色列人犯了罪，摩西為以色列人呼求上帝，上帝要摩西「製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。」但如果你堅持這不可能，而不履行「抬起頭來望著這條銅蛇」的條件，就得不到醫治。
關於神的醫治，張牧師和江秀琴牧師有共同的見解，「神的醫治是救恩的一部份」，詳見江秀琴牧師的著作「等候神-操練手冊」(註一)、(註二)
宏碁有一型電腦「Aspire」，翻出來就是「渴望」。在「痀僂丈人承蜩」這個故事中提到，這位駝背老人的「渴望」使他持續不斷地練習和不分散注意力，最後成為「粘蟬達人」，只是我們都沒有「渴望」，以至於無法做到應許所需的條件(或許我們根本就不曉得有這個條件吧！)
聖經馬可福音9:16~27描述耶穌為一個孩子趕鬼，耶穌對孩子的父親說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」孩子的父親立時喊著說：「我信，但我信不足，求主幫助。」孩子父親的回答頗耐人尋味，但也正表明了他的「渴望」；另一處經文(馬可福音10:17~27)提到一個人，在權衡「財產」和「永生」之後，他就「渴望」不起來了，所以耶穌感嘆說「倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪！」意思大概就是說，「要一個倚靠錢財、無災無難、過著好日子的人來信靠耶穌是很困難的」。但第27節語帶玄機地提到了一個重點，如果靠我們自己做不到，我們也不需要立刻放棄，我們可以說：「主啊！我信，但我信不足，求主幫助。」因為「在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。」
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註一：
突然回憶起以前曾看到有人用手機拍個照就能將英文翻譯為中文，這讓我想到OCR軟體，最近我花了5000元將手機換掉，從16G變成128G，所以再灌個小軟體是無傷大雅的，沒想到這軟體還真好用，拍個照，裡面的字很快就全部辨識出來了，所以這次的內容不再是我一個字一個字敲出來，也不是用語音辨識唸出來的！
註二：
「神醫和世上的醫學」
……等候神的確會帶下神的同在，並且神同在降臨時，常會使我們的身體得醫治，但等候神並非病得醫治唯一的要素。病得醫治的整個過程，無論是悔改、信心、宣告神的話、讚美、等候、順服、爭戰…等,每個環節都扮演著重要的角色……。
以下簡述病得醫治的基本觀念。如果你需要得醫治，請深人研讀全面的醫治教導。
……神的醫治是救恩的一部份，神的旨意是要祂的兒女健康、強壯、興盛(約三:2)。有些人
開始操練內在生活，聽過神醫的真理及與身體疾病爭戰的教導，就開始在非緊急性的小病上(例如感冒、頭痛等)操練禱告、爭戰、倚靠神得醫治。爭戰得勝、病得醫治固然讓人興奮，但我們由整個爭戰過程，建立起對神的信心，並經歷神話語的真實，進而跟主建立更親密的關係，這才是最大的收穫。
世上的醫學：醫生也是神所預備的。神給醫生醫學知識來治病，也使用醫藥使人得醫治。但有些人以為，聽了神醫的教導，就不能去看醫生，或覺得看醫生就比較不屬靈，這些都是錯謬的觀念。我們當然可以享受神為我們所預備的祝福；其實醫生的診斷很有幫助，讓我們在爭戰、禱告上方向更清楚。
不可否認的是，現今有許多疾病仍然讓醫生束手無策，最多只能讓病情維持不惡化；相信將來大家會更普遍地需要神醫。如果你對於經歷神的醫治有興趣，我們鼓勵您從小病(例如:感冒、過敏、頭痛…之類的病)開始學習倚靠神、經歷神。至於有生命危險的疾病，我們鼓勵病人，不要一下子停藥、或是停止療程，一定要與醫生配合，同時藉著禱告，來得醫治。如果您附近有醫治室，我們會建議您不單是在家爭戰；如果能到醫治室，讓有經驗的人來服事您、幫助你一同爭戰會更好。
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