2016年9月30日

    去年的某個週六下午帶著一家四口坐捷運到大湖公園遊玩，那天上午風和日麗，但到大湖公園時突然下了一陣雨，驅散了擁擠的人潮，還好雨沒下很久，我們就環湖走了一圈，回味從前的二人世界，跟十年前來，真的有許多的不同。

　　正當太太在欣賞著湖光山色時，我家的老二氣憤憤地說：「這是最爛的公園！我要回家了！」

　　很煞風景的一句話，但也真實地反映了他的心情──一整個下午都在這裡走路，真是無聊透頂！

　　走著走著天就快黑了，他們突然看見了一個兒童遊樂設施，三個小孩都跑過去，我也跟著過去，那裡的兒童遊樂設施跟我家附近公園的不太一樣，沒多久老二突然不見了，因為天色太昏暗，怕他跑丟了，趕緊去找，原來矮樹叢的另一邊有一個刮沙場，老二正在刮沙，他一看到我，就迸出一句：「這是最好的公園，我們明天還要再來！」

　　同樣的公園，剛剛是最爛的公園，現在又是最好的公園，代表著：我不滿意就是最爛，我很滿意就是最好，愛之欲之生，恨之欲之死（註一），完全沒有中間地帶（現在的政治界正是如此），這樣的性格實在是讓人啼笑皆非！網路上看到的一些評論、留言也是這樣，只有立場、不問是非，著實令人擔憂。

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註一：

愛之欲之生，恨之欲之死

https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20060706000012KK11098&p=%E6%84%9B%E5%89%87%E6%AC%B2%E4%B9%8B

喜愛一個人的時候就百般呵護希望他長壽，等到不愛他的時候就希望他死。指人陷於情緒，愛惡無定。論語˙顏淵：愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。三國演義˙第一一五回：愛之欲其生，惡之欲其死。卿何不容一宦官耶？

http://blog.yam.com/e415/article/57837375

什麼叫「惑」？孔子說「愛之欲其生，惡之欲其 死！既欲其生，又欲其死，是惑也！」意思是這種人「愛」一個人的時候，會把對方捧上天，對方說什麼做什麼都是對的，根本是盲從；可是萬一哪天不愛對方了呢？對方做什麼都是錯的；不但是錯的，搞不好成了個潑硫酸捅刀子的恐怖情人！可是「對方」不根本是同一個人嗎？同一個人，同一件事，為什麼喜歡人家的時候對 方是天使？討厭人家的時候對方又是惡魔？可是對方到底就只是對方而已啊！

 既欲其生，又欲其死，所以這種人其實不愛對方，愛的只是自己的期望；實際上他恨的也不是對方，恨的是自己期望的落空。說到底，他哪裡在乎對方啊？他只在乎自己的慾望！

 孔子用「惑」這個字形容這種心境，實在很精確；「惑」是迷惑，迷惑所以欺騙自己，迷惑所以欺騙別人，可是人的自尊心實在不允許自己承認自己迷惑，所以人要扮演對方的上帝；因為自以為上帝，所以「愛之欲其生，惡之欲其死」。可是「自己為上帝」這種心態，本身還是惑。