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2013-05-07 07:06:38

解脫之道

非眞實證果者，譬如阿迦曼 ' 葛印 卡、帕奧禪師、一行禪師……等人，悉皆未斷我見故。近年更有臺灣南部大願法師， 高抬南傳佛法之i 一乘修證行門爲「究竟解脫之道」者，然而南傳佛法縱使眞修實證， 得成阿羅漢，至高...
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2013-05-07 07:06:04

平實導師述著

來 障礙未到地定之修證。又禪定之修證，不可違背11乘菩提及第 一義法，否則不能實證涅槃而出三界。此諸知見，智者大師於《修習止觀坐禪法要》 中皆有闡釋。作者以其第一義之見地及禪定之實證證量，曾加以詳細解析。將...
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2013-05-07 07:05:28

種 種魔境

楞嚴經 楞嚴經係密教部之重要經典，亦是顯教中普受重視之經典?，經中宣說明 心與見性之內涵極爲詳細，將一切法都會歸如來藏，亦閫釋佛菩提道修學過程中之種 種魔境，以及外道誤會涅槃之狀況。然因言句深澀難解.法義亦...
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2013-05-07 07:04:28

解深密經

阿陀那識！如來藏—阿賴耶識爲 主體。禪宗之證悟者，若欲修證初地無生法忍乃至八地無生法忍者，必須修學《楞伽 經、解深密經》所說之八識心王-切種智.，此一 一經所說正法，方是眞正成佛之道?，印 順法師否定如來藏之...
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2013-05-07 07:03:31

華嚴經

觀三界六道唯是此金剛心 所成、萬法唯藉八識心王和臺運作而起，如是實證《華嚴經》的「三界唯心、萬法唯 識」以後，自知成佛之道而無偏倚，從此按部就班、次第進修乃至成佛。第八識自心如來是般若智慧之所依，般若智...
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