山不轉路轉、路不轉人轉、人不轉心轉、心不轉念轉、轉心轉念也。 常言道：山不轉路轉、路不轉人轉、人不轉心轉、心不轉念轉、轉心轉念也；或許你也曾因一時無法跳脫某件事而轉不出，轉心轉念也不過是意識上的一個念頭，放棄一些不必要的想法無非是件容易的事，何須執著。一個好的念頭將可帶領你走入寬廣的世界，何樂而不為，只要不對事情專牛角尖，任何事即可因你的智慧迎刃而解。其實轉換心情也是很重要的一門課程，別讓繁雜瑣事伴著你，若是無法擺脫這些煩事時，此時務必請你靜下心來讓你的心轉個彎吧。爬過山的人，都知道「山不轉路轉，路不轉人轉」的道理，可是「人不轉」的時候，卻不知道可以「心轉」呢！心為工畫師，能畫諸世間。境由心造，什麼樣的心就造出什麼樣的世界。「芭蕉葉上無愁雨，只是聽時人斷腸！」外在的山河大地，內在的歡欣憂苦，都不過是我心的投影而已。快意的時候，「綠楊煙外曉雲輕，紅杏枝頭春意鬧。」失意的時候，「淚眼問花花不語，落紅飛過秋千去。」悲愁的時候，「春色惱人眠不得，月移花影上欄干。」閒適的時候，「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」試問，花只是花，何曾不語何曾喧鬧？春色只是春色，何曾惱人何曾出牆？心自囚的時候，「出門即有礙，誰謂天地寬？」心解脫的時候，「蓬蒿三畝居，寬於一天下。」癡迷的時候，「厚地高天，側身頗覺平生左。」開悟的時候，「乾坤大，霜林獨坐，紅葉紛紛墮。」試問，天地何來寬窄？或無處容身，或心包太虛，原來都只在一念之間。山重水複疑無路，心一轉，退一步，往往柳暗花明又一村，何處不是海闊天空？大家熟悉的哭婆，晴天想到賣雨傘的大女兒，雨天想到晒米粉的二女兒，因此不能不天天傷心痛哭。經人指點，晴天轉想晒米粉的二女兒，雨天轉想賣雨傘的大女兒，從此天天開心大笑了。日子本無好壞，心一轉，哭婆竟然可以變成笑婆！日本有位將軍，一生戎馬，為國奉獻。等退休之後，利用優渥之退職金，實現了年輕就有的夢想：玩賞起古董來。幾年之間，蒐羅頗豐，還特別開闢一室擺放。閒來無事，瀏覽把玩一番，竟覺得人生到此，真死而無憾矣！有天，他又來到古董室，拿起一只他最鍾愛的宋朝青花磁瓶，想到這是稀世的珍寶，竟能為自己所擁有，不禁得意地仰天大笑起來。不意一不小心，磁瓶脫手而落。好在他還算眼明手快，一把又接住了。可是在這瞬間，已是冷汗全身，魂飛魄散。等回神過來，他開始有了嚴肅的反省。他想到了，這輩子轉戰沙場，出生入死，卻從未有如今天這樣恐懼。探討恐懼來自何處，竟只為了害怕失去一個磁瓶而已，原來自己已成了古董的奴隸，原來自己的苦樂都由古董來支配。古董固然帶來很多歡喜，卻也帶來自己一向有意不去面對的不安苦惱：有自己中意的古董，對方卻不肯割愛；對方願意讓售了，自己卻買不起；咬緊牙買進了，卻心痛了好幾天。怕古董被打破，不准妻兒友朋進入觀賞，人無形中愈來愈孤僻。夜間怕小偷侵入，時常做惡夢。又想到百年之後，這些寶貝誰來照顧。原來古董帶給的苦惱竟多於快樂啊！為了這些古董，自己的尊嚴人格已然不存！他終於開悟了，拎起剛剛差點掉破的磁瓶，往地上一摔，波的一聲，心中的執著全部打碎。從此一切隨緣，喜愛的古董自己擁有也歡喜，到他人家觀賞也歡喜。妻小友朋歡迎分享收藏的喜悅，又拾回了親情與友情。體認到了事物無常，沒有什麼東西是可以永恆不變的，也因此而可夜夜安眠無憂。這個故事真好，它告訴了我們：心不轉，我為物役；心能轉，物為我用。其實，修行亦是如此。心不轉，身被外物所纏縛，財色名食睡，不免成了地獄五條根。心轉了，常念身無常，終知萬般帶不去，唯有業隨身。於是勤修戒定慧，止息貪嗔癡。超凡入聖，關鍵在此。佛陀證悟之後，一樣托缽乞食，一樣洗足敷坐，與吾人的差別，只是心境不同罷了。「盡日望雲心不繫」，「詩思禪心共竹閒，任他流水向人間」，境隨心轉進而心無所住，則為佛為菩薩；「桃花竟日逐流水」，「過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠」，心隨境轉而為境所驅役，則為眾生為凡夫。吾有大患，在我有身。身不能轉，且讓我們來心轉吧！畢竟：雁度寒潭，雁去澤不留影；風來疏竹，風過竹不留聲。畢竟：竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕！
常言道：山不轉路轉、路不轉人轉、人不轉心轉、心不轉念轉、轉心轉念也；或許你也曾因一時無法跳脫某件事而轉不出，轉心轉念也不過是意識上的一個念頭，放棄一些不必要的想法無非是件容易的事，何須執著。一個好的念頭將可帶領你走入寬廣的世界，何樂而不為，只要不對事情專牛角尖，任何事即可因你的智慧迎刃而解。其實轉換心情也是很重要的一門課程，別讓繁雜瑣事伴著你，若是無法擺脫這些煩事時，此時務必請你靜下心來讓你的心轉個彎吧。爬過山的人，都知道「山不轉路轉，路不轉人轉」的道理，可是「人不轉」的時候，卻不知道可以「心轉」呢！心為工畫師，能畫諸世間。境由心造，什麼樣的心就造出什麼樣的世界。「芭蕉葉上無愁雨，只是聽時人斷腸！」外在的山河大地，內在的歡欣憂苦，都不過是我心的投影而已。快意的時候，「綠楊煙外曉雲輕，紅杏枝頭春意鬧。」失意的時候，「淚眼問花花不語，落紅飛過秋千去。」悲愁的時候，「春色惱人眠不得，月移花影上欄干。」閒適的時候，「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」試問，花只是花，何曾不語何曾喧鬧？春色只是春色，何曾惱人何曾出牆？心自囚的時候，「出門即有礙，誰謂天地寬？」心解脫的時候，「蓬蒿三畝居，寬於一天下。」癡迷的時候，「厚地高天，側身頗覺平生左。」開悟的時候，「乾坤大，霜林獨坐，紅葉紛紛墮。」試問，天地何來寬窄？或無處容身，或心包太虛，原來都只在一念之間。山重水複疑無路，心一轉，退一步，往往柳暗花明又一村，何處不是海闊天空？大家熟悉的哭婆，晴天想到賣雨傘的大女兒，雨天想到晒米粉的二女兒，因此不能不天天傷心痛哭。經人指點，晴天轉想晒米粉的二女兒，雨天轉想賣雨傘的大女兒，從此天天開心大笑了。日子本無好壞，心一轉，哭婆竟然可以變成笑婆！日本有位將軍，一生戎馬，為國奉獻。等退休之後，利用優渥之退職金，實現了年輕就有的夢想：玩賞起古董來。幾年之間，蒐羅頗豐，還特別開闢一室擺放。閒來無事，瀏覽把玩一番，竟覺得人生到此，真死而無憾矣！有天，他又來到古董室，拿起一只他最鍾愛的宋朝青花磁瓶，想到這是稀世的珍寶，竟能為自己所擁有，不禁得意地仰天大笑起來。不意一不小心，磁瓶脫手而落。好在他還算眼明手快，一把又接住了。可是在這瞬間，已是冷汗全身，魂飛魄散。等回神過來，他開始有了嚴肅的反省。他想到了，這輩子轉戰沙場，出生入死，卻從未有如今天這樣恐懼。探討恐懼來自何處，竟只為了害怕失去一個磁瓶而已，原來自己已成了古董的奴隸，原來自己的苦樂都由古董來支配。古董固然帶來很多歡喜，卻也帶來自己一向有意不去面對的不安苦惱：有自己中意的古董，對方卻不肯割愛；對方願意讓售了，自己卻買不起；咬緊牙買進了，卻心痛了好幾天。怕古董被打破，不准妻兒友朋進入觀賞，人無形中愈來愈孤僻。夜間怕小偷侵入，時常做惡夢。又想到百年之後，這些寶貝誰來照顧。原來古董帶給的苦惱竟多於快樂啊！為了這些古董，自己的尊嚴人格已然不存！他終於開悟了，拎起剛剛差點掉破的磁瓶，往地上一摔，波的一聲，心中的執著全部打碎。從此一切隨緣，喜愛的古董自己擁有也歡喜，到他人家觀賞也歡喜。妻小友朋歡迎分享收藏的喜悅，又拾回了親情與友情。體認到了事物無常，沒有什麼東西是可以永恆不變的，也因此而可夜夜安眠無憂。這個故事真好，它告訴了我們：心不轉，我為物役；心能轉，物為我用。其實，修行亦是如此。心不轉，身被外物所纏縛，財色名食睡，不免成了地獄五條根。心轉了，常念身無常，終知萬般帶不去，唯有業隨身。於是勤修戒定慧，止息貪嗔癡。超凡入聖，關鍵在此。佛陀證悟之後，一樣托缽乞食，一樣洗足敷坐，與吾人的差別，只是心境不同罷了。「盡日望雲心不繫」，「詩思禪心共竹閒，任他流水向人間」，境隨心轉進而心無所住，則為佛為菩薩；「桃花竟日逐流水」，「過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠」，心隨境轉而為境所驅役，則為眾生為凡夫。吾有大患，在我有身。身不能轉，且讓我們來心轉吧！畢竟：雁度寒潭，雁去澤不留影；風來疏竹，風過竹不留聲。畢竟：竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕！
