大悲無淚,大悟無言,大智不語,大喜無聲人到了一定的境界,自然會參透一些人生道理,不以物喜,不以己悲。然而,我們只要活著,怎麼會無悲無喜?一切都是有原因的。有因有果,才會大悲無淚,大悟無言,大喜無聲。悲傷怎能不流淚?傷心了流些眼淚,還能有所發泄,哭過了反而沒有那麼難受了。而大悲無淚,大概是哀莫大於心死吧。心都死了,還有什麼淚可流?悟透了怎能不訴說?研究思考了好久的謎團終於撥雲見日,那種喜悅,需要找人分享。而大悟無言,便是無聲勝有聲。真正明白一件事,大徹大悟後,自己的理解是無法用拙劣的語言表達的。快樂高興怎能不大笑出聲?快樂就是笑口常開,想笑就笑,拘泥反而顯得不那麼快樂。而大笑無聲大概是喜悅沖昏了頭腦,那種真正的快樂又豈是笑聲可以表達的,於是便無聲了。大悲無淚,大悟無言,大智不語,大喜無聲,不過都是人生的體會罷了。當我們做到了這樣,那一定是經歷了太多太多,達到了一般人無法追趕的境界。那時候,一切都顯得微不足道,真的是不以物喜,不以己悲了。
人到了一定的境界,自然會參透一些人生道理,不以物喜,不以己悲。然而,我們只要活著,怎麼會無悲無喜?一切都是有原因的。有因有果,才會大悲無淚,大悟無言,大喜無聲。悲傷怎能不流淚?傷心了流些眼淚,還能有所發泄,哭過了反而沒有那麼難受了。而大悲無淚,大概是哀莫大於心死吧。心都死了,還有什麼淚可流?悟透了怎能不訴說?研究思考了好久的謎團終於撥雲見日,那種喜悅,需要找人分享。而大悟無言,便是無聲勝有聲。真正明白一件事,大徹大悟後,自己的理解是無法用拙劣的語言表達的。快樂高興怎能不大笑出聲?快樂就是笑口常開,想笑就笑,拘泥反而顯得不那麼快樂。而大笑無聲大概是喜悅沖昏了頭腦,那種真正的快樂又豈是笑聲可以表達的,於是便無聲了。大悲無淚,大悟無言,大智不語,大喜無聲,不過都是人生的體會罷了。當我們做到了這樣,那一定是經歷了太多太多,達到了一般人無法追趕的境界。那時候,一切都顯得微不足道,真的是不以物喜,不以己悲了。