今年(97)約7月上旬,本府陳秘書國興,傳了幾張相片通知我幫他譯出相片文中所書之字,端看二面用油漆書寫於古書櫃之書法,已逾百年,其書寫內容因已隨歲月流逝留下烙痕,朦朧難以辨識,有幾字甚至褪去不清只好用猜的,當時以為是一首詩,可是又缺乏詩的平仄韻律,字句也兜不起來。
蒙陳秘書國興台愛,寄予希望委託辨識以利其所欲發表文章全文鋪陳,惟以本人綿薄書法知識與國學基礎欲揣摩其模糊之內容文義實力有未逮,然既受託付僅有全力以赴也, 那天直到將下班前,還是理不出頭緒,心有不甘只好再用電子信箱轉寄回家,俟晚上夜深人靜,沒有人干擾下再圖辨識,至晚間慢慢的想起自小時伯父言及古人讀書沒有標點符號,讀古書的課程之一是學習如何斷句的本領,吾方慚慚悟出該篇詞意應非詩詞,而是隨興所書之佳句集錦。
隨著從中、後段之或、如、若之片段意義猜出後,再溯及前段剩餘之十六字,加以推敲斷句,除了一二字實在太模糊難以辨認外,其餘幾乎全部均可確認,大致全章文義已有一初步之輪廓,經陳秘書示吾其發表余之辨識譯文全文如下:為「韻流齒頰,秀逸雲衢,幾重翠錦,滿宇鮫珠。或垂華而結彩,或植質而成株。如新荷之照鴻壺,若遊魚之適長潮。若驚風之飛鳧,若中道之聘良駒。菊秋、李愈書」。
經本人仔細閱讀全文後,其中之「植蘭」‧「騁良駒」,陳秘書也許一時快筆或電腦選字誤植,“植蘭”誤寫成“植質”;“騁良駒”誤寫成“聘良駒”。 余初辨識之李愈書法書寫內容,仍不惴淺陋拋磚引玉,固尚有可議之處,期待方家不吝指疵,大力斧正,以竟事功。
因怕後人流傳援引,一錯再錯,爰敘述以辯正。呂光浯 後識
1-2為原始書法作品很難辨識
清五品候選儒正堂邑庠生李愈 |
作者/陳國興
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李愈,名綽,字曉庭,清季邑庠生,工書善詩,五品候選儒正堂。居鄉設帳於山西李氏家廟內,教育子弟;一時四方俊彥,負笈來依,從遊者眾,如蚵殼墩(今復國墩)關振益、關文丹及山前、山西境內子弟,如李德昌等人,皆出其門,郁郁青青,作育英才良多。
山西村位於金門島東北部,昔為同安縣馬巷廳東界綏德鄉翔風里浯洲嶼十七都汶沙保,今屬金門縣金沙鎮三山里。山西村為一單姓聚落,居民都姓李,始祖煌遠公於元成宗大德四年庚子(公元1300年)卜居小嶝前堡,妣邱氏,生二子,長曰孫助、次曰孫奇。孫助公於明洪武初為守備百戶,禦防小嶝。洪武二年己酉(公元1369年)三月,倭寇侵犯小嶝,公率所屬舟師抵禦,陣亡於海上,夫人伍氏攜襁褓二子,曰德宗、顯宗,避亂渡海至浯洲,僦居山西後堡。其後,德宗後裔移居山西前保,顯宗後裔由山柄溝墘遷往山前,是為山西、山前李氏之開基始祖,後繁衍為巨族。
查考山西李氏族譜昭穆為「仙、元、敦、伯、德、世、洪,堯、舜、禹、湯、文、武、周、公、聖、賢,仁、義、禮、智、信、勇」共計二十三字。
李愈為山西李氏第十八世裔、父為李周霓,依據南山進房李國偉所修編「浯洲山西李氏族譜」所載,李愈生於清咸豐五年乙卯,(公元一八五五年)三月十一日,卒於民國八年己未(公元一九一九年)四月初六日亥時,享壽六十五歲,葬於山西山路泉(今名山後泉),坐東北向西南,即面前山之南面。妣梁氏閨名苧娘,山后上堡人、生於咸豐丙辰六年(公元一八五六年)七月十五日午時,卒於光緒辛卯十七年(公元一八九一年)九月初一日午時,得年三十六歲。繼妣黃氏閨名是娘,廈門人,生於咸豐九年己未(公元一八五九年)十二月酉時,卒於民國八年己未(公元一九一九年)五月初九日辰時,享壽六十一歲。生三子,長聖渠,旅居新加坡,次清育,承繼公札公,三聖挑,旅居新加坡。後裔子孫多旅居新加坡及金門。
李周霓,諱倪,號華裳,以子李愈為貴,例贈文林郎(正七品),生於清道光丁亥七年(公元一八二七年)三月初三日吉時,卒於光緒癸巳十九年(公元一八九三年)七月二十三日酉時,享壽六十七歲。妣楊氏閨名京娘,諡肅慎,生於道光辛卯十一年(公元一八三一年)十月初二日卯時,卒於光緒辛卯十七年(公元一八九一年)六月二十日午時,享壽六十歲,生四子,長為愈(邑庠生、五品候選儒正堂)、次公禮、三公鄰、四公鈔。
邑庠生李愈之故居為今日山西二十九、三十號,目前由其堂侄孫李清杉居住,光緒十九年癸巳(公元1893年)李愈為後水頭之雙落雙護龍大厝的門楣題楷書「紫雲衍派」堂號,及大宅對聯「堂聚紫雲焜燿騰輝棟宇,門環汶水瀠洄永護根基。」今為後水頭二十七號,黃滄前先生之祖廳。同年夏為沙美張延經大宅門楣題楷書「福星高照」及大廳對聯「祖德丕承遠紹千年統緒,孫謀預定永隨萬世詩書。」今為沙美一零八號張國賀祖宅,另在官澳村內也有李愈所書大字榜書,惜筆者還未親自查訪。
光緒三十二年丙午(公元一九零六年)陽月(十月)又應桂林(即山前)宗親邀請,為其甫落成的李氏家廟第一落明間入口上方,懸有藍底黑漆匾額題「李氏家廟」四大字。字為楷書,飽滿有力,落款為曉庭李愈書,今西山前二十二號,現為金門縣縣定古蹟。另外在西山前十七號、十八號李宅中,現為台閩地區三級古蹟,屋主表示家中原收藏有多幅李愈紙本條幅、對聯,可惜在整修古厝時不慎遺棄,甚為可惜,目前僅剩下有李愈所書寫於書櫃上的短文,經好友兼同事的書法家呂光浯指點,全文如下為「韻流齒頰,秀逸雲衢,幾重翠錦,滿宇鮫珠。或垂華而結彩,或植質而成株。如新荷之照鴻壺,若遊魚之適長潮。若驚風之飛鳧,若中道之聘良駒。菊秋、李愈書」極為珍貴,從此短文可以看出李愈行書非常流暢,如行雲流水,工詩善書,金門後面有名聲。
在山西李氏家廟內有欽命閩浙總督部堂等處地方兼巡撫松壽為五品銜候選儒正堂李愈立的「明經」匾。明經有通古代聖人所著經書之意,也是貢生的雅稱,清代科舉一書中所敘貢生原係選拔生員中優秀者,貢獻國家,至國子監讀書或從政,五貢均係正途出身,雅稱明經。此「明經」匾額,當是李愈孝取功名的最佳證明,只是匾額未寫明中式年代,一般明經匾額都會註明光緒某科第幾名,且查閱金門縣志貢舉表並無註記,因此李愈擬由生員納貲捐貢者,成為例貢生,而獲此匾,貢生可免歲考,按正途取得明經匾額是由福建提督學頒給,而本匾是由閩浙總督部堂頒給,此為二者之間最大的差別。查考松壽任閩浙總督時間為光緒三十三年,筆者大膽推測李愈可能是光緒三十二年納貲成為例貢生,至於考取生員則當更早時,推測為光緒十九年中秀才,名滿金門後面,求字者紛至沓來。
按清史稿及清代職官年表記載:松壽、字鶴齡、生於清道光二十九年,卒於宣統三年(1849-1911),佟佳氏、死後諡忠節、長壽佐領下人、隸屬於滿洲正白旗人、廕生、歷任兵部、工部尚書、光緒三十三年至宣統三年任閩浙總督,正式官銜為閩浙總督等處地方提督軍務、糧饟兼巡撫事,是清朝九位最高級的封疆大臣之一,總管福建和浙江的軍民政務。在清朝的體制下,總督是從一品。其職責是在於管理軍民百姓,以及察舉官員等等,通常總督管理兩省以上的地方。
筆者在山西村作田野訪談過程採訪到一則關於李愈中試秀才的傳說。
故事內容係描述當年李愈等童生由浯洲雇船赴同安縣城參加縣試,一行人擔十八書籃赴縣城結伴而行,好不熱鬧。船靠岸邊,即聽船家說附近有船家少女失足落海而亡故,同伴而行的童生或走避,或閃躲或加緊溫習課業,無人理睬此事。李愈見狀,走至岸邊看到此亡故少女赤身裸體,衣不蔽體,心中燃起一份憐憫之心,心地善良的李愈隨即將身上所穿的衣服脫下,覆蓋在少女的身上,免去赤身之苦,並口頌咒語,請少女安息。
在參加縣試、府試的過程中,只見李愈振筆直書,賣力完成試題。後來在閱卷老師評點下,幾位平時功課優良上取的童生紛紛落第,而平時表現中等的李愈,卻在緊要關頭時如獲神助,最終考取秀才。而同船的童生中也只有李愈高中金榜,消息傳回浯洲,鄉人皆以「積善人家慶有餘」,誠然不假。當然鄉野傳奇,僅供後人警世爾爾。
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