活在未來20年~吳養春 吳養春跟隨玄奘、馬可孛羅的腳步尋找香格里拉：這是一個沒有框框的旅行，進入喜瑪拉雅山的最深處，尋找真正的香格里拉… ★讓生命突然增加一點點驚奇、一點點彩色，一點點從來未有的生命經歷與真義。 ★人生短暫，生命也短暫；面對精采、美麗的世界，唯有珍惜…。唯有把握…。

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            丹寺建於拉薩東方的山坳中，海拔3800公尺。內有宗喀巴肉身遺體。汽車從拉薩城東，緩緩進入山谷，再緩緩升高到山頂上。從谷底遠望高聳的山頂廟，就是甘丹寺，從甘丹寺下望美麗山谷，就是香格里拉─拉薩。

<63歲>宗喀巴大師圓寂於西藏噶丹寺

<<>>直貢梯寺背側的山上就是直貢壇城。傳說，經過直貢寺活佛灌頂的人，死後靈魂可以出竅，而不會下地獄。許多人來此天葬。

　　直貢梯寺是直貢噶舉派的中心寺院，位於拉薩以東墨竹工卡縣境內雪絨河邊，公元1179年直貢巴·仁欽白所建，立於懸崖峻嶺之間，非常壯觀。

　　直貢梯寺附近一座連著一座有很多的直貢噶舉派寺院。據說歷史上曾經有30處之多，現存的至少有六七處。山澗深處有德忠寺，為著名的尼姑修行地。德忠溫泉水量充足，熱度適中，能醫多種疾病。雪絨河中下游，還有亞爾崗寺、宗則寺、扎雪寺、嘎澤寺等等。

直貢梯寺菩提寺（簡稱直貢寺）屬噶舉教派（直貢嘎舉），位於門巴鄉政府4公里的半山坡上，海拔：4400米。屬自治區級文物保護單位。該地原有108個泉眼，後由於戰亂，寺遭火焚，泉眼絕大部分乾涸。

該寺相繼在西藏、四川、青海、雲南以及印度、尼泊爾等地方陸續建子寺一百多座，並曾培養出許多藏傳佛教高僧。直貢梯寺高僧在大明二年被封為「闡教王」，寺內珍藏有許多價值連城的文物古跡，寺內主供覺巴‧吉旦貢布佛，具有代表性活佛是切倉、瓊倉活佛。

聞名全藏的馬年轉岡底斯山，猴年轉雜日神山，便是直貢噶舉派大師們創立的，並每屆都由止貢寺的高僧主持儀式，止貢堤寺的密室修禪（據說，修成拙火定的人能在冬天將剛從水口撈出的袈裟披在身上烤乾，如果下了雪，他在屋內發功後，屋頂上的雪即刻可以融化

如果通過直貢梯寺活佛灌頂，在死者頭上打一個小洞，靈魂就會從頭上出來，進入三惡趣。據說，灌頂師念完經，一拍掌，被灌頂的人頭上蓋的紙都會飛走，頭上會出現一個小洞。如果不灌頂，只有你到直貢天葬場用頭輕輕碰那裡的瑪尼石，死後也會進入三善趣）。

壇城天葬據說有一絲似牛尾細的陽光將它和印度的天葬台連著，死者的靈魂可以順著這一絲陽光活動於西藏和印度之間。天葬場中有一用黑色花崗岩石砌成的直徑約1公尺的圓台，這是天葬師主持天葬時的法台。散落在天葬場四周的小石頭，傳說是從印度飛來的神鷹，離天葬台不遠的六佛塔是圓寂止靈活佛的靈塔，還有許多刻有經文的小石片，這些都是人們為超度而刻寫的。旅行是閱讀；閱讀人生、閱讀生命的成長與喜悅。

尋找生命的喜悅，要放空自己，從心靈深處去追尋。

 

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