養出有力量的孩子～觀後感
起初遇見這本書，看它暖烘烘坐在書店排行榜的寶座，驚訝於它的強打和銷售，而隨手翻翻。這一翻，卻令我驚豔於它的魔力，彷彿整本書上都灑滿了天使亮粉，從感動一路到愛不釋手。約莫翻了不到半小時，我立刻掏錢買下它。它的魔力是什麼？其實只是因為它觸碰到每個成年人那成熟得不完全的心。
一般人對親職教育書的想法是什麼？不外是教導親子之間的互動，各學齡孩子的反應，男女生的差異等等。但本書作者王理書，她著手的點不在孩子，而在父母。所有的父母都曾是孩子，而所有的父母也都有自己長成的痕跡和足印。而如何教出有力量的孩子呢？
王理書使用他跟隨的老師，吉利根博士強調的的「愛是一種紀律，愛是一個技巧」，「愛是無論如何在什麼時候堅定地回歸中心，敞開心去承受接納生命的所有面向」而王理書自己書寫的親職教養風格則是：「父母〈揹負責任，帶著生存焦慮〉進入管教位置，所以面對孩子行為出狀況時，管教的急切讓他們難以〈原原本本接納〉與〈真真實實存在〉；……我後來發展出來的親職風格，不以要求父母表現出正確的溝通訓練為主，而以支持父母回到自己的心，回到當下，想辦法培養自己寧靜的力量，以便在孩子偏差行為時擁有可以支持內在空間。這親職風格是：〈無論如何，接納與深愛自己的當下〉於是才能〈聆聽與接納孩子的當下〉，因而可以擁有一〈吸收與敞開的溝通關係〉，於是〈父母可以在關鍵時刻對孩子產生正向影響力〉」他藉此來告訴每一位父母，如何先照顧自己再照顧孩子。
另外，理書在書中引述伯紀倫在《先知》中的智慧，不僅強烈的表達出作者對親子關係的理念，也十分符合筆者自己對親子關係的想法：「孩子經我們而生，卻不是我們所造生。孩子與我們相伴卻不屬於我們。我們能給孩子的只有愛而不是思想，因為孩子擁有他的思想。孩子不屬於我們，孩子屬於生命本身。」
在概念篇，他先用海格「愛的序位」來告訴父母，如何定位父母與孩子互動的階級排列，我認為，這個序位，對於許多父母來講都是很重要的。他說：「父母先來，孩子後到。父母大，孩子小。父母給予，孩子接收。父母帶領，孩子跟隨」p4～p5
之後，他要父母展開「修行之路」，把照顧好孩子，當成是自己的二次成長，之後他開始替父母整理父母的心情、心結，並且告訴父母如何照顧自己的負面情緒。一路相同是秉持著「父母先照顧好自己，才能照顧小孩」這個信念。她說：「父母若希望在生命的各種感受上，都給予孩子正向支持的教養………」p13
在「自我照顧」中，理書也教導父母學習如何「回歸中心」（意識與身體的聯繫）P91和「平靜」（心不動，平靜與情緒共處）p89、「祈禱」（請求祝福）p116等技巧和方法，這些種種，再再是要父母修養自身後，再反身將自己的成熟和智慧交（教）與孩子。
學習的自我照顧的最大原因在於：「當父母心中充滿光和愛，什麼親職技巧都不需要了。照顧自己，是親職之路的第一步。」「〈無論如何，接納與深愛自己的當下〉於是才能〈聆聽與接納孩子的當下〉，因而可以擁有一〈吸收與敞開的溝通關係〉，於是〈父母可以在關鍵時刻對孩子產生正向影響力〉」p9~p10
在「聆聽表達協商」中提到，「一個人很自由，但要學習獨立；兩個人很甜蜜，但要學習協商，三個人很熱鬧，但要學習討論。」P145~P146，我想這樣的技巧，不只適用在孩子、伴侶身上，也適用在每一個成年人身上
除了以上述大致列舉本書的一些重點概念之外，由於這本書中提到的親職技巧實在太多而且太豐富，所以我想從其中舉出我最有感觸的幾個點，用摘路語句的方式，重新回到這本書帶給我的感動來說。
「概念篇」的教養觀念（以下未寫部分，兔子對頁碼後，照書上標籤閱讀）
1「期待、投射與陰影」這節中提到的一段話：「父母最大的陷阱就是」p14，我想這是台灣早期大多數父母最大的毛病，我也是深受其害者。
2「支持與教養」中，理書告訴我們：「支持和教養是兩種力量……」p19
3「主體性」中，理書告訴我們要尊重孩子的主體性，但尊重主體不是順從，專重主體不是讓孩子有更大的權力。p25-p26
4「說謝謝」中，理書說：「說謝謝，表達感恩之情，是讓人生美好的仙女棒，請讓它成為新習慣，請在孩子面前示範，請帶領孩子說謝謝。」p82所有人都要學習如何說。
「技巧篇」的「溝通技巧」（翻書唸）
1「聆聽」理書說：「所謂聆聽，就是積極地聽，暫時不表達，用鏡子的形式存在於說話時空。……」p130
2「確認」就是「一直聆聽的步驟。」p138
3「真誠表達」「」p141
「技巧篇」的「親密技巧」（翻書唸）
1「同在」（孩子的靈魂，需要父母的專注凝視）p169
2「美好的動詞」（如我愛你、我喜歡你）p183
3「鼓勵」p180
4「溫柔觸摸」（溫柔）p192
5「引發正向的語言」（p198）。
這些內容，給我的不僅是感動，而是一種被了解和安撫，甚至是釋放。理書說：「覺知並釋放，是轉化情緒的魔法」p150當你對於自己與自己的父母或自己的小孩互動不佳時，理書告訴你，先愛自己先給自己，自己先有力量才能讓孩子有力量。正如前面所提，這不僅只是一本親職書，它也是一本教化和照顧成人的書，許多成人以為自己長大懂事了，其實沒有，大多數的人，習慣於只從一個角度看世界，放棄學習，因為那會令她們安心而自在，甚至認為自己掌握了比較多。於是，他們開始對於所有的人事物，僵化了、固著了、不敢興趣了，以為自己不用努力了，不用再跑了。那孩童時候，曾經柔軟地，可以吸納一大片海洋的海綿心，早已經變成風化乾槁的岩石心。所以，無論你是不是父母，只要你是成年人，看了理書的書，都可能會有被「一棒敲醒」的感覺。
他告訴我們，無論活到幾歲，永遠都要不斷自我修行和成長，並保持一顆開放柔軟的心。另外，在紀律與規範中，理書提出12點的父母自我長成的「愛的紀律」，我只列舉三點p29，與大家共勉之。
「我選擇健康、正向，以及愛。對於生活、對於理念、對於關係……我保持覺察與對知識開放，我誓言選擇健康、正向以及愛。」
「對於孩子、親人，我如其所是地接納並深愛他們。若我無法做到，我也承認自身的脆弱，而不怪罪他人。」
「我相信生命的格局能超越人格的框架，因此，我願意敞開，讓人格保持開放和彈性，享受生命的豐富和靈性的超越。」
關於閱讀「實務篇」的一些感觸分享：
本書最後一張，理書書寫出自己與兩個小孩的互動，看了之後，我有一些感觸。身為土生主長的台灣人，我身上留著一半台北一半台南的血，這樣的台灣小孩，在傳統父母的養育之下，根本不懂得和父母談情說愛。理書在實務篇寫出他和兒女的互動，令我眼眶發紅，發紅地五味雜陳。當他小兒子生氣時，他會叫他用袋子把氣裝起來，並且用計時器量他生氣的時間。當他小女兒任性地揹著背包，他感謝他嬌縱可愛的女兒讓她看見小時候的自己。這些例子，對我來說是陌生的，沒看過的，看了會尷尬的，看了會難為情的。這是很多台灣傳統家庭教育出來的孩子，竟不敢相信有這樣美好的親子互動。在我的家庭，服從是唯一的溝通方式。而理書說：「無論結果是什麼，溝通的意義在於互動。」p138這是很多人內心的欠缺，也不單不只是我的，但這些事是確實有人可以做的那麼好。理書又說：「生命流動的重點在於，讓給予的時候都帶有祝福，讓教導的時候都帶著平靜。…….」p55
如何不讓你的小孩將成為下一個我們呢？我引述他書中的一段短短的話做為結尾，分享給所有的父母、教導者，甚至是每一個人。「真的想要的，就先給自己。」「真的想教出去的，就先示範。」p66
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