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2009-06-04 11:50:25| 人氣1,126| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

「D日」斷腸時的痛心聯想(06 / 06 /2009 綠色短評)

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「D日」斷腸時的痛心聯想


六十五年前的今天,當英倫三島的盟軍在氣候不佳影響下而被迫順延廿四小時之後,終於發動寫下歷史新頁的「D日」總攻擊,盟軍出動十五萬六千人次,透過一千兩百餘艘戰艦與一萬架飛機,跨海在法國北方的諾曼第附近登陸,敲響了納粹德國的喪鐘,也扭轉了全人類的歷史。因此,每逢六月六日的「斷腸日」,歐美各國都會循例舉行紀念儀式來悼念捐軀之英勇軍民。

同樣的場景,如果往後順延五年,正是蔣介石所領導的國民黨政權正在土崩瓦解之際,繼其一九四六年六月發動全面剿匪內戰,僅只兩年光景便在國共三大戰役中一敗塗地,解放軍勢如破竹席捲中原,國軍原擬構築五百公里的長江防線「隔江分治」;殊不料,只經過三天時間而已,首都南京的總統府旗桿便告易幟五星旗,蔣介石也被迫轉進台灣以「隔海分治」。

從上述六十年前的國民黨亡命轉進來台後,回顧蔣介石在所謂的「復行視事」之前還有「亡黨亡國」和「退此一步即無死所」浩嘆,蔣經國掌權後也厲行「漢賊不兩立」及「三不」政策,李登輝則亦步亦趨祭出「兩國論」來涇渭分明!而本土政權之阿扁更是大動作得與中國完全切割,堪稱在某種程度上係保住中華民國顏面,即使早在退出聯合國後便已形同國際孤兒或棄卒,但「一邊一國」的既成事實乃是全球有目共睹!

然而,弔詭而又匪夷所思的發展是,堅決反共的兩蔣及李登輝所培植的國民黨接班人,竟因政黨輪替而不惜與昔日口誅筆伐之「不共戴天」的共匪合作,配合中國所最拿手的統戰伎倆遂行「聯共制台獨」!如果這是淪為在野後的「聯合次要敵人來打擊主要敵人」謀略,倒也情有可原;但在馬英九拿回政權卻仍執迷不悟、一錯再錯,除了拒絕達賴喇嘛來台和視而不見「六四」廿週年祭外,其急遽開放陸客與中資、全面性三通及在軍事、外交休兵等行止,在在使得美、日等民主陣營全都疑慮台灣未來的走向。

其中尤為可議者,莫過於身兼國民黨首席副主席的海基會董事長江丙坤,居然毫無政治警覺得同意接受海協會(其實就是中共「國台辦」化身)在四月廿三造訪南京總統府,這一天,剛好是國民黨政權於一甲子之前被解放軍攻佔日子!隨後接踵登陸的國民黨主席吳伯雄,到了北京朝拜胡錦濤時竟稱台灣為「島內」,在南京演講又抨擊本土「去中國化」路線,如許明目張膽的附匪媚共言行,真是令人嘆為觀止。

回顧盟軍在「D日」登陸的六十五週年之際,再瞧瞧國民黨權貴第二代子弟竟揚棄兩蔣路線而爭先恐後登陸競相自我作賤,相信共產黨必然會打從心底來鄙視這批一代不如一代的趨炎附勢者,歷史也必會留下這丟人現眼之醜陋一頁。

台長: 蔡漢勳
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棉花棒
蔡先生您好, 您6月6日在綠色和平台灣文化廣播電台提到六四運動及四五論壇都是被鄧小平壓制的,這一點有點模糊不清.

周恩來死後,民眾開始到天安門廣場的人民英雄紀念碑下獻花悼念,聚集,以懷念周恩來的施政來反應對四人幫的不滿,周恩來死後不久,四人幫的靠山--毛澤東也病逝,當時失勢的鄧小平才趁著這股民怨,運動來鬥垮四人幫, 這是中國的第一次天安門運動.

您說大陸知識份子常常有藉著某個重要人士逝世,以悼念為名,發起改革運動的慣例,這點倒是不錯,但是真正發生的次數也才兩次.

或許就是因為鄧小平本身就是藉著四五運動才重新崛起的,他自己本身的權力就是藉著群眾運動才奪取的,他自己當然會害怕別人藉著同樣的方式來奪權,所以就算趙紫陽沒有出訪北朝鮮,鄧小平還是會採取鎮壓的方式來弭平這場&quot民主動亂&quot.

您在節目裡有提到台教會成員打電話到電台指正,只可惜您當時無法及時更正,但願意在節目裡公開提及,也是公正的處理.

謝謝您提供另一個面向的思考...
2009-06-06 10:21:36
棉花棒
另外提供大紀元2006年的評論文章以資補充:

http://www.epochtimes.com/b5/6/4/5/n1277889.htm

胡平:紀念四五運動三十週年

作者﹕胡平

【大紀元4月5日訊】今年四月五日是「四五」天安門運動三十週年。

1976年1月8日,周恩來總理病逝。由此觸發了一場全國規模的自發悼念活動。在4月4日清明節和4月5日,北京的悼念活動達到前所未有的高潮,參加者多達百萬人次,悼念活動很快地就轉變為抗議活動,其矛頭直指「四人幫」乃至毛澤東本人。像這樣一種民間自發的針對中共最高當局的群眾性抗議活動,四五運動實為中共建政二十七年來的第一次。它標誌著一個時代的結束和一個時代的開端。

「京城處處皆白花,風吹熱淚灑萬家。從今歲歲斷腸日,定是年年一月八。」這是在四五運動期間湧現出的千千萬萬首悼念周恩來詩歌中流傳較廣的一首。但諷刺的是,沒過兩三年,國人就把一月八給淡忘了。這證明悼周在很大程度上只是借題發揮。如果說在當初確有不少人對周懷有極強的感情,那也是因為在看上去沒有其他選擇的情況下,對比於「四人幫」和毛,他們只能把自己最後的希望寄託在周的身上而已。所以,隨著毛死,江囚,華下,鄧上,周的形象就黯然失色了。

沒有人比毛澤東本人更理解四五運動的意義了。據說,在四五期間和之後,毛澤東曾經對他的親信明白地講:「悼念周總理,是反對我老毛,罵我秦始皇、我比蔣介石還殘暴。炮打江青、春橋、洪文,他們的總後台就是我。」「悼念總理,歌頌永不翻案的人,剩下的我就是秦始皇了;不要瞞我,矛頭是對著我的,在清算我二十七年的債!誰說沒有政治後台?這個政治後台,你們都怕他嘛!他有社會基礎,有軍方保護。」毛還說:「我死後,可能不出一年,長了不出三、四年,會有翻天覆地。民心、軍心,我看不在我們這邊。你們要信!」

這就是四五運動的偉大意義:它揭示出民心所向。和其他現代獨裁暴君一樣,毛澤東一方面壓迫人民,蔑視人民,另一方面又竭力製造和維護其深受萬民擁戴的神話。四五運動無情地撕下這張畫皮,還原其獨夫本相。這不能不使毛深感淒涼。原先毛只擔心自己象史達林那樣死後被否定,如今他卻發現自己生前就被批判。毛知道,雖然他可以贏得眼前,但是他已經輸掉了歷史,無可挽回地輸掉了。....
2009-06-06 10:31:56
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