蔡漢勳專欄 蔡漢勳新聞日記、電視專訪「線上影音檔」 書獃子《生活日記》1983-1984中國時報連載。 「誰」書系列：《誰出賣了台灣》、《誰破得了尹案》等書摘(增列中)。

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亂臣賊子使蔣介石死不瞑目

俗諺所謂「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂」，係古人形容慎遠追終的掃墓景致，但台灣清明假期由於春雨料峭及「去蔣化」風起雲湧，彷如政壇之朝野勾心鬥角的冷暖自知情況。今天首由「榮譽黨主席」連戰率領代理黨主席的江丙坤與國民黨角逐黨主席之吳伯雄等各路人馬、加上被堵車而遲到的泛藍共主馬英九，循例比照往年之基本動作前往「慈湖謁陵」(郝柏村等軍系則在中正紀念堂舉行致敬大會)!彷彿明年此時此刻便可復僻而興高彩烈。

然而誠如眾所週知的不堪回首歷史，台灣在國民黨長達五十五年的一黨專政獨裁且專制統治下，蔣介石與蔣經國身後所「暫厝」的桃園大溪慈湖與頭寮之賓館，向被視為神聖的「政治圖騰」，非但民進黨的扁、呂兩人在公元兩千零一年的初掌大權時，即曾聯袂前往「晉謁」向前朝表態以穩定軍心，而李登輝在過去十二年擔任國家元首時也不敢造次，必須在百忙中撥冗前往兩蔣「陵寢」致敬；但今年之泛綠陣營似已全都「鎖定」辭世已卅二年之久的蔣介石窮追猛打，民進黨更是有人亟欲發動全面「鞭屍」蔣介石，如許「去蔣化」的行止，對於長期對抗國民黨的本土化政權尚屬情有可原，好歹民進黨當權派在過去之戒嚴時期幾乎全都遭過打壓，使得一日為朝後的試圖永續執政者之反撲愈加愈演愈烈。

何況，蔣介石在生前所堅持的理念與立場，便是與中國共產黨「勢不兩立」，譬如:蔣介石在一九四九年潰敗亡命之際，便曾於日記詳載中共「用籠絡、離間、拖拉、拆散等手段，尤其強調『國共合作』等口號，以施展其詭計……以行其毀滅我黨革命之基業……」「所提『國內和平條款』，使李宗仁……之投降派亦無法接受，而不得不宣告絕裂，對匪作戰……中華民國之生機與國民革命之復興，立即在此乎」；至於蔣經國在《守父靈一月記》也述及「吾父所遺憾者，乃未能完成滅共還鄉之志，父親死不瞑目，亦在此也」「共產黨不但是殺人的魔鬼，尤其它使用威脅、利誘、欺騙、收買的手段，無所不用其極」。這些言猶在耳的兩蔣生前訓示或「名言」，儼然已因國共解凍而隨風而逝矣！

在蔣介石辭世卅二周年祭日前夕，軍方已奉令將自詡為「革命軍之父」的老蔣銅像全面移置，似乎顯示民進黨積極祭出「去蔣化」大動作，而相對於國民黨將「兩蔣日記」贈送到史丹佛大學典藏的寧予外人處置，卻不願交付台灣的國史館之重大損傷國家形象表示些微歉疚！蔣家後人甚且揚言在民進黨執政期間不願移靈，據傳便係不願由阿扁以總統或三軍統帥名銜頒發「旌忠狀」（屆時必將銘刻於五指山「蔣陵」墓園內），蔣家擺明根本打從心底瞧不起民進黨政府，而國民黨寧願將「兩蔣日記」珍貴史料送給史丹福大學（蔣之姻親宋子文、孔祥熙等人也全都如此），悍然拒絕交與直屬中華民國總統府的國史館典藏，不啻彰顯國民黨的「跑路政權」心態迄今未改，從一九四九年被中國人民唾棄被迫亡命來台，以及公元兩千年再遭台灣人民以選票打敗而淪為在野黨後，國民黨兩蔣之後的徒子徒孫血液仍有流亡心態，並且似乎愈加與時俱增，以致連蔣介石膝下的第三個孫子蔣孝勇，歿後竟然不像其兄長蔣孝文、蔣孝武及章孝慈刻意埋骨於三芝李登輝故居後山的墓園，其骨灰竟是由遺孀蔣方智怡攜至加州安置，而「兩蔣日記」也係由這位像是蔣家發言人兼貴為國民黨中常委之女強人的方智怡，居心叵測得執意交給美胡佛研究所，堪稱是打從心底根本不當台灣是塊安身立命之地。

弔詭的是，既然蔣家第三代的蔣孝勇骨灰都要漂洋過海(宋美齡亦然)，「兩蔣日記」也外放到史丹佛大學了！何以「浮厝」在大溪慈湖三十二年的蔣介石，以及同樣「浮厝」於頭寮賓館近廿載之蔣經國，早在三年前便已由蔣家大媳婦蔣徐乃錦出面申請遷葬五指山入土為安，軍方亦已配合早於年前竣工，如今卻有臉再硬拗要等「政黨再輪替」復僻後才肯移靈！為何不乾脆遷葬中國或「兩蔣日記」一般地赴美?至少可使台灣不再有「去蔣化」的朝野激化場景!

從蔣家後人及國民黨的吃定台灣人行止與心態，不啻更加呈現台灣主體價值已與該黨及其亂臣賊子漸行漸遠！

附錄友人王丰在【聯合報】發表的「肺腑之言」

兩蔣歸葬奉化 別再受辱！

自兩千年政黨輪替，各種批蔣、排蔣、去蔣、訐蔣、辱蔣風潮此起彼落，藍綠人馬花了許多精力和時間，彼此攻防；人民為了兩蔣相互攻伐，囂鬧不休。

為避免九泉之下的兩蔣繼續無端受辱、不得安寧，身為中國人，身為研究兩蔣的歷史工作者，自應為兩蔣慷慨陳詞；蔣家親屬和關心兩蔣的朋友們，更應早日促成兩蔣靈柩移返大陸奉化老家。

為了讓兩蔣永遠與台灣的政治紛擾隔絕，讓兩蔣靈魂得到真正安息，建議於二○○八年四月五號，讓兩蔣歸葬大陸老家奉化溪口墳莊。而且，為了避免台灣執政當局橫加阻撓，同時亦不浪費人民血汗納稅錢，兩蔣奉安的所有費用，應該由國民黨全額支付。比照當年奉安孫中山先生歸葬南京中山陵，兩蔣奉安大陸老家，也應由中國國民黨出面，辦理正式之「黨葬」儀式。因此，兩蔣奉安是國民黨的「家務事」，也是蔣家「家務事」，由國民黨處理所有的移靈事宜，名正言順。不用台灣當局出一毛錢，也不用台灣當局出一個人。

葉落歸根，是中華民族的人情之常，兩蔣奉安大陸老家，有誰敢說三道四？至於台灣，兩蔣在慈湖和大溪仍可留下象徵性的「衣冠塚」，陵寢照舊開放，名義不變，不致影響地方觀光利益和人民福祉。

大陸改革開放三十年之成就，舉世共睹，經濟起飛，不可限量，國計民生正朝小康社會前進，此時此刻，實為兩蔣奉安最佳時機。此時不奉安，更待何時？

反觀台灣，台獨逆流甚囂塵上；黑白顛倒，是非不明；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；這股歪風不知伊於胡底。二○○八年藍天再現機率有多大？沒人說得準。為讓兩蔣永得安寧，蔣家後人應捐棄嫡庶歧見，恪遵三代先人遺志，早日讓兩蔣落葉歸根。

台灣五指山絕非浙江奉化四明山，豈可錯把他鄉當故鄉？遷葬到孤獨無依的五指山，與安厝在異鄉慈湖有何差別？移靈五指山，完全違反落葉歸根之原則，徒然浪費公帑而已！

綠色狂流肆虐，兩蔣移靈大陸的問題，不宜再稍有遲疑，蔣家後人已經到了必須慎謀能斷的最後關頭！ 【聯合報 05-04-2007】