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351愛的鼓勵 0訂閱站台

「普天之下，沒有我不愛的人；」「普天之下，沒有我不信任的人；」「普天之下，沒有我不原諒的人。」普天無三，這一句心包太虛與氣度恢弘的開示，來自證嚴法師美善與堅定的心靈。這就是「上人」……。二十一世紀的台灣，很多人都感到挫折，個人、社會、國家都面臨著前所未有的「磨考」，是上人、是慈濟，因為有他們的存在，付之一炬的福爾摩沙火苗才能重新燃起；一波未平一波又起的台灣才能漸漸走出黑暗，迎向光明。我想，上人的偉大，就連德雷沙修女和史懷哲醫生都要叫他一聲「媽」吧。

話說面對建醫院這般巨大的挑戰時，裡裡外外都是反對聲，反對的理由亦個個言之有理：有人說，醫院這麼專業的機構，絕對不是我們這幾個出家人和在家眾能夠經營起來的；也有人說，慈濟的人力、物力都不夠，實在沒有能力做這件事，況且現在做的慈濟工作，也很有意義；更重要的，光是慈濟就夠大夥兒忙得不可開交了。然而，上人所憑藉的，不單是個「理」字，而是一股「擇善固執」的意志；一種「雖千萬人吾往矣」的執著；一份經過澄澈思索後自我再創的理念。或許，正是這股如金堅般的氣勢和忘我的堅定信念感動了人們，從而激發了更多人的力量，才能集眾人之力完成你我眼中「不可能的任務」。我常常想，上人面對諸多的挑戰和考驗時，總是不因他人的「一句話」壓在心底而受困和放棄，反而愈挫愈勇，過五關斬六將地衝破層層關卡，如果我身處在上人的環境和角色中，會怎樣呢?我的抉擇又會如何呢?

上人一直以淨化人心與社會為理想，希望能夠向下扎根，籌設小學、中學，向上籌建一所當代最具潛力的綜合大學，以延延續佛教精神慧命，使教育志業世代綿延。當時為了建學校，急需一塊完整的土地，可是當現實與理想產生矛盾時，縱使是如此美好的一片大地，上人卻能一以貫之，不改其志地斷然拒絕了。他認為教育志業固然要進行，但環境和教育一樣重要，都是為了世代的綿延，絕不可顧此失彼。因為愛，所以不去佔有、不去破壞，對環境如是，對人又何嘗不是如此?的確，愛他，就必須瞭解他真正的需要，給他適當的關懷與協助，讓他自在地成長與茁壯，不是要別人來滿足自己的需要，進而控制他、佔有他。

賀伯颱風的教訓，撼動了上人，決心把慈濟的原有的組織重新改造，以更切合慈濟理念與救難本質，進入社區期能落地生根、聞聲救苦，遍地耕耘、處處開花。縱然這個決定讓許多委員有苦難言，但確切實行後，新的社區社區志工組織。有如網際網路般，緊密包覆著全台灣的每一個角落。每有狀況發生，深入草根的聯絡網便將在地的情形，由內而外傳出去；各個不同的組織再依各地需要，相互支援調度。如此，機動性更強、行動更靈活、功能也更大了。我想上人是對的，將慈濟精神落實到社區生活不正是身為慈青的我們正在做的嗎?我們是慈青的菩薩，肩負著上人的使命，所以我們更要手牽手將這份愛與善念散佈到社區的每一塊土地上，進而期許菩提種子萌芽、茁壯和開花。

總而言之，上人「偉大」的程度是奇妙又難以言喻的。當我們還在為無謂的名和利你爭我奪時，上人早已毫無保留地拋開世俗的紛紛擾擾，為佛教、為眾生了；當我們還在為天災人禍心痛與傷悲時，慈濟早已到達第一現場，給予協助和膚慰了。上人給予慈濟人一個「大愛無國界」的觀念，無論是國際賑災、骨髓捐贈、教育拓墾還是關懷給予似乎都是那樣地不假思索和全心全力，總是毫無保留地犧牲與奉獻。在慈濟路上，即使面對複雜的環境與人性挑戰，上人都能將之當作是一種磨練，並秉持著「有願就有力」、「吃苦當吃補」的想法和精神勇往邁進。這般「燃燒自己、照亮別人」的作為著實令人欽佩不已，但一則「欽佩」一則「憂」，上人的身體並不好，看到他瘦弱的身影在重重壓力下的勞累與堅持，弟子們實在是深怕上人哪天會撐不住勒。或然這也警惕著總是「忙裡偷閒」的自己，不要再混了，該記取上人給予慈濟人「把握當下、恆持剎那」的話語，跟隨師公的腳步，盡一己之力，集眾人之長，「用心」做個慈濟人，將慈濟精神落實到生活裡，進而散發菩提種子，讓善循環、讓愛傳遞。