鄧老師論語導修課＠足跡｜PChome Online 個人新聞台

2004-09-24 02:40:38| 人氣986| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

鄧老師論語導修課

子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年不改於父之道，可謂孝矣。」

夫子解：此段話語並非指一般平凡，而是指有份位的人，即王侯子弟。三年不改父之道指世子繼承父位後，不改變父王傳下來的政策(德政)。古代守喪三年，不是完整三年，而是守喪至第三年的第一個月，即二十五個月。

子曰：「弟子，入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」

夫子解：此段話亦是指有份位的人。入則孝，出則悌，考，在家孝順父母，出，則兄弟和睦；對朋友要慎言，更要言而有信，要博愛，愛護一般百姓，而且必需親近仁人。除此之外，則去學習。

子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身，與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」

夫子解：賢賢易色，第一個賢字為動詞，解重視，第二個緊字為名詞，指賢德，賢賢易色全句指應重視德性，不應重視色相。娶妻重德性而不重美色，盡心盡力侍奉父母，鞠躬盡瘁效忠在上者，對朋友言而有信，雖然未有入學(古代的六藝)，但已得到由入學而得的德性修為。

子曰：「君子食無求飽，居無求安，敬於事而慎於行，就有道而焉，可謂好學而矣。」

食無求飽，居無求安，意指生命不應是追求物質生活，而是追求德性修為。敬於事而慎於行，即做事認真負責，慎言。而君子亦需接近有道之人，接受賢人熏陶。好學，不單在於累積知識，更要不停提升自己的德性。德性與知識是相輔相承，空有善心不夠，空有知識亦不成。

曾子曰：「吾日三省吾身—為人謀而不忠？與朋交而不信乎？傳不習乎。」

每天再三反省 -- 自己為別人出意見是否盡心盡力毫無私心，交朋友是否有信，有沒有重溫老師的教導，溫故知新。

鄧老師今日講課的主題仍是主要集中於變化氣質。讀書的目的是什麼？古代人要求君子必需追求德行修為，讀書不單是累積知識，而是從讀書的過程中變化氣質，從而變為一位謙謙君子。

但現代求學求什麼？一份高收入工作？教統局說求學不是求分數，但求學是求什麼？現代社會的功利主義已污染大學教育，大學已經不是單是追求學問的地方，更遑說要求學生修身修德。

鄧老師的魅力，在於你聽他的課，自然會引起反思，從而有另一番啟法。聽老師課根本是享受，走堂的學生自是走寶！我想，再沒有幾多教授可以做到，旁聽生是多於修讀的學生！

對小記而言，求學不但是以上這些，而是助己助人，不是向人炫耀，我識什麼什麼。

來源小晴子：http://diary.sitelala.com/?&id=24160&md5=&diaryid=388224

我要檢舉

台長：維記

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