年前去台中參加兩天的法會，心裡有許多感觸，掙扎著是否該寫出來。有種小小的失望與遲疑。彷彿時間太倉促了，而整個狀態也混亂紛飛。這或許是一種隱憂，也是一種必然。
可能是對聽聞法教的執有比較深，我覺得這次的儀軌講解似乎是有點簡略，甚至鬆散，加上翻譯師父的聲音有點含糊不清。到了最後又變得很趕進度。或許，一切都是因為時間來不及吧！
再來，不知道是什麼原因或是習慣，上師們總會有些習慣延遲開場，準時這件事情對許多法會來說，似乎沒有幾次能做到，就好比大型演唱會，沒有誰準時開唱過是一樣的邏輯吧。但這次在最後的課程時程，整整晚到四十分鐘。，我想這是有點過頭了。同樣是年輕的轉世祖古，二世頂果欽哲仁波切在台的一場大型活動，我印象中他還提早到了（因為我剛好在場外遇見仁波切進來），雖然當日的活動不是準時開始，但至少，仁波切是提早到了。
第三，仁波切已經晚來了，我看見兩位年輕的阿尼好像發生什麼急事似的，一看見仁波切來了就趕緊去找仁波切。基於位置的關係，我沒有看見這過程中發生什麼事情，但我覺得很納悶，難道她們不知道時間已經不太夠用了嗎？
第四，據說也未向主辦單位特別詢問是否可行，有師父就自顧自地架起攝錄機錄影仁波切開示的所有流程。這真的很奇怪，我們這些求法若渴的人，連這點打招呼的禮貌都沒有了嗎？更何況這畢竟是屬於所謂密法的層級，這些攝錄的人是不是也該向主辦單位說明用途，譬如這是自己要複習用的，不會外傳、外流。
我很遲疑，關於這些事情，雖然我知道，這也輪不到我來發言。
當我們像個小粉絲追逐偶像，心裡想的是什麼？上師是英俊年少的偶像，是慈悲智慧兼具的萬人迷，那麼，上師所宣說的，佛陀的法教呢？我們是想要進入了成佛之道，還是一種追逐偶像的輪迴之道？
當我坐在墊上，看著這喧鬧如同菜市場叫賣的灌頂法會，我不敢確定，這就是仁波切您說的輕鬆嗎？我認為，成佛可一點都不輕鬆。
我自覺著，如果心靜不下來，殊勝之法如何挹注於心中？
或許善巧上我們需要放下這些恐懼與擔憂，因為這也是我們要對治的煩惱，但走向成佛，認清煩惱的源頭，把自我執有摧毀，進而不受妄念為真的控制，需要很大的信心與堅決的態度。這不光是輕鬆以待，還有小心翼翼。
當我進入佛法的領域時，我就像進入兒童樂園那般歡喜與雀躍，佛法的包羅萬象，遼闊自在，鬆開我們把一切當真的習性。在這，我遇到了最真實不虛的真理，最無堅不摧的妙法。
而當我進入佛法的實修階段，我彷彿回到了小時候念私立小學一樣，立正、稍息、排隊都要謹慎小心，做好做足。做錯一點點，老師的籐條就打下來了。戒律不是框架，而是對佛法的尊敬。發菩提心要反覆演練，直到成為一種習性，取代原有的自私貪執。
於是，我問自己，來參加這場法會之前，我有做足了領受法教的萬全準備嗎？我有發自內心地〝尊重〞這樣尊貴的上師，與〝尊重〞這樣珍貴的法教嗎？我的心態正確嗎？最重要的是，當我在領受之後，能老實修持嗎？
我要懺悔，而且深深地，我對法不夠尊重。沒想到這本六臂大黑天的簡軌能如此震撼我，攝受我，利益我。同時，我更要感恩，這美好的因緣，使我與慈悲無比、智慧超群、無時無刻皆奮迅利生，以忿怒之顯相破除五毒的六臂大黑天大菩薩，相遇。
即使，潦草的講解，手忙腳亂的灌頂，自己趕車的無奈，我仍感受的巨大、堅固，及大勇氣與大行動力，來自 依怙主六臂大黑天的加持。當然，也是因為有傳承上師的教導，我們才能領受此一法教。
對於這條路，我準備好了嗎？從心態到行為，我俱足信心還有因緣了嗎？我希望有的，而我深切祈請著。為了利生，理當奮不顧身。
同樣的，尊貴的上師，您也俱足準備了嗎？希望下次，您能改掉遲到的習慣，除非您是為了摧毀弟子對準時的執有。不管粉絲對您多瘋狂愛戴，多全然接受，您仍是表率，是眾生的依靠。這不是做做樣子，這是因您內心俱備而外在顯現。我們不是因您的頭銜而愛您，也不是因您的外貌而愛您，而是皈依三寶三根本，皈依您與傳承聖眾無二無別的身語意。您因為菩薩心腸而愛我們，我們則因感受到此一慈心更愛您。
尊重上師給予的開示，並真切牢記。禮敬傳承法教之道，正法方能開枝散葉，廣大利益。祈願與上師心心相印，進而開展內在的佛性，並有幸一瞥。
虔誠禮敬 六臂大黑天，您的慈悲，您的奮迅，您的無畏，您的愛護，您的無所不在，都將使所有信眾往正確的法道精進，繼而離苦得樂。
虔誠禮敬 六臂大黑天，您的威猛，您的加持，您的大力，您的善護，必將化解根本上師 法王噶瑪巴的所有障礙，並藉由此契機更上一層樓，開展全球弘法之道。
虔誠禮敬 依怙主六臂大黑天，祈求您護佑所有具德、具格上師的法脈，於正道上大放光彩。祈求您開展我們的佛性，並為幫助眾生、累積福慧而熱切六度修持。
