賴床
早上起床的時刻，她懶懶的賴著床。
沒時間概念的左翻右轉，起來又軟軟的躺下。
要說生活中唯一不會煩膩的事情，她大概會說，是賴床。
離婚後沒後悔過，大概也是因為發現了賴床的快樂，賴床的確是自由最俱足的活動，沒有什麼活動比賴床更能詮釋自由的要義了。
這是她很久沒享有過的活動，所以對它是全然陌生的。曾經滿腦子的家事瑣碎，睡覺是為了明天要為孩子、丈夫做很多的事。
她覺得好笑，想到這就聯想到一句話：「人生以服務為目的。」她當然了解了這些話無形中的暗示作用與變形的影響力。
它们總在人们一時的片面接受中佔住了心靈的一角，然後以無法察覺的力量指揮著，在生活的每一個複雜又難以分割的串聯中扮演一個過於簡單淺薄又僭越的角色。
人们卻永遠不知道那只是一個無法生活的，無法成為朋友的虛擬角色，比一個丑角還不實用。
「人生若以服務為目的，那妳變成什麼？」
她反問自己，也揣摩別人對這問題可能的回應。
沒幾個女人回答得出這種反推的習題，女人習慣於接受被指揮。女人甚至以服從為德性，她们也常常在這種陳舊的歷史教養中去攻擊企圖從思想制約中脫身的同類。
被制約的大多數人類中，以女性的制約最可怕。她们被根深柢固的重重鎖鍊捆綁著，卻視為是應該且正確的。
「服務」兩個字總是跟感情先劃分界線的，它擺明著一個道理，就是「不管你是誰」，「我都是樂意的無私付出」。
「服務」沒有設前提。尤其有這麼一個「人生以服務為目的」的類似超高品格印象的文句，大家也習以為常的不敢稍加反思，彷彿一思考它的實在性就玷污了它與自己的品格。
無私是被無上限尊崇著的，一些被無上限尊崇著的東西，沒人敢去動它们，怕被躂伐，實際上主體也沒有足夠知識藉以依憑來批判它们。
批判是為了不讓那些被扭曲過又狹隘的解讀霸佔住思維且入侵充滿感情的生活中。
這些彷若真理的東西被毫無防備的人们奉為圭臬，讓自己不以人的性情從事生活，老是將自己擺在神界做超乎想像的超能力動作。
每個黎明是為了服務，為了他人，賴床是不對的，是有違婦女品格，是會被歸納為不賢良的。
女人的生活就是這樣在不斷的循環著，每個女人都互相的教導著以延續腦子裡所被制約的。母親與女兒，婆婆與媳婦。
女人是不會生活的。
女人靠被愛還來調適心底深處的委屈，因著被愛說服自己的付出是有價值的。因此一旦女人被辜負時，是有天崩地裂之感的。
女人要想處理自己的生命，就得知道生活是什麼。想要知道生活是什麼，就得明瞭自由是什麼。想要明瞭自由是什麼，就得反思自己是否有反思的能力。
沒有反思的能力，代表沒有思考的材料進入。沒有思考的材料進入，代表沒有素養去接觸這些不難得到的知識。
沒有素養去接觸這些知識，代表可能被某些概念制約住讓妳以為接觸知識是不對的或沒必要的。
什麼是「不對的或沒必要的制約概念」？
例如這一句：「女子無才便是德」。
她「無才」了很長的一段時間，也知道了從小到大所被加諸的層層束縛。它们經過了親近的人的言教與身教，經過了社會與學校教育的灌疏，也在風俗習慣的薰陶中內化。她知道這不是女人的錯，她很明瞭女人的無法理解自己的不自由，以及從來不覺察自由可貴的原因。
什麼時候懂得對別人說不，自由就會什麼時候現身。
理解生活的開始，或許真的來自賴床。
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