躍動葉影下的午后隨想 在瞬息萬變的大千世界與稍縱即逝的人生客途，除了對大地的喟歎與人生的感悟之外，聰明的你想得到什麼？且留下什麼？(進來看看,鼓勵本站一下,謝謝各位. ^^)

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【二郎廟文的啟示】「作文」向來是學子最頭痛的一件事兒，莫說要寫得好，光要做到言之有物對有些人而言都有困難了。古來文重八股，現今則要求「四段立論」，除了形式得講究，內容更大為重要。若是空洞貧乏，不知所云，不但讀來枯燥無味，更可能淪為笑柄。像底下《二郎廟文》這篇遊戲之作，著實令人哭笑不得：「二郎者，老郎之子，大郎之弟，三郎之兄，而小郎之父也。二郎有廟以祀二郎。廟前有樹，樹後為廟。人皆謂樹在廟前，余獨謂廟在樹後。廟左置鐘，廟右懸鼓。鐘聲噹噹，鼓聲咚咚，噹噹咚咚，咚咚噹噹，咚噹咚噹，噹咚噹咚，二郎廟妙哉，妙哉二郎廟，是為記。」若真要對此文內容下個評語，只能說，它擅用類疊與排比修辭也。但在乏味的文字之後，其實有諸多令人思索之處。實則，那是個反諷高手的吶喊，因為這個社會多的是二郎之類的人：他們生前對社會毫無貢獻，死後卻要人為自己立廟，刻碑作記。您說，這不很離奇麼？比二郎之屬猶變本加厲的，是魏忠賢這類奸佞。魏忠賢一生禍國殃民，陷害忠良，還沒進棺材的時候，便要人們為他豎立長生牌位，行五拜三叩之禮，呼「九千九百歲」。這樣的人，是千萬個二郎怎麼也比不上的。