台灣客家電子報 「台灣客家文經發展協會｣是第一個推展客家文化、經濟為目標的組織，不分族群歡迎大家參與，鄉親用我們的母語，溝通可以透過翻譯或共同語言，發展經濟、推廣文化是我們共同的目標。｢全球客家經貿平台｣是以經營台灣客家資訊整合為使命，爲客家文化產業發展全力以赴，以智慧客家立足現在、創新未來為終極目標，為客家發聲、彙集客家文化、社群、知識、產業資訊，收錄最完整，最好用的經貿平台，歡迎大家一起來為客家加油

5愛的鼓勵 2訂閱站台

 2014-03-17╱台灣立報╱第06版╱族群╱本報訊  
  客說客話：客家墓祭「掛紙」有名無實
  
 　　■許時烺

　　元宵節過後，許多客家人便會開始掃墓，因此立委吳宜臻日前在立法院臨時提案，希望在正月16到清明節之間，選定一天為「掛紙紀念日」，讓民眾藉由國定假日了解客家傳統風俗。

　　吳宜臻是少數能在國會積極推動客家文化的立委，此提案一時間引起客家各界大老的熱烈討論，至於該如何訂定掛紙紀念日？吾人不妨藉此深入探討客家相關的墓祭活動。

　　何謂「掛紙」？掃墓在梅州客家也叫做「鏟地」，意思是把墓地的草鏟平，至於掃墓在饒平客家則有多種叫法：如贄紙、醮墳、踏青、走墓、點燈幾種，其中相對「掛紙」的就是「贄紙」了。

　　「贄（ㄓˋ）」是禮物的意思，例如：「贄年錢」是「壓歲錢」；「贄年柑」是「放虎頭柑供奉神明」；「贄定」是「定婚」；「贄轉」是定婚時女方將行聘禮品退還部份，連同回贈禮品給男方的意思。掃墓時有茶酒、三牲果品、金香爆竹紙錢等祭品，文化以成疊的紙錢給先人使用為要，故稱「贄紙」。

　　這裡要注意的是，客語「贄（ㄓˋ）」讀音「zagˋ」和「炙（ㄓˋ）」、「只（ㄓˇ）」同，也和客語「壓」意相同語音，但顯然因為對文化詞彙未能深入研究，以至於造成「贄」音和「壓」意互混，例如客委會就將「壓歲錢」的客語用字做成「矺年錢」，也將「石頭壓」做成「石頭矺」。其實，「只」字有「著」意，客語「食鞋底只」是「吃鞋底板」挨打的意思，「瓦只磚子」是「瓦上壓著磚塊」的意思也。

　　關於掃墓的時間問題，今人多以國家定的清明節為主，其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事，到唐朝才開始盛行。而按照舊的風俗，客家人掃墓一般有春秋兩祭，有些在重陽。其中春祭最隆重，時間從元宵節後至清明，凡宗族內的遠祖墳塋都要一一祭掃。至於秋祭，在農曆八月初一舉行，本家三芝來台祖掃墓即是。

　　至於「掛紙」一詞，考如「搖錢樹」，原是古時掃墓時將銅錢成串掛於竹木上置於墳前供奉，後改掛紙錢而來。如唐張籍《北邙行》：「寒食家家送紙錢，烏鳶作窠銜上樹。」；白居易《寒食野望吟》：「風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。」顯見昔時，由於寒食禁火，故不焚化紙錢而是掛在墳頭，故俗稱「掛紙」。

　　但後來因為宗教的關係，紙錢卻從開始的不火化變成了火化，如南宋高菊卿《清明》：「紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。」掃墓本是「掛紙」的已經變成「燒紙」了。

　　焚化紙錢成俗以後，造成爾後掃墓經常發生山林火災問題不小，個人認為現代文明客家對「掛紙」有名無實問題，基於確保森林生態水土保持和空氣品質及節能減碳思維，客委會應舉辦包括祭祀、遊樂和時令飲食客家春天的嘉年華節俗活動，努力推動「掛紙」不焚化紙錢成俗才是。

　　（客語教師）