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2013-11-21╱更生日報╱第4版╱花蓮生活╱李婕妤  
  客家信仰中心 全縣有15處
  
 
 　　花蓮客家信仰調查研究計畫成果發表 建議規劃四處示範區

　　 記者李婕妤╱報導

　　　 花蓮縣客家事務處委由醒吾科技大學執行「花蓮客家信仰調查研究計畫」，從去年十一月開始透過文獻回顧、田野調查、深度訪談、地方說明會與規劃設計等方法，探究花蓮客家信仰文化發展的面貌，並提供後續的客家常民文化活化再生計畫，日前於花蓮客家會館舉辦成果展，預計與各鄉鎮公所合作，以五穀宮等四座廟宇做為客家信仰規劃示範區。

　　　 歷經一年左右的調查與研究，透過ＡＨＰ專家問卷及可行性評估後評選出十五間代表花蓮客家信仰廟宇，包括富里鄉竹田義民亭、長橋褒忠義民亭、鳳林鎮壽天宮、瑞穗鄉富源保安宮、富里鄉玉蓮寺、吉安鄉五穀宮、玉里鎮協天宮、瑞穗鄉青蓮寺、玉里鎮春日五穀宮、吉安鄉勝安宮、光復鄉保安寺、壽豐鄉碧蓮寺、新城鄉保安宮及吉安鄉聖地慈惠堂等。

　　　 另提出吉安鄉五穀宮│五穀同心•飲水思源、鳳林鎮壽天宮│學藝之路•以藝貫之、壽豐鄉碧蓮寺│佛恩遠播•碧水蓮香及富里鄉玉蓮寺│薪傳之徑•綿延相傳四處客家信仰規劃示範區的實質環境規劃發展目標。未來將進行客家聚落公共信仰空間的初步規劃，並配套導覽活動行程，達到花蓮客家信仰再發展的效果。

　　　 例如「吉安鄉五穀宮│五穀同心•飲水思源」的規劃構想，期望融入客家信仰文化元素，形塑五穀宮中央路入口牌樓、串聯永興稻香客家生活路廊、設計五穀宮前廣場、設計五穀宮旁展演臺、改善五穀宮中山路入口牌樓、設計具有客家文化特色之解說牌、指示標誌。

　　　 醒吾科大教授與計畫主持人傅茹璋指出，花蓮地區發展因二次移民的關係，形成多種族融合特色，在信仰方面也包含許多不同神祇祭祀，在這融合的環境中，客家信仰因此有不同的轉變，除原為大家所知的伯公、三山國王及義民爺外，以及五穀先帝、母娘信仰等轉變。花蓮地區有關客家信仰的調查研究起步較遲，因此透過「花蓮客家信仰調查研究計畫」，從花蓮客家的移民社會，探討移民後的民間信仰及產生的祭祀儀式及移民所崇敬的神祇，並體會其在生活中的重要性。