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2013-10-21╱台灣立報╱第06版╱族群╱本報訊  
  串連3地義民爺 客家浩蕩踩街
  
 
 　　【記者郭琇真台北報導】2013台北客家義民嘉年華19日盛大展開，來自新竹、苗栗共26尊義民爺安座於客家文化主題公園。20日上午8時，近300個客家社團、國中小客語班小朋友，頭戴花布斗笠，肩扛客家扁擔，口唱客家民謠，一路從中正紀念堂，沿著羅斯福路浩蕩踩街。

　　（上圖）台北客家義民嘉年華20日上午挑擔奉飯遊行，小朋友與家長們充滿巧思，小男生們自製義民軍道具參與遊行樂在其中。（圖文╱姜林佑）

　　北義民，南忠勇

　　一年一度的客家義民嘉年華今年串連台北、新竹和苗栗3地的義民爺，聚集在台北客家文化主題公園，舉辦主祭大典。客家民間向來有「北義民，南忠勇」的說法，參與創意挑擔踩街活動的台北六堆客家會理事陳季惠表示，南有「忠勇公」的稱呼，源自1721年的朱一貴抗清，為了平定叛亂，當時位於屏東竹田鄉的男性自發性站出來，保鄉衛民。

　　▲台北客家義民嘉年華20日在客家文化主題公園舉行，今年客家義民祭活動擴大舉辦，公園內高中生社團的精彩表演聚集不少人潮。（圖文╱姜林佑）

　　挑擔奉飯的習俗便是在那樣的情形下產生。陳季惠說，當時村莊的女性，為了幫助抵禦叛亂份子的村民，會將做好的米飯放進擔子中，挑擔慰勞。此外，當時自發抵禦外敵的村民們還組成「六隊」鄉團，分成前隊、後隊、左隊、右隊、中隊和前鋒，並延伸出6種顏色的黑令旗。平定戰亂後，為了感念犧牲的勇士們，村民們便在竹田鄉成立「六堆忠義祠」，祭拜忠勇義士。

　　時隔60年，新北市客家才藝協會理事長黃禮寶說，1786年林爽文反清起義，從彰化北攻至竹塹城，當時居住於竹塹的閩南人聯合客家人組成義勇軍，平定戰亂，因此民間有了「北義勇」的稱呼。

　　客家滋味 南北大不同

　　陳季惠指出，北客與南客在飲食、語言方面差異甚大，像一般常見的客家小炒是北客才有的家常菜，反觀南客，由於南部產甘蔗，農作一年可到3期，十分忙碌，因此南客的家常菜偏甜，有時甚至會將所有食材，像是高麗菜、冬瓜、全雞丟進大滷鍋中，一同燉煮，再分盤成菜。

　　傳承客語重在環境

　　今年還有24間幼兒園參與創意挑擔踩街隊伍，有的小朋友在行進間揮舞著黑令旗，有的戴著象徵客家精神的桐花打造的桐花帽，還有小朋友圍著客家花布肚兜，唱著客家童謠。隨行隊伍的黃媽媽說，他的孩子中班開始學唱客家童謠，雖然家中沒有客家人，但多會一種語言是件好事。

　　▲小朋友們穿著可愛的客家服飾參與遊行。（圖文╱姜林佑）

　　「傳承客家語言和文化必須從日常生活做起。」陳季惠表示，她在家裡都和孫子用客語聊天，孫子起初聽不太懂，但是說久了，自然而然就慢慢學起來，她認為，重點是大人要多講客語。

　　台北六堆客家會理事長邱榮光指出，許多民間組織都會舉辦客家歌謠班，帶領小朋友輕鬆走進客語世界，此外，配合政府的政策，越來越多國中小也有開設客語班，聘任通過客語考試認證的老師教導孩子客家語言。

　　創意挑擔踩街隊伍沿著中山南路、羅斯福路，一路走到位於汀州路的客家文化主題公園。上午11時，主祭大典在擊鼓鳴鐘聲中正式展開，總統馬英九、台北市長郝龍斌、世界客屬總會長吳伯雄、客家委員會主委黃玉振等人，依序獻上香、花、果、爵，共同祭拜義民爺。

　　▲高齡的老人家杵著拐杖也要參加義民爺的遊行慶典。（圖文╱姜林佑）