南無阿彌陀佛 發菩提心，一向專念 南無阿彌陀佛 Namo Amitabha

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　　問：「在家自行皈依，雖有在家居士做見證人，但沒有念皈依證明的內容，而只是念南無本師釋迦牟尼佛佛號三聲和皈依佛法僧三寶，請問是否如法？因為言語不能溝通，索取到的皈依證是老法師在八月二十七號做三皈證明時的證書，請問是否犯戒、是否如法？」
　　答：三皈依最好是請法師做證明，但最重要的是要真正了解三皈依的內容。我們這裡為幫助初學同修，錄有三皈傳授的錄像帶、VCD，及《三皈傳授》小冊子，可以多看看。如果看得很熟，你真正能了解，自己在佛像面前可以求授三皈，但還是要念三皈誓詞。如果你不方便，做了三皈之後，寫信到這裡，我們可以把皈依證寄給你，這樣也如法。這是說你住的地方沒有法師、沒有道場，不方便，這樣做行。如果居住的地方有道場、有法師，還是到道場請法師為你做三皈證明，這樣最好。

　　問：「台中蓮社有舍利助念團，為學習新加坡淨宗學會應否組織助念團，相助同修念佛往生？」
　　答：新加坡沒有正式的組織，但是新加坡的同修生病往生，許多同修會自動去助念。居士林李木源居士也多半是親自為亡者料理，做得比一般地方來得殊勝。此地雖沒有助念團組織，但蓮友有兩萬多人，只要一通知，來的人就很多，非常殊勝！

　　問：「父母親應如何教育子女？在幼兒、少年，成年、成家時期應教導什麼才不會誤導子女？」
　　答：這個問題問得很廣，兩個鐘點都講不完。如果你是從台灣來的，我為你介紹一本書，中華書局出版的《五種遺規》，第一篇是「童蒙養正」，第二篇是「訓俗遺規」，還有一篇「教女遺規」，這些大概就可以把你的問題全部解答了。過去在台中求學，李炳南老居士指定這本書做為我們修身的課本。這是一本好書，它收集在《四部備要》裡面，有單行本，可以買得到的。

　　問：「請問如何修行一家人都能往生極樂世界？」
　　答：這個非常殊勝。依照《無量壽經》或者依照《阿彌陀經》的方法修行就可以。我們讀《阿彌陀經》一定要讀註解，經中的道理、修學的方法必需要很清楚，很明白。《彌陀經》的註解很多，印光大師為我們介紹蕅益大師的《阿彌陀經要解》最好。《要解》也有兩種註解：一種是圓瑛法師的《彌陀要解講義》，一種是寶靜法師的《彌陀要解親聞記》，這兩種講義都好，都可以參考。

　　問：「如何在日常生活處事待人接物中頭腦清醒，看東西看得正確不迷惑？請開示。」
　　答：依照佛陀的教誡修行，我們將《無量壽經》中最重要的開示節錄出一本小冊子，《淨宗同學修行守則》。這本小冊子是節錄《無量壽經》六十二條、《彌勒菩薩所問經》四十幾條，分量並不多，你所希求的幾乎全部都包括在其中。這本小冊子我們印得很多，居士林也有流通，你們都可以得到。

問：「我的家婆今年九十歲，念佛三十多年，眼睛失明已經兩年，但最近又看到許多奇奇怪怪的現象，請問這是怎麼回事？」
　　答：這種現象要特別留意，如果這個現象與佛經講的不相應，這就是業障現前，她的冤親債主來障礙她修行。如果她所見的現象，與佛經講的相應，這是好現象，她見到阿彌陀佛、見觀音菩薩、見極樂世界，這是好境界。總而言之，這麼大年齡，勸她一心念佛，念佛就是正念，無論什麼境界現前，都不要去理會就沒有事情，也不要跟人說，見如不見，這個境界就不礙事。如果把這些境界常常掛在口上，常常想在心裡，那就是魔境。所以要特別留意幫助她，念佛念了這麼多年，一定要幫助她往生。

恭錄自  耕心蓮苑