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2020-02-06 19:04:45| 人氣49| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

淨空法師:【聞思修】菩薩三慧沒有次第,一次完成

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淨空法師:【聞思修】菩薩三慧沒有次第,一次完成

聞名是菩薩法,聞不是耳聽。佛常在經論裡告訴我們,小乘以下修的是戒定慧三學,大乘菩薩修的是聞思修三慧。

此經是大乘經典,菩薩所修屬於三慧,這個聞是三慧的聞慧,用一個字,聞思修就圓滿。三慧,我們沒有,菩薩才有,受了菩薩戒照樣沒有,不是真菩薩,有名無實。

一定要理解清楚,修學才不會造成重大傷害。早年主持大專講座時,曾經有個學生告訴我:法師,我聽經已經聽了二年,我不想再聽!我說:為什麼?他說:我要去思惟,要去修行。

我一聽就說:這二年,你聞慧得到了,聞了之後再去思,是不是?他說對。我說:思二年再去修?他說對。我說:今天這堂課要不要聽?他說要聽。我就向大眾解釋什麼叫聞思修。

他把聞思修搞錯了,以為聽經是聞慧,回去研究、想像叫思慧,這是曲解經義。照他這樣想法,二年聽經,聽了一些我在講臺上的胡說八道,明天不聽了,回去再胡思亂想二年,然後再盲修瞎練。叫佛菩薩冤枉死了,哪有這回事!

三慧之慧是戒定慧之慧,所以,三慧是戒定慧那個慧得到才有,換句話說,慧從定來,定從戒來,戒是如法修行而來。能夠如法修行,才會得定,定之後才開慧,慧的作用就叫三慧。

聞是接觸,耳聽音聲叫聞,眼看色也叫聞,用這一個字做代表,六根觸境叫聞。明了叫思,不能想像,一接觸就明了。從明了這個意思來講,叫思慧,從斷惑這個意思來講,叫修慧。

聞思修沒有次第,一次完成,聞就是思修,思就是聞修,是一而三,三而一,不分階段。戒定慧三學可以分次第,三慧沒有次第。

所以,經文上的聞,不是普通的聽聞,這是菩薩三慧,一接觸,對於菩薩本願功德法門殊勝不可思議,立刻就明了,立刻就接受,能夠依教奉行,這是「聞是菩薩名字」。

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本文節錄自【地藏經的啟示】
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