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2019-07-11 13:25:25| 人氣551| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

應觀法界性,一切唯心造(淨空老和尚開示)

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應觀法界性,一切唯心造(淨空老和尚開示)

『身行所作,心自趣向』。正如《華嚴經》所說:「應觀法界性,一切唯心造。」「蓋心生種種法生,地獄、天堂、淨土、佛國,皆是自心所現。身所趣向,唯是自業所牽。業由心生,故云心自趣向」。末後這幾句說得很清楚。《華嚴經》上這兩句話要記住,要常常提起觀照,對我們會有很大的幫助,「應觀法界性,一切唯心造」。所以,六祖惠能大師開悟了,最後一句話告訴我們,「何期自性,能生萬法」,跟《華嚴經》這兩句完全相同。宇宙從哪裡來的?真心所現,妄心所變。真心是真如、本性,這個心無處不在,無時不在,哲學裡面稱之為宇宙萬有的本體,是自性。

自性只有一個,沒有兩個,諸佛如來的自性,跟我們的自性,跟動植物的自性,跟山河大地的自性,完全相同。乃至十方三世諸佛剎土,大千世界,沒有一法不是,一切唯心造。能大師的能生萬法,就是此地一切唯心造。於是我們就知道,我上跟諸佛如來、跟諸佛淨土什麼關係,明白了。我所見到的,我所受用的,是我自性變現的,他所受用的是他自性變現的,自他是一不是二,自性只有一個,沒有兩個。所以,一切萬物跟自己原本是一體。

學佛的人如果沒有這個認知,就難了。你有這個認識,遍法界虛空界跟我是一體,十法界依正莊嚴是我變現的,真心現的。為什麼有十法界?阿賴耶變成十法界,阿賴耶是妄心。什麼是妄心?迷了真心就叫妄心。所以覺悟了叫成佛,迷惑了叫阿賴耶,就這麼回事情。我們能知道,心量就擴大了,就能包容,包容虛空法界,包容萬事萬物。包容到什麼程度?一體。我們愛這個身體,我們會愛天地萬物,為什麼?那是我的一體,它跟我沒有差別,這一點很重要。

我們繼續往下看,「感得道止佛國界邊,於其城中不能得出,於五百歲不能見聞三寶之果,此皆唯心所造,業力牽引,不由他故」。這把事實真相說出來了。所以『佛不使爾』,這個事情跟佛不相干,為什麼?「身行所作,心自趣向」。這八個字,說明白了,說清楚了,我們無量劫來在輪迴裡面,捨身受身無量劫次,這是為什麼?這兩句話正確的給你解答了,身行所作,是你自己造的,心自趣向。所以《華嚴經》上講得好,「應觀法界性,一切唯心造」。心裡面只要動起念頭就造業,沒說話,身體沒幫助它,它只是在妄想,意在造業。它造業有沒有果報?有,遇到緣,果報就現前,善緣、惡緣也是無量無邊。

文摘恭錄自 淨土大經科註(第四回)第464集(品題:邊地疑城第四十)2017/6/22



恭錄自  淨空法師專集網







台長: 妙音

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