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2019-06-10 00:07:13| 人氣54| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

淨空法師：【法緣殊勝】雜念放下，把阿彌陀佛請到心中

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要到一心不亂境界，亦無他術。想念（佛）到一心不亂，「最初下手，須用數珠，記得分明，刻定課程，決定無缺」。晝夜十萬聲，或五萬、三萬，你定課，用念珠（計數）。一串念珠一百零八顆，一般人念佛，差不多念三聲佛號撥一個珠子，一串珠子就是三百聲佛號，用數珠念佛。每個人根性不同，所以方法很多，不要聽到這個想學這個，聽到那個想學那個，把心搞亂掉。平常用什麼方法，這個方法得力，就一直用下去，重要的，在心、在緣、在決定。我們用的是真心，對這個世間沒有留戀，真放下，緣非常殊勝，要決定自己修行的方法。不必人家說什麼就跟，不需要，總是念念都是阿彌陀佛。李老師教我們，那是很好的方法，把心裡的雜念放下，把阿彌陀佛請到心中來。心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都不要放在心上。好事、壞事清清楚楚，是智慧，不放在心上是功夫，更不放在口上。對（無緣改善的事）不批評，（安心）念阿彌陀佛求生極樂世界，這個原則好。
蕅益大師教人，從初下手念到純熟，「久久純熟，不念自念。然後記數亦得，不記數亦得」。記不記數就無所謂了，為什麼？已經功夫純熟，純熟就是成片。功夫成片就能自在往生，他對世間沒有留戀，想早點走，還有壽命不要，求阿彌陀佛來迎接，佛真來，這真不容易。如果還有事情要辦，再多住幾年也行，叫生死自在，想去就去，想留就留。決定不為自己，是為正法，為眾生，還有法緣，有些事情必須要我去做，別人代替不了。別人能代替，就不留，就可以走了。
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本文節錄自【淨土大經科註】357集
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恭錄自  華藏衛視之友







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