妙音＠南無阿彌陀佛｜PChome Online 個人新聞台

2021-10-28 09:09:29

念佛十種心淨空老法師主講

2021-09-22 19:48:55

念佛成佛二十則(動畫)(國語版) 新竹淨宗學會

2021-09-23 02:25:21

念佛成佛二十則(動畫)(台語版) 新竹淨宗學會

2021-09-23 10:38:47

念佛成佛二十則(動畫)(粵語版) 新竹淨宗學會

2021-09-23 11:35:56

念佛成佛二十則(動畫)(英文版) 新竹淨宗學會

2019-06-22 12:57:40

得人身聞佛法不容易，要真幹，不能懈怠、傲慢（淨空老和尚開示）

得人身聞佛法不容易，要真幹，不能懈怠、傲慢（淨空老和尚開示）「此外更有懈慢國」，懈是懶惰，傲慢，「或稱懈慢界」。佛在經上有說過，這是什麼？「在此土至極樂國之中途」。好像我們旅行，這中途休息站，極樂世...

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2019-06-21 12:33:00

為別人就是真正為自己｜淨空老和尚開示

為別人就是真正為自己｜淨空老和尚開示如果為到個人利益，社會永遠不會安寧。還是教育，教育教他，孩子們都學，慢慢全國老百姓都知道了。我們要了解歷史的真相，要愛護這個國家、愛護這個地區，好多個小國連在一起...

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2019-06-21 11:40:36

修積財富的模範（淨空老和尚開示）

修積財富的模範（淨空老和尚開示）中國在古代真有智慧、會用錢的是范蠡，他是吳王夫差的一個大夫。勾踐復國之後，他離開去經商，沒有幾年發達了，發了大財。發了之後，他散財，到處布施，把錢統統布施盡了，再從小...

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2019-06-21 11:35:48

【聖嚴法師～心靈環保法語】

【聖嚴法師～心靈環保法語】布施的人有福，行善的人快樂。The charitable are blessed; the virtuous, happy.---聖嚴法師 Master Sheng Yen恭錄自法鼓山

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2019-06-21 11:33:01

淨空老和尚開示

淨空老和尚開示你在佛法上成就了，就是孝養父母；如果我們學得不成就，那對父母是大不孝。你在道業、在學術真正有成就，對於正法久住有貢獻；在自己提升自己的靈性，了生死出三界。佛家常說「一子成佛，九祖生天...

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2019-06-21 03:45:31

淨空法師：【往生極樂絕對條件，心淨則佛土淨】

學《彌陀經》，古代三種最重要的註解，幾乎修淨土的人沒有不讀的，就是蓮池大師的《疏鈔》，蕅益大師的《要解》，幽溪大師的《圓中鈔》。蓮池、蕅益專修淨宗，幽溪大師兼修懺法，他每天拜法華懺、大悲懺、光明懺、彌...

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2019-06-21 03:38:36

淨空法師：【大心凡夫】心量，包括十法界依正莊嚴

善導大師講大凡夫，小凡夫，大小怎麼分法？心量，大心凡夫，小心量凡夫。起心動念為自己，為家庭，這小心量。出家人，為我這個團體，為我的道場，我的寺廟，「我」沒有去掉。稍微大一點，為我的宗派，我們淨土宗，這...

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2019-06-21 03:30:25

淨空法師：【捨家】出田宅家，煩惱家，三界家，生死家

佛法講家有四種：田宅是家，是凡夫觀念當中這個家，你有土地，有房屋，有田地，有產業，有妻子兒女、兄弟姐妹，這是個家。第二種煩惱是家，知道的人不多，幾個人知道煩惱是家？第三個三界是家，三界就是六道輪迴，你...

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2019-06-21 03:24:10

淨空法師：【共修果德不一樣，每個人用心不同】

二十人一起共修，果德，每個人所得不一樣，差別很大。為什麼？總在用心不同。文殊菩薩講得好：若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德。圓人修一天，等於常人修一劫，那是勝妙功德。人家心量大，真的心包太虛，量周沙界...

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2019-06-21 03:18:05

淨空法師：【天天看佛菩薩像，要學得一模一樣】

李老師告訴我：古人別學蘇東坡，今人不學梁啟超。這二個都是佛教徒，為什麼不能學？他們是佛學家，與自己了生死出三界毫不相關。他們搞佛學，不是學佛。我本來以為，佛學跟學佛是一樁事情，他說不是一樁事，二樁...

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2019-06-21 01:25:36

地藏菩薩本願經淨空法師主講

地藏菩薩本願經淨空法師主講https://edu.hwadzan.com/play/14/12YouTube網址https://www.youtube.com/watch?v=huzZP3GbqLc&list=PL7Ou1isW31E9n1P7REAI8emzy6cexKHzz&index=2&t=0s恭錄自華藏淨宗弘化...

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2019-06-21 00:26:43

佛力與自力

佛力與自力當今之世，縱是已成正覺之古佛示現，決不另於敦倫盡分，及注重淨土法門外，別有所提倡也。使達磨大師現於此時，亦當以仗佛力法門而為訓導。時節因緣，實為根本。違悖時節因緣，亦如冬葛夏裘，饑飲渴食，非...

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2019-06-21 00:20:18

把說話的時間改成念佛（淨空老和尚開示）

把說話的時間改成念佛（淨空老和尚開示）往生要學海賢法師，要學海慶法師。海賢法師的媽媽沒有生病，說走就走了。看到阿彌陀佛來接引，告訴大家，我走了，就真走了，沒有一點痛苦，這是真的去了。為什麼他們能走得...

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2019-06-21 00:06:45

把仇人變成阿彌陀佛（淨空老和尚開示）

把仇人變成阿彌陀佛（淨空老和尚開示）我們是願意跟冤親債主對立，還是願意坐在阿彌陀佛的懷抱裡？都是自己的一念，除了自己一念之外，別無他物。宗門大德說得好，「若人識得心，大地無寸土」。意思是什麼？一切法...

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2019-06-20 23:58:05

淨空法師：【阿彌陀佛不是心外之佛，聲聲佛號喚醒本覺心】

淨空法師：【阿彌陀佛不是心外之佛，聲聲佛號喚醒本覺心】初學，佛號不能中斷，為什麼？佛號了了分明，非無念，一切妄念都沒有，非有念。念佛是非有念，非無念，開始用功從這裡下手。佛號喚醒自己的本覺心，所以...

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淨空法師：【眾生無邊誓願度，往生極樂世界，十法界統統照顧】
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法鼓山2025年的祝福~有大願力~
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佛教理財觀

佛陀曾經對在家弟子開示理財的四個原則：在家弟子應該將所有收入的四分之一作為日常所需之用；第二個四分之一發展事業；第三個四分之一準備作為臨時急用；第四個四分之一，行善、布施、供養、救濟。如果大家都能本著佛陀的四分法來理財，我們的社會一定是充滿菩薩行的安定社會。恭錄自中台禪寺

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戒殺吃素，就是不再和眾生結惡緣，放生則更進一步是廣結善緣。戒殺吃素是諸惡莫作，而放生是眾善奉行。恭錄自華藏淨宗弘化網

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惟覺老和尚開示，發慈悲心之人第一不殺生，第二要救生，第三要吃素，三者做到的人慈悲心就會現前，慈悲心就是佛心。恭錄自臺南市觀音的家佛學會

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藥師琉璃光本願功德經云:「放諸生命，病得除癒，眾難解脫，放生修福，令度苦厄，不遭眾難。」恭錄自圓因法師放生問答

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生命的外表、形象雖然不一樣，但生命的本質都是一樣，皆有佛性，因為了解生命平等，相信輪迴的存在，一切生命，皆可能曾經是我們的父母或六親眷屬。Although the outer appearance of living beings are different,but their essence is the same,inherent with Buddha nature,With the understanding of the equality amongst of living beings,and believe the existence of reincarnation,all living beings,may have been our parents,relatives and dependants in the past. 恭錄自生命電視台

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職位，好比是建立仁德的紡織機。《群書治要》

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學習如登山，即使碰到考驗，只要調整步伐，堅持下去，終將撥雲見日。恭錄自法鼓山

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聖賢的三個根本:《弟子規》、《佛說十善業道經》、《太上感應篇》。恭錄自淨空老法師專集網

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夫心起於善。善雖未為。而吉神已隨之。或心起於惡。惡雖未為。而凶神已隨之。其有曾行惡事。後自改悔。諸惡莫作。眾善奉行。久久必護吉慶。所謂轉禍為福也。故吉人語善、視善、行善。一日有三善。三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡。一日有三惡。三年天必降之禍。胡不勉而行之。恭錄自《太上感應篇》

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淨空老和尚開示：「根本」的重要性。今天大家講現代化，真正講求現代化，就不能離開根本。好像一棵幾千年的大樹，它有根、它有本，年年發新枝、長新葉、開新花、結新果，今年開的花果不是去年的，那叫現代化，所以現代化離不開根本。我們今天現代化是把根本剷除，像這棵大樹一樣，把根砍掉，只留下這些新花去插在花瓶裡，它沒有根，好不了幾天枯萎了。但是現代人不知道根，完全迷失了，凡是根本、舊東西都一概要剷除，都不要了，完全做新的，這是非常可怕的一個觀念，會給社會帶來災難。節錄自： 21-766-0001 孝道與漢學對當代的重要性（共一集）恭錄自淨空老法師專集網

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淨空老法師繫念法會致辭—《教育是衝破暗夜的神聖之光》。

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今天佛誕節是紀念本師釋迦牟尼佛的節日，這一天是我們眾生最歡喜的一日，佛到我們這世間來了，給我們帶來了光明，給我們帶來了幸福。他的光明就是經典，他給我們帶來的幸福，那就是依教修行。依教修行的人沒有一個不得福的，所得的必定是究竟圓滿的福報。如果你學佛沒有得福，肯定是你在理論上或者方法上出了錯誤；如果理論方法沒有錯誤，你決定得福，這是真實的道理。所以我們一定要心專，一心專念，發願求生，這樣決定得入蓮花世界。 --淨空老和尚開示

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淨宗同修平時誦《無量壽經》，到了七月加持《地藏經》，這是慈悲，幫助餓鬼道眾生，這並不妨礙自己修行，冥陽兩利。《盂蘭盆經》一般也是在中元節超度亡靈的，也可以持誦。有的同修不加，依舊誦《無量壽經》或者《阿彌陀經》都可以。誦經一定要懂得經意，理解之後要行，要落實。所以經不是念的，經是佛的教誨，教我們怎麼做。我們真正能夠依教奉行，把經裡面的道理變成自己的思想見解行為，我們起心動念、言語造作都能跟經典相應，合而為一，這一生決定能成就，這才是自度度人的真實功德。恭錄自淨空老法師講演集

浴佛偈

我今灌沐諸如來。淨智莊嚴功德海。五濁眾生離塵垢。同證如來淨法身。恭錄自華藏淨宗學會

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一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。《金剛般若波羅蜜經》

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諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。《七佛通戒偈》

淨空老和尚法語

善中之善，世出世間第一善，無過於念佛。

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念阿彌陀佛,種大福田(淨空法師法語)

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住大慈悲，常隨佛學(淨空法師法語)

淨業三福

淨業三福:一、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二、受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。三、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。恭錄自華藏淨宗學會

六和敬

一者見和同解，二者戒和同修，三者身和同住，四者口和無諍，五者意和同悅，六者利和同均。恭錄自淨空老法師專集網

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和(六和敬)平安樂恭錄自淨土大經解演義

三皈依

皈依覺，覺而不迷；皈依正，正而不邪；皈依淨，淨而不染。佛者覺也；法者正也；僧者淨也。皈依自性覺、皈依自性正、皈依自性淨。恭錄自淨空老法師專集網

五常和五戒

(仁)不殺生，(義)不偷盜，(禮)不邪淫，(智)不飲酒，(信)不妄語。恭錄自淨空法師專集網站

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人棄常則妖興。《左傳》

十善業

[身業]:不殺生,不偷盜,不邪淫 [口業]:不妄言,不綺語,不惡口,不兩舌 [意業]:不貪欲,不瞋恚,不癡迷(勤修十善業,果報在人天)

六波羅蜜

我們在日常生活中，對人對事對物，要遵守這六個原則：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。恭錄自華藏淨宗學會

普賢十願

咸共遵修普賢大士之德。一禮敬諸佛。二稱讚如來。三廣修供養。四懺悔業障。五隨喜功德。六請轉法輪。七請佛住世。八常隨佛學。九恆順眾生。十普皆回向。恭錄自淨空老法師專集網站

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佛告訴我們，財富、智慧、健康長壽都是屬於果報，要想得道這個果報，一定要先修因。善因得善果，惡因得惡報；有果必有因，有因必有果。「財布施」得財富，「法布施」得聰明智慧，「無畏布施」得健康長壽。恭錄自華藏淨宗學會

法語分享

布施之心不能斷，有這個緣，隨分隨力叫圓滿功德。財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，無畏布施最好的是素食，不吃眾生肉，不跟眾生結冤仇。恭錄自章嘉大師法語

淨空老和尚法語

在中國，四大菩薩為我們表法。第一位，九華山的地藏菩薩，表孝親尊師，這是佛法修學的大根大本。佛法從哪裡入門？從孝親尊師入門。地藏那個地是講的心地，就是真心。真心裡面有無量無邊無盡的寶藏，這寶藏是什麼？是智慧、是德能、是相好，地藏菩薩代表。地藏教我們開發自性的寶藏，用什麼東西開發？用孝親尊師，一個人能孝親尊師，就能開發心地寶藏。從地藏再提升，觀世音菩薩，自性的第一德親愛顯露出來了，變成了大慈大悲，以大慈大悲這真正的愛，對遍法界虛空界一切眾生。文殊菩薩表智慧，都是自性智慧。普賢菩薩表自性的落實，把孝親尊師、慈悲智慧落實在日常生活，落實在日常工作，落實在處事待人接物。真幹，真做到了，這四大菩薩合起來就是圓滿的阿彌陀佛 (文恭錄自二零一四淨土大經科註)

淨空老法師法語

水結晶證明了物質有見聞覺知，不但是水，大乘經上講一切萬物都有見聞覺知、色聲香味，包括山河大地、樹木花草，統統都能看、都能聽，都懂得人的意思。您認識到這一點，再想想佛教導我們「相由心生，境隨心轉」，心裡會很安慰。我們的心要是正，要是清淨平等覺，真能把負面的思想全部斷乾淨，就跟自性相應了。境是我們居住的環境，我們住在這裡天天學習聖賢道，天天學習佛法，這是無上甚深微妙法，這個地區就不會有災難，也不會有旱災、水災、地震、風災，真的是境隨心轉!

迴向文

願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三塗苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國

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