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南無阿彌陀佛
發菩提心，一向專念 南無阿彌陀佛 Namo Amitabha
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2021-10-28 09:09:29
念佛十種心 淨空老法師 主講
2021-09-22 19:48:55
念佛成佛二十則(動畫)(國語版) 新竹淨宗學會
2021-09-23 02:25:21
念佛成佛二十則(動畫)(台語版) 新竹淨宗學會
2021-09-23 10:38:47
念佛成佛二十則(動畫)(粵語版) 新竹淨宗學會
2021-09-23 11:35:56
念佛成佛二十則(動畫)(英文版) 新竹淨宗學會
2020-03-12 13:22:36
台北靈巖山寺雙溪小築
人在愛慾之中 獨生獨死 獨去獨來 苦樂自當 無有代者 善惡變化 追逐所生 道路不同 會見無期 何不於強健時 努力修善 欲何待乎 恭錄自 台北靈巖山寺雙溪小築
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台北靈巖山寺雙溪小築
2020-03-12 13:16:47
【聖嚴法師～心靈環保法語】
【聖嚴法師～心靈環保法語】操心就有事，放心便無事。Mind engaged – things to do.Mind let go – nothing to do. ---聖嚴法師 Master Sheng Yen 恭錄自 法鼓山
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聖嚴法師～心靈環保法語
2020-03-12 13:11:25
觀世音菩薩聖誕紀念日✨學習觀音菩薩心行 開顯自心大慈大悲｜淨空老和尚、悟道法師開示
觀世音菩薩聖誕紀念日✨學習觀音菩薩心行 開顯自心大慈大悲｜淨空老和尚、悟道法師開示 一、觀世音菩薩名號的由來 農曆二月十九是觀世音菩薩的聖誕紀念日。觀世音菩薩又名觀自在菩薩。「觀世音」這個名號著重在...
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淨空老和尚開示
2020-03-12 13:06:27
師父上人的㊗️福
師父上人的㊗️福^_^早安吉祥阿彌陀佛🙏 今天是二🈷️十九日觀世音菩薩聖誕，㊗️大家災消福來 平安吉祥 身心健康 聖誕快樂 悟道賀🙏 恭錄自 台北靈巖山寺雙溪小築
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台北靈巖山寺雙溪小築
2020-03-11 19:18:12
海明禪寺
海明禪寺 http://www.hmt.org.tw/ 恭錄自 海明禪寺
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佛寺
2020-03-11 15:07:08
金剛經的智言慧語—不同世智辯聰｜淨空老和尚開示
金剛經的智言慧語—不同世智辯聰｜淨空老和尚開示 【不同世智辯聰】 跟世間聰明智慧辯才不相干，世間這些東西不是般若智慧，這是我們必須要明瞭、要清楚的。簡單的說，自性真實的智慧，先要曉得自性是...
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金剛經的智言慧語
2020-03-11 14:33:13
懂因果就能趨吉避凶—因果教育的重要性｜淨空老和尚開示
懂因果就能趨吉避凶—因果教育的重要性｜淨空老和尚開示 不貪、不瞋、不痴，要做到這一點，真的要懂因果。人真正了解因果的道理，自然會約束自己，那個力量比倫理道德、比法律力量都大。如果不相信因果，古人所...
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懂因果就能趨吉避凶
2020-03-11 14:28:13
聖嚴法師108自在語
開機就有智慧~桌布下載 雨露霜雪本無主，風雲雷電應時現。As soon as thunder and lightning begin, one can expect a rain storm to follow. This is the workings of causes and conditions.~備有桌機...
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聖嚴法師108自在語
2020-03-11 14:23:32
淨空法師：【念佛人，常存清淨布施一切眾生心】
淨空法師：【念佛人，常存清淨布施一切眾生心】 《感應篇》勸導我們「積德累功」。註解教導我們，存心是德，力行是功。我們存什麼心？ 想一想諸佛如來，清楚明白認知，虛空法界一切眾生是自己，我們不知道。大乘經...
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華藏衛視之友
2020-03-11 14:19:54
【聖嚴法師～心靈環保法語】
【聖嚴法師～心靈環保法語】與其爭取不可能得到的東西，不如善自珍惜運用所擁有的。Rather than fighting for something you cannot get, it is better to cherish and use what you already have.---聖嚴法師 Maste...
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聖嚴法師～心靈環保法語
2020-03-11 14:16:31
我們的心要安住在哪裡？｜淨空老和尚開示
我們的心要安住在哪裡？｜淨空老和尚開示 一心不亂，念就如意了，念就自在了。「一心」是真心，確實這才能稱得上「正住」。一部《金剛經》，須菩提向世尊請教的，就是心要安住在哪裡；中心的問題是在此地，我們的心...
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法音普薰集
2020-03-11 14:14:27
金剛經的智言慧語—對治散亂、昏沉、掉舉｜淨空老和尚開示
金剛經的智言慧語—對治散亂、昏沉、掉舉｜淨空老和尚開示 【對治散亂、昏沉、掉舉】 可以對治這些煩惱。散亂，心散亂。昏沉，提不起精神來，特別在打佛七的時候，大家能夠見到，打佛七一止靜，有不少...
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金剛經的智言慧語
2020-03-11 14:08:59
法音普薰集－我們的心要安住在哪裡？｜淨空老和尚開示
法音普薰集－我們的心要安住在哪裡？｜淨空老和尚開示 一心不亂，念就如意了，念就自在了。「一心」是真心，確實這才能稱得上「正住」。一部《金剛經》，須菩提向世尊請教的，就是心要安住在哪裡；中心的問題是在此...
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台北靈巖山寺雙溪小築
2020-03-11 01:18:30
用什麼方法得到這個無量？就照觀音勢至這兩個人的方法去修行。觀音教我們大慈大悲，大勢至菩薩教我們一心念佛。
用什麼方法得到這個無量？就照觀音勢至這兩個人的方法去修行。觀音教我們大慈大悲，大勢至菩薩教我們一心念佛。 他教我們「淨念相繼，不假方便，自得心開」，一句佛號就能成就。但是單是一句佛號，那就是小乘，加上...
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華藏淨宗學會
2020-03-11 01:16:25
淨空老和尚法語
淨空老和尚法語 ＊精進是不能把光陰浪費掉，念念是阿彌陀佛，念累了休息，休息好了接著再念。一般初學的人有個通病，失念，忘掉了，想起來接著趕緊念，再念念又忘掉了。這個毛病不要害怕，你必須要把這個關口通過。...
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淨空老和尚開示
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佛教理財觀
佛陀曾經對在家弟子開示理財的四個原則：在家弟子應該將所有收入的四分之一作為日常所需之用；第二個四分之一發展事業；第三個四分之一準備作為臨時急用；第四個四分之一，行善、布施、供養、救濟。如果大家都能本著佛陀的四分法來理財，我們的社會一定是充滿菩薩行的安定社會。 恭錄自 中台禪寺
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戒殺吃素，就是不再和眾生結惡緣，放生則更進一步是廣結善緣。戒殺吃素是諸惡莫作，而放生是眾善奉行。恭錄自 華藏淨宗弘化網
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惟覺老和尚開示，發慈悲心之人第一不殺生，第二要救生，第三要吃素，三者做到的人慈悲心就會現前，慈悲心就是佛心。恭錄自 臺南市觀音的家佛學會
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藥師琉璃光本願功德經云:「放諸生命，病得除癒，眾難解脫，放生修福，令度苦厄，不遭眾難。」恭錄自 圓因法師 放生問答
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生命的外表、形象雖然不一樣，但生命的本質都是一樣，皆有佛性，因為了解生命平等，相信輪迴的存在，一切生命，皆可能曾經是我們的父母或六親眷屬。Although the outer appearance of living beings are different,but their essence is the same,inherent with Buddha nature,With the understanding of the equality amongst of living beings,and believe the existence of reincarnation,all living beings,may have been our parents,relatives and dependants in the past. 恭錄自 生命電視台
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職位，好比是建立仁德的紡織機。《群書治要》
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學習如登山，即使碰到考驗， 只要調整步伐，堅持下去， 終將撥雲見日。恭錄自 法鼓山
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聖賢的三個根本:《弟子規》、《佛說十善業道經》、《太上感應篇》 。恭錄自 淨空老法師專集網
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夫心起於善。善雖未為。而吉神已隨之。或心起於惡。惡雖未為。而凶神已隨之。其有曾行惡事。後自改悔。諸惡莫作。眾善奉行。久久必護吉慶。所謂轉禍為福也。故吉人語善、視善、行善。一日有三善。三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡。一日有三惡。三年天必降之禍。胡不勉而行之。恭錄自 《太上感應篇》
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淨空老和尚開示：「根本」的重要性。 今天大家講現代化，真正講求現代化，就不能離開根本。好像一棵幾千年的大樹，它有根、它有本，年年發新枝、長新葉、開新花、結新果，今年開的花果不是去年的，那叫現代化，所以現代化離不開根本。我們今天現代化是把根本剷除，像這棵大樹一樣，把根砍掉，只留下這些新花去插在花瓶裡，它沒有根，好不了幾天枯萎了。但是現代人不知道根，完全迷失了，凡是根本、舊東西都一概要剷除，都不要了，完全做新的，這是非常可怕的一個觀念，會給社會帶來災難。 節錄自： 21-766-0001 孝道與漢學對當代的重要性（共一集） 恭錄自 淨空老法師專集網
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淨空老法師繫念法會致辭—《教育是衝破暗夜的神聖之光》。
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今天佛誕節是紀念本師釋迦牟尼佛的節日，這一天是我們眾生最歡喜的一日，佛到我們這世間來了，給我們帶來了光明，給我們帶來了幸福。他的光明就是經典，他給我們帶來的幸福，那就是依教修行。依教修行的人沒有一個不得福的，所得的必定是究竟圓滿的福報。如果你學佛沒有得福，肯定是你在理論上或者方法上出了錯誤；如果理論方法沒有錯誤，你決定得福，這是真實的道理。所以我們一定要心專，一心專念，發願求生，這樣決定得入蓮花世界。 --淨空老和尚開示
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淨宗同修平時誦《無量壽經》，到了七月加持《地藏經》，這是慈悲，幫助餓鬼道眾生，這並不妨礙自己修行，冥陽兩利。《盂蘭盆經》一般也是在中元節超度亡靈的，也可以持誦。有的同修不加，依舊誦《無量壽經》或者《阿彌陀經》都可以。誦經一定要懂得經意，理解之後要行，要落實。所以經不是念的，經是佛的教誨，教我們怎麼做。我們真正能夠依教奉行，把經裡面的道理變成自己的思想見解行為，我們起心動念、言語造作都能跟經典相應，合而為一，這一生決定能成就，這才是自度度人的真實功德。 恭錄自 淨空老法師講演集
浴佛偈
我今灌沐諸如來。 淨智莊嚴功德海。 五濁眾生離塵垢。 同證如來淨法身。 恭錄自 華藏淨宗學會
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一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。《金剛般若波羅蜜經》
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諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。《七佛通戒偈》
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善中之善，世出世間第一善，無過於念佛。
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念阿彌陀佛,種大福田(淨空法師法語)
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住大慈悲，常隨佛學(淨空法師法語)
淨業三福
淨業三福:一、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二、受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。三、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。恭錄自 華藏淨宗學會
六和敬
一者見和同解，二者戒和同修，三者身和同住，四者口和無諍，五者意和同悅，六者利和同均。恭錄自 淨空老法師專集網
法語分享
和(六和敬)平安樂 恭錄自 淨土大經解演義
三皈依
皈依覺，覺而不迷；皈依正，正而不邪；皈依淨，淨而不染。佛者覺也；法者正也；僧者淨也。皈依自性覺、皈依自性正、皈依自性淨。恭錄自 淨空老法師專集網
五常和五戒
(仁)不殺生，(義)不偷盜，(禮)不邪淫，(智)不飲酒，(信)不妄語。恭錄自 淨空法師專集網站
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人棄常則妖興。《左傳》
十善業
[身業]:不殺生,不偷盜,不邪淫 [口業]:不妄言,不綺語,不惡口,不兩舌 [意業]:不貪欲,不瞋恚,不癡迷(勤修十善業,果報在人天)
六波羅蜜
我們在日常生活中，對人對事對物，要遵守這六個原則：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。恭錄自 華藏淨宗學會
普賢十願
咸共遵修普賢大士之德。一禮敬諸佛。二稱讚如來。三廣修供養。四懺悔業障。五隨喜功德。六請轉法輪。七請佛住世。八常隨佛學。九恆順眾生。十普皆回向。恭錄自 淨空老法師專集網站
法語分享
佛告訴我們，財富、智慧、健康長壽都是屬於果報，要想得道這個果報，一定要先修因。善因得善果，惡因得惡報；有果必有因，有因必有果。「財布施」得財富，「法布施」得聰明智慧，「無畏布施」得健康長壽。恭錄自 華藏淨宗學會
法語分享
布施之心不能斷，有這個緣，隨分隨力叫圓滿功德。財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，無畏布施最好的是素食，不吃眾生肉，不跟眾生結冤仇。恭錄自 章嘉大師法語
淨空老和尚法語
在中國，四大菩薩為我們表法。第一位，九華山的地藏菩薩，表孝親尊師，這是佛法修學的大根大本。佛法從哪裡入門？從孝親尊師入門。地藏那個地是講的心地，就是真心。真心裡面有無量無邊無盡的寶藏，這寶藏是什麼？是智慧、是德能、是相好，地藏菩薩代表。地藏教我們開發自性的寶藏，用什麼東西開發？用孝親尊師，一個人能孝親尊師，就能開發心地寶藏。 從地藏再提升，觀世音菩薩，自性的第一德親愛顯露出來了，變成了大慈大悲，以大慈大悲這真正的愛，對遍法界虛空界一切眾生。文殊菩薩表智慧，都是自性智慧。普賢菩薩表自性的落實，把孝親尊師、慈悲智慧落實在日常生活，落實在日常工作，落實在處事待人接物。真幹，真做到了，這四大菩薩合起來就是圓滿的阿彌陀佛 (文恭錄自 二零一四淨土大經科註)
淨空老法師法語
水結晶證明了物質有見聞覺知，不但是水，大乘經上講一切萬物都有見聞覺知、色聲香味，包括山河大地、樹木花草，統統都能看、都能聽，都懂得人的意思。您認識到這一點，再想想佛教導我們「相由心生，境隨心轉」，心裡會很安慰。我們的心要是正，要是清淨平等覺，真能把負面的思想全部斷乾淨，就跟自性相應了。境是我們居住的環境，我們住在這裡天天學習聖賢道，天天學習佛法，這是無上甚深微妙法，這個地區就不會有災難，也不會有旱災、水災、地震、風災，真的是境隨心轉!
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願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三塗苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國
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