妙音＠南無阿彌陀佛｜PChome Online 個人新聞台

2021-10-28 09:09:29

念佛十種心淨空老法師主講

2021-09-22 19:48:55

念佛成佛二十則(動畫)(國語版) 新竹淨宗學會

2021-09-23 02:25:21

念佛成佛二十則(動畫)(台語版) 新竹淨宗學會

2021-09-23 10:38:47

念佛成佛二十則(動畫)(粵語版) 新竹淨宗學會

2021-09-23 11:35:56

念佛成佛二十則(動畫)(英文版) 新竹淨宗學會

2020-03-20 16:18:28

遇緣則努力修善種福，遇不到就念阿彌陀佛（淨空老和尚開示）

遇緣則努力修善種福，遇不到就念阿彌陀佛（淨空老和尚開示）修善種福太重要了，真正想修淨土的人，想將來往生極樂世界的人，決定不能疏忽，要把這個事情，修福、修善，當作兩樁大事情來辦。有這個緣分要抓住，要認...

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2020-03-20 16:15:04

為什麼學佛的人多、入門的人少？（淨空老和尚開示2018/3/3）

為什麼學佛的人多、入門的人少？（淨空老和尚開示2018/3/3）聽經讀經，讀了之後最好的是落實到生活，就有受用。現在這個時代，整個地球麻煩就是人類都想偏了、都走偏了；偏了就造罪業，罪業就是果報，所以到處都有...

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2020-03-20 16:12:28

心不清淨是一切苦惡的根源（淨空老和尚開示）

心不清淨是一切苦惡的根源（淨空老和尚開示）這個世界五濁惡世，佛告訴我們這個世間的哪些惡、哪些苦得搞清楚。我們就世間法來說，念頭惡，起心動念，起的什麼心，動的什麼念頭。起的是身見、邊見，執著身是我，邊...

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2020-03-20 15:00:01

佛法是從真性流露出來的｜淨空老和尚開示

佛法是從真性流露出來的｜淨空老和尚開示空、有是同時的，這是大乘教裡頭常說的「不二法門」。所以歐陽竟無說：「佛法不是宗教，也不是哲學，佛法就是佛法，世間任何一法不能夠媲美的。」什麼原因？世法是從意識裡...

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2020-03-20 14:54:25

【為疫情祈福: 搶救抱卵鯽魚日日護生】(分享就是救生護生)

【為疫情祈福: 搶救抱卵鯽魚日日護生】(分享就是救生護生)【園區的請求: 週日肉羊與海族搶救懇請支持與鼓勵】春風起萬物復甦！對於腹中滿是魚子的三月鯽，經過寒冬休養，即將於春季產下千萬生命，因此不食三月鯽...

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2020-03-20 14:49:42

懂因果就能趨吉避凶—拯救社會必須因果教育｜淨空老和尚開示

懂因果就能趨吉避凶—拯救社會必須因果教育｜淨空老和尚開示真正拯救社會，核心的教育是因果教育。我們大家都知道，倫理道德好，如果沒有因果教育支持它，一個一生行倫理道德的人，一旦遇到高名厚利，往往還會...

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2020-03-20 14:45:54

【聖嚴法師～心靈環保法語】

【聖嚴法師～心靈環保法語】慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。Compassion has no enemies; wisdom, no vexations.---聖嚴法師 Master Sheng Yen 恭錄自法鼓山

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2020-03-20 14:42:07

放下貪戀牽掛抓住念佛往生｜淨空老和尚開示

放下貪戀牽掛抓住念佛往生｜淨空老和尚開示有人問我：「你怕不怕死？」我告訴他：「我不怕死，我歡迎死，死了到極樂世界。」真的去了，那不是一般講的死，換一個道場修行。在這個地方無論時間長短，想極樂世界，不...

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2020-03-20 14:37:35

用什麼心去念佛才能跟阿彌陀佛念念相應

用什麼心去念佛才能跟阿彌陀佛念念相應菩提心對自己，自受用，清淨平等覺；他受用，慈悲，大慈大悲，要發這個心，跟大乘就相應。再一向專念，一個方向，西方極樂世界；一個目標，親近阿彌陀佛，用這樣的心去念佛，跟...

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2020-03-19 20:36:40

教育為本，和睦為貴（淨空老和尚開示2018/2/23）

教育為本，和睦為貴（淨空老和尚開示2018/2/23）社會動亂的根源在哪裡？就是把個人的利益擺在第一，社會就亂了。怎麼樣能夠回歸到和平？第一個念頭：人民的利益。就興旺起來了，問題就解決了。教育是根，根本就是...

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2020-03-19 20:33:13

悟道法師：念佛念了很多，念佛的功德都存在，但是被我們這些煩惱習氣障礙住，凍結起來了，不能現前。

悟道法師：念佛念了很多，念佛的功德都存在，但是被我們這些煩惱習氣障礙住，凍結起來了，不能現前。《無量壽經》講的，「無義無禮，不可諫曉」。無義無禮四個字怎麼講？什麼意思？無就是沒有。義是什麼？道德仁義...

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2020-03-19 20:01:50

金剛經的智言慧語—不住，即不執著。一無所住，方為波羅蜜｜淨空老和尚開示

金剛經的智言慧語—不住，即不執著。一無所住，方為波羅蜜｜淨空老和尚開示　　【不住，即不執著。一無所住，方為波羅蜜。】　　其實世尊不但是二十二年講的般若，乃至於四十九年所說的一切法，甚至於說十方...

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回應(0)| 推薦(0)| 收藏(0)| 金剛經的智言慧語

2020-03-19 19:57:16

淨空法師：【大悲心是性德流露，沒有起心動念】

淨空法師：【大悲心是性德流露，沒有起心動念】抗戰之前，中國社會雖然也在動亂中，軍閥割據，對日抗戰沒有受到戰火蹂躪的大後方，特別是農村，人心還是很純樸厚道。縱然不識字沒念過書，人民都能明理，都有愛心...

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2020-03-19 19:48:06

法音普薰集—諸佛菩薩生心而無所住｜淨空老和尚開示

法音普薰集—諸佛菩薩生心而無所住｜淨空老和尚開示禪宗六祖能大師說得很好，「本來無一物」。「本來無一物」就是《金剛經》上講的「應無所住」；「而生其心」，是生度化眾生的心。「無住」跟「生心」是一不是...

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2020-03-19 19:44:28

懂因果就能趨吉避凶—印光老法師一生提倡因果教育｜淨空老和尚開示

懂因果就能趨吉避凶—印光老法師一生提倡因果教育｜淨空老和尚開示現代人不知道因果可怕，敢造罪業。今天社會這麼亂，最主要的一個原因是殺生。凡是有生命的這些眾生，我們一般講動物，你殺牠，牠沒有怨恨嗎？...

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佛教理財觀

佛陀曾經對在家弟子開示理財的四個原則：在家弟子應該將所有收入的四分之一作為日常所需之用；第二個四分之一發展事業；第三個四分之一準備作為臨時急用；第四個四分之一，行善、布施、供養、救濟。如果大家都能本著佛陀的四分法來理財，我們的社會一定是充滿菩薩行的安定社會。恭錄自中台禪寺

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戒殺吃素，就是不再和眾生結惡緣，放生則更進一步是廣結善緣。戒殺吃素是諸惡莫作，而放生是眾善奉行。恭錄自華藏淨宗弘化網

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惟覺老和尚開示，發慈悲心之人第一不殺生，第二要救生，第三要吃素，三者做到的人慈悲心就會現前，慈悲心就是佛心。恭錄自臺南市觀音的家佛學會

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藥師琉璃光本願功德經云:「放諸生命，病得除癒，眾難解脫，放生修福，令度苦厄，不遭眾難。」恭錄自圓因法師放生問答

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生命的外表、形象雖然不一樣，但生命的本質都是一樣，皆有佛性，因為了解生命平等，相信輪迴的存在，一切生命，皆可能曾經是我們的父母或六親眷屬。Although the outer appearance of living beings are different,but their essence is the same,inherent with Buddha nature,With the understanding of the equality amongst of living beings,and believe the existence of reincarnation,all living beings,may have been our parents,relatives and dependants in the past. 恭錄自生命電視台

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職位，好比是建立仁德的紡織機。《群書治要》

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學習如登山，即使碰到考驗，只要調整步伐，堅持下去，終將撥雲見日。恭錄自法鼓山

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聖賢的三個根本:《弟子規》、《佛說十善業道經》、《太上感應篇》。恭錄自淨空老法師專集網

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淨空老和尚開示：「根本」的重要性。今天大家講現代化，真正講求現代化，就不能離開根本。好像一棵幾千年的大樹，它有根、它有本，年年發新枝、長新葉、開新花、結新果，今年開的花果不是去年的，那叫現代化，所以現代化離不開根本。我們今天現代化是把根本剷除，像這棵大樹一樣，把根砍掉，只留下這些新花去插在花瓶裡，它沒有根，好不了幾天枯萎了。但是現代人不知道根，完全迷失了，凡是根本、舊東西都一概要剷除，都不要了，完全做新的，這是非常可怕的一個觀念，會給社會帶來災難。節錄自： 21-766-0001 孝道與漢學對當代的重要性（共一集）恭錄自淨空老法師專集網

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淨空老法師繫念法會致辭—《教育是衝破暗夜的神聖之光》。

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今天佛誕節是紀念本師釋迦牟尼佛的節日，這一天是我們眾生最歡喜的一日，佛到我們這世間來了，給我們帶來了光明，給我們帶來了幸福。他的光明就是經典，他給我們帶來的幸福，那就是依教修行。依教修行的人沒有一個不得福的，所得的必定是究竟圓滿的福報。如果你學佛沒有得福，肯定是你在理論上或者方法上出了錯誤；如果理論方法沒有錯誤，你決定得福，這是真實的道理。所以我們一定要心專，一心專念，發願求生，這樣決定得入蓮花世界。 --淨空老和尚開示

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淨宗同修平時誦《無量壽經》，到了七月加持《地藏經》，這是慈悲，幫助餓鬼道眾生，這並不妨礙自己修行，冥陽兩利。《盂蘭盆經》一般也是在中元節超度亡靈的，也可以持誦。有的同修不加，依舊誦《無量壽經》或者《阿彌陀經》都可以。誦經一定要懂得經意，理解之後要行，要落實。所以經不是念的，經是佛的教誨，教我們怎麼做。我們真正能夠依教奉行，把經裡面的道理變成自己的思想見解行為，我們起心動念、言語造作都能跟經典相應，合而為一，這一生決定能成就，這才是自度度人的真實功德。恭錄自淨空老法師講演集

浴佛偈

我今灌沐諸如來。淨智莊嚴功德海。五濁眾生離塵垢。同證如來淨法身。恭錄自華藏淨宗學會

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一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。《金剛般若波羅蜜經》

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諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。《七佛通戒偈》

淨空老和尚法語

善中之善，世出世間第一善，無過於念佛。

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念阿彌陀佛,種大福田(淨空法師法語)

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住大慈悲，常隨佛學(淨空法師法語)

淨業三福

淨業三福:一、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二、受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。三、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。恭錄自華藏淨宗學會

六和敬

一者見和同解，二者戒和同修，三者身和同住，四者口和無諍，五者意和同悅，六者利和同均。恭錄自淨空老法師專集網

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和(六和敬)平安樂恭錄自淨土大經解演義

三皈依

皈依覺，覺而不迷；皈依正，正而不邪；皈依淨，淨而不染。佛者覺也；法者正也；僧者淨也。皈依自性覺、皈依自性正、皈依自性淨。恭錄自淨空老法師專集網

五常和五戒

(仁)不殺生，(義)不偷盜，(禮)不邪淫，(智)不飲酒，(信)不妄語。恭錄自淨空法師專集網站

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人棄常則妖興。《左傳》

十善業

[身業]:不殺生,不偷盜,不邪淫 [口業]:不妄言,不綺語,不惡口,不兩舌 [意業]:不貪欲,不瞋恚,不癡迷(勤修十善業,果報在人天)

六波羅蜜

我們在日常生活中，對人對事對物，要遵守這六個原則：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。恭錄自華藏淨宗學會

普賢十願

咸共遵修普賢大士之德。一禮敬諸佛。二稱讚如來。三廣修供養。四懺悔業障。五隨喜功德。六請轉法輪。七請佛住世。八常隨佛學。九恆順眾生。十普皆回向。恭錄自淨空老法師專集網站

法語分享

佛告訴我們，財富、智慧、健康長壽都是屬於果報，要想得道這個果報，一定要先修因。善因得善果，惡因得惡報；有果必有因，有因必有果。「財布施」得財富，「法布施」得聰明智慧，「無畏布施」得健康長壽。恭錄自華藏淨宗學會

法語分享

布施之心不能斷，有這個緣，隨分隨力叫圓滿功德。財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，無畏布施最好的是素食，不吃眾生肉，不跟眾生結冤仇。恭錄自章嘉大師法語

淨空老和尚法語

在中國，四大菩薩為我們表法。第一位，九華山的地藏菩薩，表孝親尊師，這是佛法修學的大根大本。佛法從哪裡入門？從孝親尊師入門。地藏那個地是講的心地，就是真心。真心裡面有無量無邊無盡的寶藏，這寶藏是什麼？是智慧、是德能、是相好，地藏菩薩代表。地藏教我們開發自性的寶藏，用什麼東西開發？用孝親尊師，一個人能孝親尊師，就能開發心地寶藏。從地藏再提升，觀世音菩薩，自性的第一德親愛顯露出來了，變成了大慈大悲，以大慈大悲這真正的愛，對遍法界虛空界一切眾生。文殊菩薩表智慧，都是自性智慧。普賢菩薩表自性的落實，把孝親尊師、慈悲智慧落實在日常生活，落實在日常工作，落實在處事待人接物。真幹，真做到了，這四大菩薩合起來就是圓滿的阿彌陀佛 (文恭錄自二零一四淨土大經科註)

淨空老法師法語

水結晶證明了物質有見聞覺知，不但是水，大乘經上講一切萬物都有見聞覺知、色聲香味，包括山河大地、樹木花草，統統都能看、都能聽，都懂得人的意思。您認識到這一點，再想想佛教導我們「相由心生，境隨心轉」，心裡會很安慰。我們的心要是正，要是清淨平等覺，真能把負面的思想全部斷乾淨，就跟自性相應了。境是我們居住的環境，我們住在這裡天天學習聖賢道，天天學習佛法，這是無上甚深微妙法，這個地區就不會有災難，也不會有旱災、水災、地震、風災，真的是境隨心轉!

迴向文

願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三塗苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國

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