我最想到韓國或日本以及英國留學
韓國 :
戰後的韓國實在是很貧窮，農物礦產也很貧乏，而且背負著與北韓隨時戰爭的狀況，但是韓國是一個有運動員精神，很有毅力的國家，只要他們說得到，似乎沒有沒有不成功的時候，因為歷史可以告訴我們，他們整治漢江、舉辦奧運的成功、走出亞洲經濟風暴，尤其在電子、造船、通信、汽車等行業受到了劃時代的發展，真是讓世人刮目相看。
日本:
日本是傳統文化色彩很濃的國家﹐諸如茶道、花道及相扑等﹐都蜚聲海外﹐至于更獨特的“藝妓”﹐是日本藝術史上的一絕。藝妓的歷史很久遠﹐據傳至少已流傳了300多年﹐至今﹐雖已逐漸衰落﹐但仍作為日本京都的一種藝術象征而存在。除了櫻花和富士山之外，藝妓是日本又一個象徵，她和櫻花一樣，植根於日本的土壤，散發出傳統文化的芬芳。她是生活與戲劇的合影，是日本美學意識的傳達者和日本傳統文化的繼承者，雖然具有藝術修養，但他又不是一般意義上的藝人，雖然藝妓不是一般意義上的妓女，但他又顯然具有取悅於男人的性服務功能。
在藝妓業從藝的女妓大多美艷柔情﹐服飾華麗﹐知書識禮﹐尤擅歌舞琴瑟﹐主業是陪客飲酒作樂。藝妓業是表演藝術﹐不是賣弄色情﹐更不賣身。顧名思義，藝妓是藝和妓的結合，是有藝術氣質和教養的妓女，藝妓需要掌握唱歌、跳舞、演奏樂器以及談話等技能，他們應該力求做到輕鬆自如、快活、伶俐與嫵媚。他們實際上是演員，為客人提供賞心悅目的服務。藝妓一天的行程相當緊湊，早晨，他們要習練花道、茶具藝術和唱歌跳舞，下午，他們要精心梳妝打扮，已準備晚間的應酬，在這方面，他們要花費很多時間，因為這種從做髮型到摩擦腳跟的精心修飾，有著極其繁瑣的程序，只有這樣，才能獲得一種客人注目的形象，儘管這一形象使他們面目全非。
日本歷史上的藝妓業曾相當發達﹐京都作為集中地區曾經藝館林立﹐從藝人員多達幾萬人。不過﹐藝妓業在二次大戰后大為蕭條了﹐隻是在經濟恢複后一段時間內﹐隨著公司公關業的升溫﹐旅遊業的興旺﹐藝妓又興盛了一時﹐80年代末到90年代初﹐藝妓還保留有幾百人之多。但之后隨著泡沫經濟的破滅﹐公司生意減少﹐藝妓業再度陷入低穀﹐據估計﹐目前京都的藝妓隻不過200人左右﹐而且陪客的機會也大大減少了﹐可謂是“門前冷落車馬媳。一些藝館轉作祂用﹐服飾、樂器變賣或出租﹐藝妓轉到夜總會當招待﹐藝妓業的衰退已成不爭事實。 傳統意義上的藝妓﹐在過去並不被人看作下流﹐相反﹐許多家庭還以女兒能走入藝壇為榮。因為﹐這不僅表明這個家庭有較高的文化素質﹐而且有足夠的資金能供女兒學藝。
這種觀念在今天雖已不太多了﹐但藝妓在人們心目中仍是不俗的。實際上﹐能當上一名藝妓也確實不易。學藝﹐一般從10歲開始﹐要在5年時間內完成從文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、琴瑟﹐直到鞠躬、斟酒等課程﹐很是艱苦。從16歲學成可以下海﹐先當“舞子”﹐再轉為藝妓﹐一直可以幹到30歲。年齡再大﹐仍可繼續幹﹐但要降等﹐隻能作為年輕有名的藝妓的陪襯。至于年老后的出路﹐大多不甚樂觀。比較理想的是嫁個富翁﹐過上安穩生活﹐但這是極少的。一些人利用一技之長﹐辦個藝校或藝班﹐也很不錯。如果有機會能進入公司作個形象小姐﹐雖隻是個“花瓶”﹐尚可一展昔日風采。當然也有不少人落俗為<<佣傭>>﹐甚至淪落青樓﹐就很不幸了。
在日本，請賓客上藝妓館有時具有政治和經濟上的目的，很多政治和生意關係都是在藝妓館裡結成的。一些社會學家認為，日本男人在社交方面生性拘謹，缺乏瀟灑自如的氣質，而有藝妓作陪，可以造成一種輕鬆的環境，藝妓在席間演奏樂器、唱歌跳舞，並以各種含有微妙韻味和絃外之音的應答，營造出無居無數的鬆弛氣氛，有利於達成雙方面的夥伴關係。
今天，經過多年刻苦的日本古典音樂和舞蹈訓練的藝妓，在日本正日驅減少，如同許多古典藝術一樣，雖然藝妓館現已成為少數人一種奢侈的娛樂場所，對於藝妓交流的審美規則，人們也日趨陌生，曾經是一種生活中的藝術，正不斷變成戲劇中的生活，但是藝妓畢竟是日本傳統文化的土壤開出的一朵奇葩，是頗具特色受到日本男人鍾愛的性文化形式，她或許會變換一種面目出現，但是她的本質──使藝和妓合影的本質，是不會改變的。近年來﹐對于藝妓的衰與興、保與棄還存在針峰相對的鬥爭。
英國:
不只英國人自己這麼說，來到蘇格蘭高地的遊客也都覺得，蘇格蘭的風味與英國其他地方迴異。悠揚的風笛，美麗的格子呢，陳年威士忌，除了這些對蘇格蘭的刻板印象，高地人們的熱情友善總讓人驚喜又窩心。而愛丁堡，又是蘇格蘭高地最美最可愛的城市！
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