法門南傳佛教(整合共享資料,同好交流)

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古巴阿里雅詫大師簡介

三教寺廟

大師出生於佛曆2524年1月9日星期五 ，

位於清邁府撒拉批區仌Noi村莊，

家中有三名男孩，大師排行老么。

大師出生時手腳都比一般人還要長，

有著雪白的肌膚，天生就很聰明，

在學習方面，比同儕懂事許多、學習也快，

並不會因自己聰明而炫耀或是自大。

大師的父母親從事耕農，

從小大師就會幫忙父母親種田、澆水、施肥、收割稻草與菜，

樣樣都會的他是父母親的最佳小幫手。

大師在七、八歲時看見漁夫捕魚，

魚在網子裡面掙扎，感覺十分痛苦，

因此大師不解為何要這樣對待動物，

於是前去將在網中的魚全部放生，

此次事件後開始對人生有未解的問題。

因父母親忙於工作，

無暇照顧大師便請爺爺代為照顧。

當時大師只有九、十歲，

爺爺都會帶著大師到寺廟裡聆聽佛法，

因大師非常喜歡聆聽佛教傳承，

於是爺爺讓大師在寺廟內學習一年的佛法。

學習過程

在十二歲時，一心想學習佛法的大師，

在與父母親商量完後，於拉仆府的釵芆納寺廟開始學習佛法；

當時大師小學剛畢業，

就有想出家的念頭並向父母親提出。

母親並不答應，向大師說明希望國中畢業後再出家為僧，

於是大師就先繼續國中的學業並等待畢業後再跟母親提出。

直到國中畢業後，母親依然拒絕大師的請求，

因長兄身體虛弱而二哥已成家並未同住，

只剩下大師能夠協助家中的事物，

所以母親才不同意大師的要求。

直至母親了解大師的想法後，

才決定答應讓大師剃度為僧。

大師完成高中學歷，十七歲時，

於佛曆2541年4月6日 正式於拉仆府市中心巴督鈀鎮的釵芆納寺廟剃度為僧。

出家儀式由拉仆府的席蜀攀寺廟的帕攽亞老師擔任主席。

行腳過程

在泰國，北部修行沒有南部的規定嚴格，

一般來說在宗教領域內須是僧侶階層才能離開寺廟自行行腳修行，

但大師未進階至僧侶卻有自行修行的打算；

於是在未成為僧侶前大師已在外獨自行腳修行。

當時大師前往至帕府學習佛法，

獨自學習過程中必須進入深山內修行或是在破屋內禪修。

大師曾聽說阿贊瑪尼大師的法術高強，

於是前往絆羝寺廟向阿贊瑪尼大師學習法術，

當時阿贊瑪尼大師正在建造寺廟，

於是大師邊協助阿贊瑪尼大師建造寺廟一邊學習法術。

在此的學習告一段落後，

大師前往下一處向阿贊錛大師學習佛法。

短暫的暫停修行

大師在修行時，與家人甚少聯繫，

因家人擔心大師的狀況，

於是請人傳話告知大師母親有病在身待在醫院已有好幾天的時間。

當大師得知消息，在緊張與難過之餘，立即取消修行趕回探望；

返回家中才知道是因為家人擔心年幼的他在外會受傷，

且學業也尚未完成才希望大師能夠將佛法學習完成後再進行修行。

大師能夠體會家人的擔心，並聽從母親的想法學習完成後再自行修行。

寺廟建造

大師現年三十歲，因比他人提早進入獨自修行的階段，

所以一路走來比別的僧侶都艱辛許多；

大師並未後悔自己的選擇，反倒是更勤於修行。

在泰國的北部有許多高達九十歲的資深高僧在深山中修行，

偶爾會下山在城鎮中露臉，

大師會把握高僧出現的時候並請他們指點佛法。

大師請教過的不只有高僧還有知名的白衣大師，

大師學習的相當廣泛也不曾停止過，甚至還會閉關修行，

大師曾閉關13日，閉關方式是在地上挖一個寬 三公尺 ，

深 三公尺的地洞然後在此禪坐，

因為功力非常深厚了得所以禪坐時不飲不食，

種種的修行，這也是為什麼年紀輕輕的大師能有如此傑出的成績。

大師在25歲那一年，

也就是佛曆2549年5月9日 決定建造一座自己的寺廟。

大師所追求的的修行是有名的泰北古巴教喜伊釵大師，

所以在寺廟內建造一尊古巴教喜伊釵大師的自身法像；

建造此寺廟其主因有想讓在北部想修行的僧侶方便修行而不必跋山涉水至最北部的清邁，

並可讓古巴教喜伊釵大師的信眾至寺廟內參拜。

註：佩帶佛牌心誠則靈，靈驗事蹟故事僅供參考，切勿迷信或是隨意試驗！