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2009-06-23 11:22:35| 人氣204| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

三不值錢

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三不值錢

日前友宅餐敘,吾友謬讚良心道德文章,遂藉其電腦以20分鐘撰此文為誌。

自古三不值錢,良心道德文章;君不見,殺伐擄掠姦淫,無日不止!君不見,立己益眾傳揚,幾人善終?良心,立己之本,道德,益眾之行,文章,傳揚之旨;人生富裕法門,故『不』『值』之以『錢』

金剛經開釋「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」入空破空,入有破有;大乘始祖龍樹菩薩則倡『真諦、俗諦』,真諦,成佛智慧法門,俗諦,世間智慧法門,二者相依相離、不依不離,實良心道德文章之基。

或曰:良心道德文章,必大方家。錯!十錯!百錯!千錯!萬錯!億錯!兆錯!為人目不識丁,其言立己,其行益眾,其旨傳揚,則其『口文』實為良心道德文章,六祖惠能是矣!

吾嘗遇一遊民,撿食公共垃圾,贈百元亦不取,遂邀共餐聊敘;知其貧無立錐,然不偷、不搶、不乞,欲弱亦力助之,此人即是篇良心道德文章!

故吾欲與為友,其諾;吾遂告之,既已為友,日後相見,但冀共享之心,勿作受贈之想;所要者,飯食瓢飲皆人生滋味,或於他日,吾亦取食垃圾,不以為恥,以吾兄實為良心道德好文章故!

警語

【虛假良心道德文章】

  佛家『無相佈施』最難,無相佈施者,不為己身、無所欲求!

  人之既生,必習生存策略;最常見者,隱己身、匿欲求,其隱匿之極者,不識己身、不知欲求;不識己身、不知欲求,何能無相佈施?故欲為無相佈施,必先通透己身、明晰欲求。

  良心道德文章既為立己益眾傳揚,若不識己身、不知欲求,何能真為良心道德文章?吾於良心道德文章僅智性層面,亦有渴求之嚮,然犯不識己身、不知欲求,聰明反被聰明誤;故求餘生得潛心修行,世世輪迴,漸漸得道,終而成佛。

 



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台長: 不悔
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橘子
清風影袖蓮荷月,淤泥育根孕蓮座,
如無日月併祈禱,何載清香萬里晴?^^

好久不見 擇日交換意見
2009-07-07 00:39:48
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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