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2013-10-13 11:36:56| 人氣596| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

菩多佛教文物1館N26-瓦芒刊寺2552銅鍊合金財龜

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瓦芒刊寺
 
2552銅鍊合金財龜

佛曆2552年(西元2009)

2552出寺價400泰銖

防水殼100泰銖

每尊財龜均有雷射刻印編號

吉祥招財聖獸

除了招財之外.也有避險功能.

含防水殼尺寸

高3.4公分.寬2公分.厚1.2公分

因2553財佛之故.

目前此財龜泰國價格也跟漲

瓦芒刊寺2553財佛是2515財佛之後

泰國藏家爭相請供炒收的佛牌.      

*************************

以下是龍波艮大師財佛咒語 

提供給藏家持誦感應  

龍波艮(財佛)大師咒 

(唸誦大師神咒.可保平安.可招財.但前提需發心佈施)  

南摩達薩.帕卡瓦多.阿拉哈多.參嗎參鋪蹋薩 

(此段咒語為祈請文.前誦3次)

阿嘎阿替.阿替.阿嘎.替阿.嘎阿.灣它咪. 阿雜里. 

YAM 雜.HE 攬牙.南瑪崗.替讓西提. 攤當瑪哈 DAY 倡.壹提慢當.瓦沙踏讓. 

(此段咒語後誦3次)

****************

以下引用藏家谷神黃師兄部落格資料

2553財佛督造募款.款項用於-

1.建立巴利文訓練基金.為每年大量的巴利文初學者提供前期訓練.

2.建立幫助基金.幫助生病的僧人.

灌鑄日選擇2553年5月9日.於瓦芒刊寺灌鑄.

瓦素他寺住持開模.瓦他洛寺住持主法.

瓦芒刊寺住持灌模.

選取2553年5月19日9點19分開始灌鑄.

時為王時.金星.太陽.與其他吉星.

分別有著好的財運.幸運.財富.目標易於達成.

以及馬哈神尼-超級有錢.

從五月灌鑄開始一直加持到9月中旬出寺為止.

陸續經過多場法會.

其中另外選取特別吉日吉時舉行大法會.

為功德主版進行特別加持.

而一般版則僅在同日加持.

最後於9月19日出寺結緣.

一共超過500位高僧加持2553裩通財佛.

其中特別加持年月日為2553年.8月.19日9點09分.

加持地點為披吉府瓦喜那牙讓寺.

依泰國星相學.該年月日為虎年.麒麟月.狐日.

意為讓聖物具有虎的避邪.權力.威嚴.

麒麟的招財.守財.保護.

以及狐狸的聰明與警覺.

三種不同的特質與力量結合為一.

當日太陽.木星.水星.火星當旺.

分別有著好運.繁榮.發家致富.與好運相連.堅定奮鬥的力量.

因此佛寺聖物說明介紹還特別排出灌鑄與特別加持日的星相盤.

用料上說也相當不錯.

所用材料較為珍貴稀少的.

包含有2515瓦芒刊財佛多款與2515財佛碎料.

龍波艮大師加持古老銅牌-2460老財佛-分別有瓦台南與瓦芒刊.

出土聖物.

中國清朝銅錢-有光緒.宣統.嘉慶..等.

可能是由當時清廷賜與.

泰國出土古錢-有銀與銅等材質.整整一供養金盤.

瓦素祂藥師佛與其他知名金屬聖物.也是一供養金盤.

200多年古老銅佛-來自塔克辛王朝龍興之地.

與會高僧提供加持金屬符片.聖物.聖粉.

聖粉用於供奉型聖物裝藏.配戴型特殊版混入灌鑄.

另外就是佛寺歷年所收集.

龍波艮大師法相金身刮下的金薄.

說明-泰人相信對佛像大師像貼金薄供養有轉運.招財之效.

又匯聚萬民念力心願.因此有著強大力量.

此金薄本身就具有類似萬家錢的招財效力

加上是貼在以招財聞名.擅長製作轉運治病聖水.

而又長命百歲的龍波艮大師-財佛身上.

招財轉運長壽的力量是不可思議的.

另外由於是貼於大師身上而安座於佛寺大殿.

經過長期早晚課誦.

日積月累之下.

也有一定避邪擋險力量

因此這類佛身金薄是很有力量與重要的佛牌原料.

瓦芒刊寺歷年所出財佛都會加入此金薄.

但通常是前一年度所刮除下來的.

並在督造聖物時也不會全部用光.

而此次所用的金薄就是多年儲存累積下來的.

因此招財守財力量會特別強大.

督造項目包含-供奉型與配戴型.

兩型聖物又分兩類-特別吉時加持版-泰音卡馬刊-又稱功德主版與一般版.

卡馬刊版16吋與12吋各19尊.

5吋與9吋各199尊.

合共436尊.此為必炒版本.

一般版則有16吋.12吋.9吋.5吋與車上型2吋.

供奉型均有號碼.銅質極佳.特別是9吋版本.

分別督造199.499.1999.2553.5000尊.共10250尊.

另外配戴型中.

特殊吉時壓鑄者模型古樸.稱桑利模.個人稱之古鑄模.

共督造5000尊.

依合金色澤分成紅黄兩款.

一般版又分多款.依模型.材質分

1.受歡迎模-平底立尊-八種.至少215199尊.

有純金199尊.銀身那瓦底5000尊.那瓦黑肉5000尊

妹卡錫5000尊.

阿巴嘎.銅鍊.紅色古鑄模.黄銅古鑄模.各50000尊.

牌模參照2515瓦芒刊財佛.

但是將面容改變成微笑貌.袈裟背部2515有寺廟名.

2553沒有.

個人認為其中以那瓦黑肉色澤最美.

古鑄模功德主版與一般版外觀相似.

2.圓底龍波艮兩種.29998.尊.

仿自瓦乃寒寺圓底龍普托的圓底龍波艮.

牌模本身採用2460財佛立尊老模.但面容改成笑臉.

分那瓦9999尊與黄銅版19999尊.

3.小模三種.至少10000尊.

小模純金版為定作量未知.銀與黄銅各5000尊

4.微笑模六種.110194尊.

微笑模純金199尊.銀與那瓦各9999尊.阿巴嘎.青銅.黄銅各29999尊.

與受歡迎模相同.

也是採用老牌模作修改.最大特色微笑.

5.平面鋤頭模一種.平面版鋤頭模-即三角模純金版分大小款.因為是定作.數量未知.

背後有依加持督造時間安排數字的星象法輪三個.與那字.

6.平面誰馬六種.至少59937面.

因平面誰馬版中金.銀底紅藍黄綠.那瓦六款.均為定作.數量不限.

平面誰馬阿巴嘎.青銅.黄銅三款各19999面.

背面有依九宮排列數字符印.依照洛書鋪排設計.

使數字三列和皆為15.

此期財佛總計數量至少425328尊.

與會名師包含全泰高僧-龍波禪藍.龍波送拆.龍波宋沙.

瓦拉康.瓦白覽.瓦諾寺.瓦素她...等多間名寺住持.

督造數量異常龐大.依然敢於投入收藏.

主因是觀察近幾年來在泰國熱炒.大漲的聖物.

幾乎都是此類盛大加持.出寺量龐大的類型.

督造量大.聖物有力量.出現擋險.中獎…等事跡的案例就會比較多.

事蹟多.自然會被炒.

另外跟2551財佛相同.此期阿巴嘎督造數量也驚人的多.

至於是否要收阿巴嘎款.就視個人判斷.

另外就是鑄造年份與月份很適合我.

日半吉凶.

而特別吉日吉時款當日日辰對我大不利.

因此就收一般款.

炒收機率百分之百的吉時版不能收.

實在很可惜.

不過因為用料不錯.

此期財佛的部分版本的銅質色澤.

相當具有辨別真假以及作為金屬聖物合金質感的參考.

大約猜測除了吉時版之外.

全數供奉型聖物

與督造數量5000尊的版本.

被炒收的機率相當高.

看了喜歡.材料又好.加持也好.

又有漲升可能性.是以收藏.

另外督造數量大沒錯.仿品也已面世.

請供務必注意.

感謝.

願一切安樂.

1-00525

台長: THOKCHAS

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