1080902瓦芒刊寺2553銀合金大模貼金龍波艮財佛.編號248-出寺500尊功德主版本(4.1X2.8X
1080902瓦芒刊寺2553銀合金大模貼金龍波艮財佛.編號248-出寺500尊功德主版本(4.1X2.8X
1080902瓦芒刊寺2553銀合金大模貼金龍波艮財佛.編號248-出寺500尊功德主版本(4.1X2.8X
1080902瓦芒刊寺2553銀合金大模貼金龍波艮財佛.編號248-出寺500尊功德主版本(4.1X2.8X
瓦芒刊寺
2553銀合金貼金龍波艮財佛
佛曆2553年(西元2010)
銀合金.貼金.大模.
功德主版本
督造500組.
此組編號248.
背部有"甘瑪甘"鋼印
據知.
絕大部份甘瑪甘功德主版財佛.
均被泰國佛牌協會牌商所訂購.
目前泰國佛牌市場.
幾乎看不到有甘瑪甘功德主版財佛流通.
含鍍金防水銀殼尺寸
高4.1公分.寬2.8公分.厚1.1公分
瓦芒刊寺2553財佛是2515財佛之後
也是繼2515財佛之後.
加持用料相當完善的財佛.
泰國藏家爭相請供炒收的佛牌.
跟2515財佛一樣.
價格只會逐年上漲!
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以下是龍波艮大師財佛咒語
提供給藏家持誦感應
龍波艮(財佛)大師咒
(唸誦大師神咒.可保平安.可招財.但前提需發心佈施)
南摩達薩.帕卡瓦多.阿拉哈多.參嗎參鋪蹋薩
(此段咒語為祈請文.前誦3次)
阿嘎阿替.阿替.阿嘎.替阿.嘎阿.灣它咪. 阿雜里.
YAM 雜.HE 攬牙.南瑪崗.替讓西提. 攤當瑪哈 DAY 倡.壹提慢當.瓦沙踏讓.
(此段咒語後誦3次)
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以下引用部落格資料
2553財佛督造募款.款項用於-
1.建立巴利文訓練基金.為每年大量的巴利文初學者提供前期訓練.
2.建立幫助基金.幫助生病的僧人.
灌鑄日選擇2553年5月9日.於瓦芒刊寺灌鑄.
瓦素他寺住持開模.瓦他洛寺住持主法.
瓦芒刊寺住持灌模.
選取2553年5月19日9點19分開始灌鑄.
時為王時.金星.太陽.與其他吉星.
分別有著好的財運.幸運.財富.目標易於達成.
以及馬哈神尼-超級有錢.
從五月灌鑄開始一直加持到9月中旬出寺為止.
陸續經過多場法會.
其中另外選取特別吉日吉時舉行大法會.
為功德主版進行特別加持.
而一般版則僅在同日加持.
最後於9月19日出寺結緣.
一共超過500位高僧加持2553裩通財佛.
其中特別加持年月日為2553年.8月.19日9點09分.
加持地點為披吉府瓦喜那牙讓寺.
依泰國星相學.該年月日為虎年.麒麟月.狐日.
意為讓聖物具有虎的避邪.權力.威嚴.
麒麟的招財.守財.保護.
以及狐狸的聰明與警覺.
三種不同的特質與力量結合為一.
當日太陽.木星.水星.火星當旺.
分別有著好運.繁榮.發家致富.與好運相連.堅定奮鬥的力量.
因此佛寺聖物說明介紹還特別排出灌鑄與特別加持日的星相盤.
用料上說也相當不錯.
所用材料較為珍貴稀少的.
包含有2515瓦芒刊財佛多款與2515財佛碎料.
龍波艮大師加持古老銅牌-2460老財佛-分別有瓦台南與瓦芒刊.
出土聖物.
中國清朝銅錢-有光緒.宣統.嘉慶..等.
可能是由當時清廷賜與.
泰國出土古錢-有銀與銅等材質.整整一供養金盤.
瓦素祂藥師佛與其他知名金屬聖物.也是一供養金盤.
200多年古老銅佛-來自塔克辛王朝龍興之地.
與會高僧提供加持金屬符片.聖物.聖粉.
聖粉用於供奉型聖物裝藏.配戴型特殊版混入灌鑄.
另外就是佛寺歷年所收集.
龍波艮大師法相金身刮下的金薄.
說明-泰人相信對佛像大師像貼金薄供養有轉運.招財之效.
又匯聚萬民念力心願.因此有著強大力量.
此金薄本身就具有類似萬家錢的招財效力
加上是貼在以招財聞名.擅長製作轉運治病聖水.
而又長命百歲的龍波艮大師-財佛身上.
招財轉運長壽的力量是不可思議的.
另外由於是貼於大師身上而安座於佛寺大殿.
經過長期早晚課誦.
日積月累之下.
也有一定避邪擋險力量
因此這類佛身金薄是很有力量與重要的佛牌原料.
瓦芒刊寺歷年所出財佛都會加入此金薄.
但通常是前一年度所刮除下來的.
並在督造聖物時也不會全部用光.
而此次所用的金薄就是多年儲存累積下來的.
因此招財守財力量會特別強大.
督造項目包含-供奉型與配戴型.
兩型聖物又分兩類-特別吉時加持版-泰音卡馬刊-又稱功德主版與一般版.
卡馬刊版16吋與12吋各19尊.
5吋與9吋各199尊.
合共436尊.此為必炒版本.
一般版則有16吋.12吋.9吋.5吋與車上型2吋.
供奉型均有號碼.銅質極佳.特別是9吋版本.
分別督造199.499.1999.2553.5000尊.共10250尊.
另外配戴型中.
特殊吉時壓鑄者模型古樸.稱桑利模.個人稱之古鑄模.
共督造5000尊.
依合金色澤分成紅黄兩款.
一般版又分多款.依模型.材質分
1.受歡迎模-平底立尊-八種.至少215199尊.
有純金199尊.銀身那瓦底5000尊.那瓦黑肉5000尊
妹卡錫5000尊.
阿巴嘎.銅鍊.紅色古鑄模.黄銅古鑄模.各50000尊.
牌模參照2515瓦芒刊財佛.
但是將面容改變成微笑貌.袈裟背部2515有寺廟名.
2553沒有.
個人認為其中以那瓦黑肉色澤最美.
古鑄模功德主版與一般版外觀相似.
2.圓底龍波艮兩種.29998.尊.
仿自瓦乃寒寺圓底龍普托的圓底龍波艮.
牌模本身採用2460財佛立尊老模.但面容改成笑臉.
分那瓦9999尊與黄銅版19999尊.
3.小模三種.至少10000尊.
小模純金版為定作量未知.銀與黄銅各5000尊
4.微笑模六種.110194尊.
微笑模純金199尊.銀與那瓦各9999尊.阿巴嘎.青銅.黄銅各29999尊.
與受歡迎模相同.
也是採用老牌模作修改.最大特色微笑.
5.平面鋤頭模一種.平面版鋤頭模-即三角模純金版分大小款.因為是定作.數量未知.
背後有依加持督造時間安排數字的星象法輪三個.與那字.
6.平面誰馬六種.至少59937面.
因平面誰馬版中金.銀底紅藍黄綠.那瓦六款.均為定作.數量不限.
平面誰馬阿巴嘎.青銅.黄銅三款各19999面.
背面有依九宮排列數字符印.依照洛書鋪排設計.
使數字三列和皆為15.
此期財佛總計數量至少425328尊.
與會名師包含全泰高僧-龍波禪藍.龍波送拆.龍波宋沙.
瓦拉康.瓦白覽.瓦諾寺.瓦素她...等多間名寺住持.
督造數量異常龐大.依然敢於投入收藏.
主因是觀察近幾年來在泰國熱炒.大漲的聖物.
幾乎都是此類盛大加持.出寺量龐大的類型.
督造量大.聖物有力量.出現擋險.中獎…等事跡的案例就會比較多.
事蹟多.自然會被炒.
另外跟2551財佛相同.此期阿巴嘎督造數量也驚人的多.
至於是否要收阿巴嘎款.就視個人判斷.
另外就是鑄造年份與月份很適合我.
日半吉凶.
而特別吉日吉時款當日日辰對我大不利.
因此就收一般款.
炒收機率百分之百的吉時版不能收.
實在很可惜.
不過因為用料不錯.
此期財佛的部分版本的銅質色澤.
相當具有辨別真假以及作為金屬聖物合金質感的參考.
大約猜測除了吉時版之外.
全數供奉型聖物
與督造數量5000尊的版本.
被炒收的機率相當高.
看了喜歡.材料又好.加持也好.
又有漲升可能性.是以收藏.
28-10809-02151220
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