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2016-03-08 11:34:17| 人氣5,203| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

慈濟志言

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佛教慈濟功德會,秉承佛陀「無緣大慈、同體大悲」之信念,服膺上印下順上人「為佛教、為眾生」之志節,從事濟貧教富之志業。因此,我們的理想是以慈悲喜捨之心,起救苦救難之行,予樂拔苦,締造清新潔淨之慈濟世界。我們的方法是以理事圓融之智慧,力邀天下善士,同耕一方福田;勤植萬蕊心蓮,同造愛的社會。我們的工作是集慈善、醫療、教育與人文四大單元於一爐。 

而我們的精神是誠、正、信、實。我們深信眾生平等,人人具有佛性,只要能從慈門入,必能一窺佛門的莊嚴美妙殿堂;只要能從善門入,富者施之,必能得福而樂;貧者受之,必能得救而安。 

人生無常,生命隨日俱逝,我們應該把握難得的人生,造善因、得善果,才不致有深入寶山,空手而回之憾。

慈濟委員以智慧相結合、以愛心相扶持,以殊勝之因緣攜手闊步於菩薩道上。

我們的委員,因為能夠「以佛心為己心」,故一眼觀時千眼觀;能夠「以師志為己志」,故一手動時千手動,聞聲救苦,即時解難,何異於觀世音菩薩之千手千眼。

「一月普現千江水,千江水月一月攝」,佛陀以慈眼視眾生,法雨普施,故千山競秀,何等慈悲,又何等智慧,凡我慈濟委員都應以正信、正念,力行慈濟善道,以實際之參與,體悟生老病死、成住壞空之真諦,群策群力,共創慈濟志業於千秋,同傳美譽於世代,給自己留下人生美好的回憶,讓子孫以今天我們所做的為榮。

「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。」人身難得今已得,在菩薩道上,我們應該勇猛精進,讓愛心充滿我們的社會,讓我們的社會有善的循環,這才是福慧雙修、正信、正念的佛門弟子。

願與所有的慈濟委員共勉之。

……………………………………………………

穿上慈濟委員那一套柔和忍辱衣,需要壹佰萬元嗎?有壹佰萬元能買到那一套柔和忍辱衣?哎!?這網路謠傳真的傷人很深吶?不過自造福緣或隨口造業,終究那果報是要自個兒親嚐的!

上個月共修時一陣無腦的認養和「搶奪」當中,不知按怎個人行事曆怎多了一項記事:「3/6 06:30-14:30精進一日五十周年企劃相關說明?」

依記事,06:30前來到屏東分會,請出個人的「傢俬頭仔(閩南語)」開始影像的紀錄………。

八點以前是志工早會的連線共修,現場幾乎……端坐在蒲團上的,清一色是最聽話的培訓中的志工。

說實話,這是最難拍的場景,諾大的空間…就這麼一撮人……唉!?不是有很多人不時夢想著穿上深藍旗袍嗎?壹百萬買不到!依著正常管道,見習和如實的培訓……長久時間的動態靜態培訓與考核,要穿上柔和忍辱衣還真的不是媒體說的那麼簡單啦!







八點過後,今天的精進共修正式開始。

















一位慈濟的關懷戶,如何從煙酒荼毒幾乎喪命的邊緣,回歸正常人的生活,再更進一步經歷兩次的見習、培訓、考核通過後,經證嚴上人授證成為慈濟志工?

慈濟志工對待感恩戶或關懷戶,不是給錢滿足其要求而已,正如那句話:「給魚不如給釣桿!」慈濟面對關懷戶除了救急之外,還要給予精神上的扶持,帶領他面對人生的困境,勇敢面對悲苦,開啟人生的光明面,這才是真正的慈悲濟世。

想當年的志明師兄正是慈濟的關懷戶,與妻子離異後的他耽溺於煙酒當中,更有嚴重的憂鬱症。每每前來關懷的志工不管在他面前走動或進出他的房舍,他不僅沒有言語回應甚至當做沒看到,就像無形的身影一般。

慈濟團體中有各色各樣的「被回收人才」想當年因毒進出牢籠超過五次,最後被慈濟「回收」走出人生光明面的林師兄,正好就在這一個關懷團隊中。

正如素蓮師姊的妙喻,你是酒鬼這兒有當年的毒鬼來對治!果然處方見效,漸漸的志明走出了戶外,臉上也有了笑容,這一天他也發願要見習與培訓,以成為上人的弟子、成為慈濟志工,為眾生付出做為終極目標。

人生路不是平坦的,即使你提著足光的燈籠,一路走來難免會踢到鐵板!

失業的志明,果不其然踢到厚厚的鐵板,再次回頭藉菸酒療傷止痛。

既然犯了慈濟十戒,之前的見習培則完全「不及格」。此刻關懷團隊幾乎也都「看破」得想放棄他了。

這一天志明因酒精中毒,被送入加護病房。當關懷團隊的師兄師姊趕到醫院,見到的他已是滿身插管奄奄一息尚存而已,想來此一見面應該天人永隔的一刻到了。

天知道,鬼門關前走一遭又回頭的志明,離開醫院後重新發心立願,從見習開始從新出發,完成見習與培訓通過考核後,志明終於獲得上人授證,成為慈濟志工。

正如素蓮師姊說過的:「我是靜思弟子,我沒有壹佰萬!但上人為我授證,讓我穿上這一套柔和忍辱衣。」只要有心一心向佛服膺 上人,誰都能穿上這件旗袍(柔和忍辱衣)。

透過見習了解與深入慈濟的四大志業,八大法印。能進一步發心參加委員培訓,同時在生活中力行慈濟十戒,期許能齋戒茹素,聞法入心,力行佛陀的慈心悲願,經過考核得 上人授證才能成為靜思弟子,也就是委員。男眾受證後成為慈誠隊或委員,誠懇修行。











慈濟委員需要募款,她或他有基本的戶數嗎?透過短劇與現場的座談,讓大家對「募心募款」有更進一步深入的了解。

培訓本願的募心募款,由無量戶無量福變成戶無量福無量,募心募款由單一的變成多元的戶無量福無量,社區要做的事,是大家一起共同努力的事,不單只有募款,還要募心。

如果會員只繳善款給慈濟,甚至跟收善款的委員都不熟,怎麼可能募他的心?

因此募心募款的志工,要跟上慈濟的脈動,要薰法,才知道上人到底要教我們什麼?知道慈濟在全球到底在做什麼事,才有辦法把會員帶來見習,見習後帶培訓,培訓後受證,受證後繼續努力。







現代人免不了使用3C產品傳遞訊息,走在路上或上了交通工具,多少人不管男女老少大多數的人們,總是低著頭看著手機或平板,滑著手指傳遞訊息。

快速便捷的網路系統,傳遞的真的是正確有用的訊息?比如說:「……急需AB血型骨髓……」很多具足愛心的人看到此訊息,幾乎是順手就「滑」了出去,多少人確認過這是一則惡作劇的訊息呢?

有人喜歡用平板,個人也喜歡使用平板在通勤時看書和寫些東西,因為它真的很方便,站在節能減碳鼓吹「少紙化」的當下,它是一樣「好工具」。

但是長時間的低頭凝視,其實也是有礙健康的喔!精進共修流程中,當談到電子書時,司儀也帶領著大家,轉轉頭伸伸腰,舒解那低頭凝施的筋骨疲態。

慈濟也有一「本」電子書,這是上人慈悲的「發明」這電子書也是電子收款簿,當委員向會眾大德收功德款時,當下即可紀錄甚至透過網路傳遞收款訊息,讓誠正信實具像呈現。

和會眾聊天傳法的當下,「書」中諸多的上人開示法語與典籍著作,更是上等的法意資糧。

慈濟的電子書和一般的平板不同嗎?是不同!它是電子紙的構造、不傷眼,但是沒有一般平板的App,速度也慢了許多,但年長的委員志工用來似乎也容易得心應手,畢竟它也是工具而已。

個人認為,不同的工具有不同的用途。正如武俠小說中描述的,真正的高手,落葉飛花若能善用,都是神兵利器。

至於使用中需要定時伸展筋骨嗎?嘿!當下就看使用者如何「善」用了。

2016.03.06

台長: Tellme
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