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2015-07-11 23:17:14| 人氣3,550| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

記人文真善美志工幹部聚會共修

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慈濟人文真善美,以白話來說,應該是慈濟人的最高境界。
那所謂人文真善美志工,就是慈濟人文已達真善美的志工嗎?
早年慈濟活動的紀載從文宣志工開始,區分為影視和筆耕志工,經過不同時期階段的更迭,到了文化三合一志工產生後, 證嚴上人將文化做了提升文化志業更名為人文志業,更期許志工們手持器材與筆紀錄時,應有別於一般媒體除了紀錄真實之外更應該做到導正的目標,簡言之就是「報真導正」。
證嚴上人期許人文真善美志工「為人類寫歷史」,留影、留像、留文章,將人間菩薩的足跡,剎那攝入成永恆;並用影像記錄人世疾苦與佛法所現前,並將感人的法入鏡,使其張張蘊含淨化社會深意,弘揚「為人間留美善、傳善法」的使命。
志工,何謂志工?志工和義工有什麼不同?
 
幾年前的大愛台總監詮釋過這個名詞,同樣是義務的付出,但是志工是自己發願來做來付出,所謂福從做中得智慧,因此志工和義工確實有所不同的奧義所在。
 
志工,個人總是認為「帶槍投靠」才是志工,帶著自己的工具付出自己的時間與能力,但是能力要隨時成長才能真正達到「做中得智慧」。共修,正是志工相聚一堂心得分享、討論,彼此成長的重要時刻。
這是一場人文真善美志工幹部們非正式的共修。來自屏東縣市各和氣的幹部們,今天(7/11)下午在慈濟潮州聯絡處聚會。
每個人一天都有二十四小時,但是生活背景的不同,身為志工的付出每個人的狀況也無法一致。同時時況和各種活動或現況的不同,每個人的成長也就不盡相同。
聚會共修中,來自不同地區的和氣幹事們,就領眾、法親關懷、新人帶領、專業成長等諸多問題,提出組隊內的現況與師兄師姊們分享與討論。
所謂:「福從做中得歡喜,慧從善解得自在。」慈濟是一個修行團體,慈濟志工做中學學中覺,在在處處都是為了修行。所謂挑柴運水無不是禪,做是一種付出,真得能做中得歡喜,即已進入某種禪定境界,慧當然就能從善解中得到自在。
討論中,林正琦師兄提及,曾被常住師父問及:「你現在是學佛嗎?你想成佛嗎?」
福從做中得歡喜,慧從善解得自在。付出用心的做能得歡喜自在,雖然離成佛尚有一段不小的距離,但千里之途始於初步,不踏出第一步怎能到達千里之遙呢?
志工雖然是自己發願的付出,但是中途退縮或轉換跑道又是如何發生?所謂智者領眾慧者配合,關於志工專業的成長與領眾的技巧,是今天討論最熱烈的主題之一。
證嚴上人常說:「慈濟的跑道是圓的。」不管你何時進入跑道,用心即是資深。
上人的法義如此淺顯讓人易懂,慈濟不是職訓團體,但是用心付出的當下,志工間的相互提攜成長,確確實實證明了慈濟的跑道是圓的這句話。
成長,不在專業的課程訓練。一部數位器材有多少按鈕與功能指令,但往往用到機器老舊,有些功能按鈕或功功能指令是從來沒有用過的!但是志工的作品卻是不斷的往所謂的專業的領域成長,其中的秘訣正是 證嚴上人不時耳提面命也是殷殷交待的三個字:「多用心。」而已。
時間在大家熱烈的分享與討論中悄悄流逝,當大家驚覺桌上的點心尚未食用時,太陽已在大家「用心」討論中逐漸西斜。就在大家討論著本月大共修的時間當中,圓滿結束了今天的聚會共修。(2015.07.11夜)
慈濟人文真善美,以白話來說,應該是慈濟人修行的最高境界。

那所謂人文真善美志工,就是慈濟人文已達真善美的志工嗎?

早年慈濟活動的紀錄從文宣志工開始,區分為影視和筆耕志工,經過不同時期階段的更迭,到了文化三合一志工產生後, 證嚴上人將文化做了提升文化志業更名為人文志業,更期許志工們手持器材與筆紀錄時,應有別於一般媒體除了紀錄真實之外更應該做到導正的目標,簡言之就是「報真導正」。

證嚴上人期許人文真善美志工「為人類寫歷史」,留影、留像、留文章,將人間菩薩的足跡,剎那攝入成永恆;並用影像記錄人世疾苦與佛法所現前,並將感人的法入鏡,使其張張蘊含淨化社會深意,弘揚「為人間留美善、傳善法」的使命。

志工,何謂志工?志工和義工有什麼不同? 幾年前的大愛台總監詮釋過這個名詞,同樣是義務的付出,但是志工是自己發願來做來付出,所謂福從做中得智慧,因此志工和義工確實有所不同的奧義所在。 

志工,個人總是認為「帶槍投靠」才是志工,帶著自己的工具付出自己的時間與能力,但是能力要隨時成長才能真正達到「做中得智慧」。共修,正是志工相聚一堂心得分享、討論,彼此成長的重要時刻。

這是一場人文真善美志工幹部們非正式的共修。來自屏東縣市各和氣組隊的幹部們,今天(
7/11)下午在慈濟潮州聯絡處聚會。

每個人一天都有二十四小時,但是生活背景的不同,身為志工的付出每個人的狀況也無法一致。同時時況和各種活動或現況的不同,每個人的成長也就不盡相同。

聚會共修中,來自不同地區的和氣組隊幹事們,就領眾、法親關懷、新人帶領、專業成長等諸多問題,提出組隊內的現況與師兄師姊們分享與討論。

所謂:「福從做中得歡喜,慧從善解得自在。」慈濟是一個修行團體,慈濟志工做中學學中覺,在在處處都是為了修行。所謂挑柴運水無不是禪,做是一種付出,真得能做中得歡喜,即已進入某種禪定境界,慧當然就能從善解中得到自在。

討論中,林正琦師兄提及,曾被精舍常住師父問及:「你現在是學佛嗎?你想成佛嗎?」

福從做中得歡喜,慧從善解得自在。付出用心的做能得歡喜自在,雖然離成佛尚有一段不小的距離,但千里之途始於初步,不踏出第一步怎能到達千里之遙呢?

志工雖然是自己發願的付出,但是中途退縮或轉換跑道又是如何發生?所謂智者領眾慧者配合,關於志工專業的成長與領眾的技巧,是今天討論最熱烈的主題之一。

證嚴上人常說:「慈濟的跑道是圓的。」不管你何時進入跑道,用心即是資深。

上人的法義如此淺顯讓人易懂,慈濟不是職訓團體,但是用心付出的當下,志工間的相互提攜成長,確確實實證明了慈濟的跑道是圓的這句話。

成長,不在專業的課程訓練。一部數位器材有多少按鈕與功能指令,但往往用到機器老舊,有些功能按鈕或功功能指令是從來沒有用過的!但是志工的作品卻是不斷的往所謂的專業的領域成長,其中的秘訣正是 證嚴上人不時耳提面命也是殷殷交待的三個字:「多用心。」而已。

時間在大家熱烈的分享與討論中悄悄流逝,當大家驚覺桌上的點心尚未食用時,太陽已在大家「用心」討論中逐漸西斜。就在大家討論著本月大共修的時間當中,圓滿結束了今天的聚會共修。(
2015.07.11夜)

台長: Tellme
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許老爹
報真導正?
哈哈哈
2015-07-16 19:06:04
版主回應
卻又如何呢?
2015-07-17 11:21:03
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